Алексей Игнатов - Церемониальная магия в 21 веке
- Название:Церемониальная магия в 21 веке
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:9785005106384
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Алексей Игнатов - Церемониальная магия в 21 веке краткое содержание
Церемониальная магия в 21 веке - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Так что Большой будет нужен в ходе ритуала Стихий, а Малый может использоваться постоянно и выполнять его рекомендуется не только во время больших ритуалов, но и ежедневно, утром и вечером. Считайте это частью вашей тренировки и общей магической «гигиены», раз уж он очищает и обеспечивает защиту, а так же укрепляет вашу силу и развивает навыки. Это ваш оккультный фитнес. А модифицировав немного этот ритуал, вы сможете применить его не только к себе, но и к другим людям, каким-то предметам или вашему дому, что бы очистить их и защитить от внешнего воздействий.
В этих ритуалах очень много вариаций, практически каждый выполняет их немного на свой манер. Это касается и прочих ритуалов, не нужно их слепо копировать, независимо от того, насколько высок авторитет их автора или настолько древней была книга, где они описаны. Важно понять суть, и, если нужно, доработать ритуал под себя. Главное делать это именно от хорошего понимания сути, а не наоборот, от того, что что-то не понято и есть соблазн это просто выбросить и переделать. Так что не смущайтесь, если вы увидите где-то иные версии ритуала.
Прежде чем описать сами ритуалы, необходимо изучить несколько жестов, которые в них используются – знаки Открытия и Закрытия Завесы, а так же Знак Входящего и Знак Молчания.
Знак Открытия Завесы– это жест, провозглашающий начало ритуала. Он нужен, что бы формально обозначить стартовую точку и переход из обыденного состояния в ритуальное, магическое. Представьте, что вы перед окном, на котором две шторы – вы поднимаете руки, сложив ладони перед грудью, и разводите до упора в стороны – как вы сделали бы, если бы открывали шторы в стороны. Опустите руки вниз.
Закрытие Завесы– обратный жест, поднимите руки в стороны до уровня плеч, соедините их перед грудью и опустите вниз – как если бы вы закрывали шторы. Это знак окончания ритуала, он ставит финальную точку.
Во всех далее описанных ритуалах начинает все знак Открытия, а заканчивает знак Закрытия завесы, все остальное выполняется между этими двумя жестами, и ритуалы Пентаграммы, и, в дальнейшем, Гексагграммы, Срединного Столпа, и так до большой церемонии освящения талисмана.
Знак Входящегоне так узко специализирован, он используется во многих случаях, и не будет описываться каждый раз – будет просто пометка «сделать Знак Входящего». Это жест фокусировки, направленного выброса энергии. Поднимите руки к лицу, коснувшись сложенными ладонями лба. Вдохните глубоко, визуализируя яркий свет, наполняющий ваше тело, немного шагните вперед левой ногой, выбросьте руки вперед от лица и наклонитесь за ними немного вперед, словно вы тянетесь к чему-то далекому. Визуализируйте, как свет проникает в ваши руки и ярким лучом уносится в бесконечность, в тот момент, когда вы выбросили руки вперед. Очень часто в момент этого выброса энергии произносится имя духовного разума, связанного с вашим ритуалом, создавая выброс энергии и призывая этот разум.
Знак Входящего дополняется Знаком Молчания. Они всегда работают в паре, словно открывающая и закрывающая скобки, Знак Входящего создает выброс силы, а Знак Молчания обозначает следующий за ним период покоя и тишины. Активный выброс силы – и пауза. Активный удар – и пассивный отдых. Знак Молчания прост – встаньте свободно, поднесите правую руку к лицу, пальцы сжаты в кулак, кроме указательного, который вы прижимаете к губам. Это именно тот жест, которым обычно показывают: «Тсс! Тихо, ничего не говори!». Останьтесь немного в такой позе, мысленно погрузившись в тишину и очистив разум.
Имена и слова, которые произносятся в ритуалах такого рода, строго говоря, не просто произносятся, а вирируются. Вы словно произносите их на распев, на одном длинном выдохе, без четких пауз между звуками, и правильное произношение создает ощущение вибрации, ваш голос резонирует, отдаленно напоминания эффекты горлового пения. Если вам требуется произнести (в Ритуале Пентаграммы) «ле олам, Амен!», то получится скорее что-то вроде: «ллллееееооооллллааааааммммм ааааммммеееенннн!».
Объяснять письменно то, как что-то должно звучать – дело крайне не благодарное, поэтому я советую почитать небольшой и широко распространенный текст Макгрегора Мазерса «О вибрации божественных имен» и поискать примеры произношения на сайте автора книги.
Вот теперь можно поговорить и о Малом Ритуале Пентаграммы.
Форма его очень проста, а выполнение займет всего несколько минут, но потребует некоторых навыков, в том числе и в области визуализации, поскольку суть ритуалов, о которых идет речь в этой книге, во много заключена именно во внутренне работе, в образах, и повторения одной внешней формы категорически не достаточно.
Как правило, в начале любой церемонии вы стоите лицом на восток, поскольку восток – это точка восхода Солнца, это направление, из которого исходит сила света и тепла, поток энергии. Это так же направление Воздуха – первой Стихии Пентаграммы. Не нужно точно вымерять направление на восток по компасу, «примерно восток» вполне подойдет.
Ритуал выполняется после Знака Открытия Завесы. После выполнения ритуала следует знак сделать Закрытия Завесы – это общее правило, так будет всегда.
Ритуал состоит из трех блоков. Первый – кабалистический крест, и его смысл пока во многом ускользнет от тех, кто пока не знаком с Древом Жизни, о котором еще будем говорить.
Сложите пальцы правой руки, повторяя жест Иерофанта в Таро Уайта – указательный и средний пальцы прямые, остальные подогнуты. Коснитесь прямыми пальцами лба и скажите: «Ата». Далее посмотрите вниз, себе под ноги и коснитесь паха со словом «Малкут», затем посмотрите на левое плечо и коснитесь его сказав «вэ Гебура», далее коснитесь правого, со словами «вэ Гедула». Сложите руки перед грудью, скажите «ле олам, Амен!».
Это – внешняя форма. Произносимые слова – это фраза на иврите, которая означает: «Твое Царство, и Сила, и Слава, во веки веков, Аминь». Аминь тут выглядит странно? Что же, не все так просто – это не просто молитва, это (как станет понятнее позднее) перечисление имен Сефирот, в ходе которого вы проецируете на себя Древо Жизни, словно шагаете в него. Аминь – одно из имен Кетер, вершины Древа, Гедула (Слава) – альтернативное название Хесед, Малкут (Царство) и Гебура (Сила) – прямые названия Сефирот. О них речь еще будет идти, а пока знайте, что вы описываете вокруг себя Древо Жизни. Кроме того, это обращение к тому, что выше Стихий – к Духу. Четыре Стихии – это четыре луча Пентаграммы, Дух – пятый, верхний луч. Стихии образуют материальный мир (Малкут), а Дух связан со всем Древом выше Малкут (рисунок 5).

Рисунок 5. Пентаграмма и Древо Жизни
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: