Дмитрий Король - KIA UM ZOS. Современный учебник Магии Хаоса

Магия Хаоса как и любая магия требует веры, но не слепой, тупой веры, но веры.

Так устроена человеческая психика, что очень часто нам нужна масса подтверждений для принятия чего-то на веру.

Но есть интересный механизм позволяющий управлять данной особенностью человеческой психики – погружение в поток.

Если вы начинающий практикующий попытайтесь погрузиться в поток магии – читайте разные книги, фантастику, смотрите ТВ передачи о магии, фильмы и. т. д.

В какой-то момент ваше сознание проглотит наживку и вы пройдете рубикон неверия и будете уверенны, что магия работает.

Второй шаг – управляемая глупость. Почему-то все начинающие задают массу разумных вопросов, но не нужных для практических результатов.

Кроме того обычно черезмерные размышления только «срывают» результат практики, как и черезмерное ожидание результата.

Включите направленную глупость – не задумывайтесь на начальных этапах, а следуйте инструкциям – дуракам везет, говорят.

Пусть это будет вашим первым и вторым заданием на пути освоения магии хаоса.

Иллюстрация из работы А. Кроули на основании которой построена теория и практика туннелей Сета.

Очень часто магическая система строится на какой-то религиозной или философско-религиозной конструкции.

В магии хаоса одной из подобных конструкций выполняет философское течение которое принято называть – дискордианство.

Дискордианство – религия насмешка над консервативными религиями подобная пастафарианству.

Человеческая раса начнёт решать свои проблемы только с момента, когда перестанет относиться к ним слишком серьезно.

В отличие от традиционных религий, проповедующих гармонию, дискордианизм обожествляет хаос.

Центральным божеством дискордианизма является Эрида (Дискордия, рим.), древнегреческая богиня раздора, подбросившая яблоко раздора на свадебном пиру у Пелея.

Дискордия – богиня хаоса, и ее последователи практикуют форму ритуального вероисповедания, называемую магией хаоса. Число 23 считается священным в этой религии, так как оно и принадлежит греческой богине Эриде

Примечательно, что Карл Юнг называл число 23 числом синхронности.

Так же число 23 – самое малое простое число, которое при этом состоит из последовательных цифр, также являющихся простыми числами. Простые числа для математика – это атомы из которых состоит мир чисел, и возможно «кирпичики» из которых состоит реальность, которую мы познаем.

Одним из часто употребляемых тезисов дискордианства есть «строгое убеждение в том, что любое строгое убеждение ошибочно»

Мировую популярность дискордианство получило во многом благодаря Роберту Антону Уилсону, который широко осветил его в своем романе «Иллюминатус!».

Главным символом Дискордианства служит Священное Хао, внешне похожий на инь-ян. Но место ходж-точки на подж-стороне занимает Пятиугольник, означающий Неридический принцип Порядка. На противоположном полюсе – золотое Яблоко Раздора, Эридический принцип Хаоса.

Современная магия хаоса впитала весомое количество идей и философских концепций из дискордианства, но кроме дискордианства магия хаоса впитала в себя и другие «верования», философию или мифологему культов о которых вкратце я поведаю вам ниже. Это важное знание т.к. практики приверженные другим «линиям философии» рассматривают и практикуют магию Хаоса иначе.

Орден Илюминатов Танатероса (IOT) был образован двумя молодыми радикальными британцами мистиками Раем Шервином и Питером Дж. Кэрроллом.

Их сближало совместное увлечение ритуальной магией.

В «Новом равноденствии», журнальчике, который Шервин и Кэрролл совместно выпускали, ими была опубликована небольшая заметка, в которой они извещали мир о рождении магического ордена нового типа.

Названием своим орден был обязан божествам Смерти (Танатос) и Любви (Эрос), с одной стороны, а с другой – иллюминатам.

«Магические общества последних времен черпали свое вдохновение из старых культов, привнося вместе с тем и что-то от себя. Члены любого из них могут быть названы «иллюминатами» своего времени – в том смысле, что на тот момент именно им принадлежал «ключик» к просветлению. В этом, по сути, и заключаетсм смысл слова «иллюминаты».

В плане новизны вновь образованный орден и впрямь оказался необычным: теоретическая доктрина вновь образованного общества восходила к Учению Телемы знаменитого мага XX столетия Алистера Кроули.

Теоретическая база ордена содержала элементы Тантры, шаманизма и даосизма. Отдельно нужно остановиться на активно практиковавшемся «Иллюминатами Танатэроса» культе Zos Kia, детище английского мага и художника Остина Османа Спэра (1886—1956), ученика и соратника Кроули. Магические ритуалы Zos Kia Спэр разработал в 1952 году вместе со своим другом и будущим биографом Кенпетом Грантом, который являлся главой одной из ветвей О. Т. О.,а именно – Тифонианским О. Т. О.

По личному признанию Спэра, он исходил от магических ритуалов некой миссис Паттерсон, унаследовавшей и мастерски владевшей искусством Салемских Ведьм

Госпожа Паттерсон стала ему второй матерью и заботливо провела через все ступени инициации. Был также у Спэра и дух-проводник по имени Черный Орел. От него Спэр научился контролировать собственные сновидения (судя по всему, Черный Орел явился для него тем, кем оказался для молодого Карлоса Кастанеды индеец из племени яки Хуан Матус).

Несмотря на незаурядный талант художника и магические способности Спэр не снискал успеха и с 1920 года вел замкнутый, отшельнический образ жизни. Ему, тем не менее, самостоятельно удалось опубликовать свои иллюстрации в «Книге сатир» (1907), а также написать и издать «Книгу удовольствий» (1913), «В фокусе бытия» (1921), «Анафема Zos» (1927). Любопытно, что, когда «Книга удовольствия» была прочитана Зигмундом Фрейдом, тот в восхищении определил ее как наиболее значительное описание механизмов работы подсознания, из всех что увидели свет в последнее время! Уже после кончины Спэра были изданы «Логомахия Zos» и «ЗоэтическиЙ гримуар Zos» (последняя работа вошла в подготовленную Кеннетом Грантом антологию «Говори, Zos!» (1998).

В интервью, напечатанном в оккультном журнале «Абраксас», он отмечает, что не мог не испытать влияния со стороны Алистера Кроули, однако воздействие, которое оказали на него идеи Спэра, поистине беспримерно.