Александр Колесников - Лунные узлы. Как понять прошлое и предвидеть будущее

На этом интерпретация лунных узлов в традиционной западной астрологии, пожалуй, и заканчивается. В XX веке некоторые западные астрологи предложили более интересные, содержательные интерпретации. Ключевые слова для Восходящего узла: «включение в общий поток», и Нисходящего узла: «исключение из общего потока» – я унаследовал от Августины Филипповны Семенко, моего учителя астрологии. Позже я узнал, что они были предложены американским астрологом Фрэнсис Сакоян.

Еще один известный американский астролог Роб Хэнд фактически подтверждает идею Сакоян. Он пишет, что лунные узлы характеризуют отношение человека к другим людям, при этом Восходящий узел имеет объединяющее свойство, а Нисходящий – разделяющее. Он также пишет, что поскольку это узлы Луны, то, наверное, они имеют дело с отношениями, основанными на чувствах. Роб также заметил, что когда лунные узлы оказываются активизированы в натальной карте, человек более охотно выходит в свет и встречается с другими людьми.

Я же заметил, что лунные узлы часто бывают отмечены при значительных переменах в течение жизни, например, таких как переезды. Это кажется логичным, ведь они символизируют общее течение жизни, а оно при переезде неизбежно меняется. Еще один интересный момент: символизм Нисходящего узла, в частности, то, в каком знаке он расположен, нередко отражает условия ранней жизни человека, например, в какой семье он родился. Я постараюсь продемонстрировать это на примерах.

Наиболее тщательно и вдумчиво из современных западных астрологов к пониманию лунных узлов подошел Дэйн Радьяр – известный американский астролог, работавший в XX веке. Радьяр известен многим, и обычно его работы битком набиты идеями, однако носят скорее философский, теоретический характер. Некоторые из них довольно трудны для восприятия. Но вот то, что касается лунных узлов, изложено Радьяром компактно, ясно и вполне применимо на практике. Этот материал занимает несколько страниц в очень популярной «Астрологии личности», и кроме того, Радьяр посвятил интерпретации лунных узлов отдельную статью.

Радьяр о лунных узлах

Согласно Радьяру, лунные узлы помогают нам понять, каким образом человеческое эго, с его наследственностью и повседневным окружением, вписывается, интегрируется в план более высокого уровня – тот план, ради которого человек родился и который можно назвать судьбой. С этой точки зрения Восходящий узел – это фактор судьбы, или будущее, а Нисходящий – фактор человеческой воли, или прошлое, и ось лунных узлов показывает направление человеческой судьбы, показывает, для чего человек родился.

Радьяр считает, что от того, насколько человек сможет сориентировать себя относительно оси лунных узлов, зависит его успех в жизни. Одно дело – достижения, а другое – успех. Достижения могут быть и негативными, если они относятся к прошлому человеческой души, если они являются повторением того, что уже было пройдено и освоено, что стало автоматическим. С другой стороны, позитивные достижения представляют собой шаг вперед и обычно бывают связаны с формированием нового навыка, с развитием способности, которая раньше не была характерна для человека.

Радьяр предложил интересную физиологическую метафору – систему пищеварения. С одной стороны, мы активно и сознательно поглощаем пищу. Это подобно функции Восходящего узла: мы активно и сознательно вовлекаемся в жизненный опыт, мы воспринимаем, как бы поглощаем его. Но на каком-то этапе пища, пройдя первоначальную обработку и став приемлемой для организма, поступает в кишечник. Там происходит автоматическая, бессознательная, без усилий, ассимиляция всего полезного, что есть в пище, а бесполезные остатки выбрасываются – эти ассимиляция и отвержение ненужного подобны функции Нисходящего узла в отношении человеческого опыта.

Для Восходящего узла характерен прогресс в результате усилия. Нисходящий узел ассоциируется с привычкой, с автоматизмом, основанным на многократном повторении.

Восходящий узел символизирует работу, которую предстоит сделать, он ассоциируется с новыми достижениями, с развитием новой способности, и если мы согласны приложить усилие в его направлении, мы получим силу, энергию и изобилие. Нисходящий же узел показывает работу, которая уже была сделана, хорошо известные достижения, то, что мы уже повторили, и не раз, то, в чем чувствуем себя комфортно; это путь наименьшего сопротивления.

Нисходящий узел ассоциируется с тем, что у человека уже есть, – возможно, с самого рождения. Это может быть и врожденный талант, и врожденная проблема со здоровьем. Однако не надо считать, говорит нам Дэйн Радьяр, что Нисходящий узел сугубо негативен или разрушителен. Если о нем и говорят часто в негативном смысле, то лишь потому, что мы любим ходить по пути наименьшего сопротивления, делать то, что уже много раз делали и в чем можем без усилий показать себя с наилучшей стороны. Поступая таким образом, мы отказываемся от прогресса, от новых достижений. Мы оказываемся рабами своих уже имеющихся способностей вместо того, чтобы использовать эти способности для продвижения вперед. Получается, что мы не владеем своими талантами, а оказываемся в их власти, и в результате теряем главную цель жизни.

Да, Нисходящий узел указывает на врожденные способности, но обычно оказывается, что жизнь так или иначе мешает нам использовать эти способности. Они ведь относятся к прошлому, и если мы не будем их внимательно контролировать и использовать сугубо для того, чтобы сделать новый шаг в своем развитии, эти способности будут, как болото, в котором мы надолго завязнем.

С другой стороны, Восходящий узел тоже указывает на определенные способности, и обычно ход жизни побуждает нас эти способности освоить или развить. Жизнь склоняет нас идти в этом направлении и поощряет, если мы следуем ее зову. Радьяр пишет, что каждое усилие в направлении Восходящего узла обычно вознаграждается, если только мы не цепляемся упорно за стереотипы Нисходящего узла.

Это были воззрения Дэйна Радьяра. Я думаю, их формирование произошло под влиянием индийской астрологии, ведь там лунные узлы ценились и изучались на протяжении многих столетий, а может быть и тысячелетий.

Лунные узлы в индийской астрологии

В индийской астрологии Раху и Кету тоже во многом противоположны, но они оба демоны, оба злотворны. Раху жаден, нахрапист, склонен к обману, а Кету отстранен от мира, пренебрегает земными радостями. Их называют «теневыми планетами», потому что механизм затмения, по сути дела, основан на отбрасывании тени, и также потому, что символически то, что связано в астрологии с узлами, как бы находится в тени, скрыто, неявно. Это тайна человеческого существования. При входе в материальное воплощение наше сознание блокируется, как бы затеняется, и понимание, бывшее доступным нам в мире духов, оказывается забытым.