Алексей Игнатов - Церемониальная магия в 21 веке

Вы влияете на естественный ход вещей, можете ускорить его или замедлить, направить в нужное русло. Но вы не можете сделать то, что в принципе идет против этого естественного хода вещей, подобно тому, как вы можете направить в нужную сторону текущий с горы поток воды, и даже заставить его вращать мельничное колесо, но не сможете сделать так, что бы он начал течь вверх, обратно в гору.

И это подводит нас к крайней важности правильного выбора цели ритуала.

Цель

Правильная цель крайне важна и это не что угодно. Цель, к которой вы стремитесь, должна быть важной, она не должна быть глупостью, капризом или пустой забавой, которая для вас ничего не значит. Если цель не будет значима, не будет частью всего хода вашей жизни, то вы не сможете вложить все силы, всю волю и эмоции, в стремление к ней. Старое правило гласит: «Воспламеняй себя молитвой!» но вам не воспламениться в ходе ритуала, если цель вас не волнует по настоящему.

Однако, она не должна быть и настолько важной, что бы стать вопросом жизни и смерти, вызвать нервную дрожь и заставить вас забыть все слова ритуала от волнения. Если вы не можете сохранять контроль и сосредоточенность, то это нарушает принцип чистоты, и ваши волнения портят ритуал.

Цель не может нарушать закон естественности. Вам не вызвать дождь, если на улице минус сорок. В такой ситуации естественным путем дождь пойти не может, а если что-то и упадет с неба, то только снег. Вам не добиться ритуалом мира во всем мире – такая цель слишком масштабная, и слишком абстрактная, и в ней нет именно вашей личной вовлеченности и лично ваших устремлений.

Известны случаи, когда оккультисты пытались остановить войну с помощью магии. Известен даже ритуал, с помощью которого пытались магически уничтожить Гитлера. Однако это попытки повлиять не просто на одного человека, а на глобальные события, затрагивающие тысячи людей, целые страны, поскольку огромные мировые силы закручены вокруг этого человека и связанны с ним. И пытаться влиять на него – это пытаться влиять и на них, и это все равно, что пытаться остановить поезд, высунув руку из окна и схватившись за ветку дерева. Будет ли внезапная остановка боев на всех фронтах мировой войны естественным событием? Едва ли. Значит и магия вам в этом не поможет. Значит, вам придется найти иную цель – или иной путь к цели, тот, который будет более естественным.

И вы должны быть готовы принять полную ответственность за вашу цель. Готов ли тот, кто решил кого-то проклясть на смерть, к тому, что это и правда сработает, и он станет убийцей? А готов он, если нужно, придушить жертву голыми руками, лично, глядя в глаза умирающему? Если нет, то едва ли он справится со смертоносным проклятием на расстоянии – пожалуй, это и спасает нас от бесконечной череды загадочных смертей.

А готов ли тот, кто решил приворожить соседку, к тому, что это изменит его самого так, что бы он начал нравиться соседке? Готов стать тем, кого она сможет полюбить?

И, наконец, насколько цель гармонична лично вашей жизни? Не только общему течению событий в мире, но и тому, что происходит лично с вами. Не может победить тот, кто воюет с самим собой, так что если ваша цель – лишь минутный каприз, перечеркивающий то, к чему вы шли годами, если это не часть вашей истинной Воли, ведущей вас по закоулкам вашей жизни, то вы не можете рассчитывать на успех. А это значит, что большие цели требуют и большого предварительного самопознания, а купить в магазине книжку «100 ритуалов для чайников» еще не значит стать магом.

Именно ошибочный выбор цели (или ее неверная формулировка) и отвечает за большую часть всевозможных проблем и неудач, которыми сопровождается ритуальная практика. Важно сформулировать цель кратко и четко – что бы назвать ее в ходе ритуала, и вы могли сказать что-то вроде «моя Воля – сдать экзамен». Или найти работу. Или зарабатывать больше денег.

Но ошибочная цель – это провал ритуала. Вы сделали ритуал на поиск новой работы. Но, может быть, вам и не нужна новая работа? Может быть, вам нужен новый источник дохода, и ваш путь – уйти на фриланс и работать через Интернет на себя, а не обивать пороги в поисках места для работы по найму? Кто знает! Впрочем, вы это знаете! Или, как минимум, должны знать. И вам следует тщательно разобраться в тонкостях цели до того, как начать планировать ритуал.

Для выполнения ритуала вам нужен символический язык, это уже было сказано. Так что пришла пора поговорить об основных символических системах западного оккультизма, а так же, между делом, обсудить некоторые специфические направления западной магии.

Самая общая символическая классификация мира – это деление его на четыре Стихии. Огонь, Воздух, Вода и Земля – они известны еще с античности, описаны у Аристотеля, древние греки спорили о том, какую из Стихий считать самой первой и в какой последовательности они происходят одна от другой.

Любое явление, событие, предмет, характер человека, любую сторону жизни, все, что угодно, можно описать как относящееся к одной из Стихий. Или не одной – поскольку в каждом предмете вы найдете свой свойства разных Стихий. Металл тверд – это качество Земли, но ковок, податлив – это Вода, а способность проводить электричество – воздушная его черта. Суть не в том, что одна вещь всегда и однозначно принадлежит к одной Стихии, суть в том, что мы может определить ту Стихию, которая в ней преобладает, с которой у этой вещи наибольшее сродство. То же самое будет верно и для других подобных систем.

Огонь

Четыре Стихии рассматриваются как своего рода компоненты, строительные блоки, из которых сложен материальный мир, а Огонь – первая среди них.

Огонь пылает. Это его главное качество и свойство. Это самая горячая, активная и деятельная Стихия, самая тонкая и максимально близкая к чистому Духу, не ставшему частью материального мира. Это первая вспышка активности, энергии, первый импульс, пока еще не приложенный к чему-то, ничем не уравновешенный. Неустойчивая, буйная энергия, не способная существовать долго и сохранять стабильность.

Представьте вспышку яркого пламени, которая внезапно озарила пустоту, но быстро сожгла все, и погасла. Это – Огонь. И писать это слово (как и ему подобные) я буду с большой буквы, что бы было понятно, что речь идет именно о Стихии Огня, а не о любом огне вообще, физическом пламени как таковом.

И реальный огонь, конечно, вполне буквальное, но далеко не единственное, проявление Огня символического. Все, что пылает, кипит, бурлит, обжигает, пышет силой – Огонь. Все, что способно устроить неожиданный всплеск энергии, силы, будет ли это взрыв, извержение вулкана или истерика – это Огонь. То есть, это предметы, явления, люди, процессы мира, наделенные качеством Огня, схожие с ним по каким-то своим чертам.