Виктор Жаворонок - Слово о Рэйки. Книга четвертая. Просто рэйки

© Виктор Жаворонок, 2020

ISBN 978-5-0051-0215-7 (т. 4)

ISBN 978-5-0051-0205-8

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

В этой книге методология Рэйки Усуи рассматривается во всей ее традиционной естественной простоте и силе. Как: 1) Энергия Божественного Духа и 2) методология естественного исцеления, позволяющая человеку осуществить особое, целительное взаимодействие с этой силой Бога.

Концепция «просто Рэйки» не есть какая-то иная, «усовершенствованная» разновидность этой методологии: она представляет собой ее лучшую традицию, только очищенную от всего лишнего, постороннего и чуждого. Она базируется на естественной сути Рэйки как Энергии Божественного Духа, на естественной богосотворенной сущности самого человека, на естественной его связи с Богом и на особых, целительских способах реализации этой связи. Такой подход позволяет каждому выйти на самые сокровенные и ценные целительские свойства этой методологии.

Хотя в первую очередь книга предназначена для новичков, ничего не знающих о Рэйки, она также будет интересна всем, кто уже пытается следовать этим путем. Ее основная цель – это дать представление о сути настоящей методологии Рэйки и подсказать важные моменты выбора достойного мастера для своего обучения.

Книга может быть хорошим подарком тому, кого вы хотите приобщить к Рэйки.

Это – книга о просто Рэйки, или о Рэйки как есть.

Рэйки…

Энергия Божественного Духа, сила Бога…

Система естественного исцеления…

Энергия Божественного Духа и методология естественного исцеления как практика особого, целительского взаимодействия человека с этой силой…

Что это такое? Как это?

***

В нашу страну система исцеления Рэйки пришла примерно пятнадцать лет тому назад, перед этим приобретя огромное число приверженцев и последователей по всему миру. И у нас, за достаточно короткий срок своего пребывания, она уже успела зарекомендовать себя с самой положительной стороны, принося физическое и душевное облегчение многим людям, выводя их из тьмы дисгармоничного существования на путь очищения, взаимопомощи и духовного продвижения.

Однако, под именем методологии Рэйки сейчас действует великое множество внешне на нее похожих, но внутренне в той или иной степени очень разных по своему качеству мастеров, школ, центров и отдельных лиц. Некоторые из них совершенно не имеют с Рэйки ничего общего, они незаметно, но полностью отошли от этой методологии и заводят человека в жизненный тупик. Только очень немногие мастера сохраняют и преподают эту практику в ее истинном целительном виде. Большинство остальных уклонилось от сути Рэйки, как по содержанию, так и по форме. Их отклонения весьма разнообразны: от самых незначительных и невинных до очень невежественных и разрушительных. Кто практикует эту методологию как биоэнергетику, кто – как магию, кто – как психотерапию, кто – как разновидность цигун, кто – еще каким-то иным способом. Соответственно этому приходит и результат: он также варьируется в широком диапазоне – от несокрушимо истинного в настоящей практике Рэйки до безвозвратно тело- и душегубительного в отклонениях от нее и искажениях.

Почему возникли все эти отклонения и искажения?

Причина – в нас самих, в нашем времени, в потере истинных духовных основ. Посмотрите вокруг: сколько и чего у нас только не подделывается, коверкается, извращается – деньги, колбаса, водка, произведения искусства, любовь, лекарства, христианство… К сожалению, не стала исключением и система Рэйки. Сила и авторитет Рэйки так велики, что к этой методологии практически с самого начала ее широкого распространения в мире стали примазываться различные славоискатели, дельцы, невежды и просто шарлатаны. Уж очень хотелось и хочется им быть целителями, учителями, мастерами, наставниками…

***

Общей чертой большинства псевдо- и лжешкол является то, что в них создается иллюзия легкости Рэйки. В них даже бытуют мнения, что «Рэйки можно овладеть быстро, без учебы и штудирования». В этом же духе они организуют и обучение, заманивая учеников яркими и привлекательными посулами. Например: гарантией скорого исцеления от болезней, возрастания своего личного благосостояния, обретения влияния на других людей, раскрытия сверхспособностей, например, ясновидения и многими другими соблазнительными обещаниями. О необходимости упорного духовного и физического труда там, как правило, не упоминается.

Появились и с активностью метастазирования продолжают появляться такие книги и школы, которые учат, как в себе самостоятельно открыть Рэйки-каналы, на какие точки и в каких случаях направлять энергию Рэйки, как и когда ее можно использовать. В этих школах забывают, а может быть и не знают, что живительная сила Рэйки исходит из Первоисточника и в целительстве чаще всего проявляет себя сама, в том месте и таким образом, как ей необходимо в целях реализации Божественного промысла в отношении человечества и каждого человека в отдельности. Нет необходимости ей указывать, как и что исцелять, куда «течь». Передают, что как раз по этому поводу Хавайо Таката 1 1 Третий грандмастер Рэйки (1900—1980 гг.). говорила, что Бог не нуждается в подсказках, что Ему следует делать. Целитель при помощи методологии Рэйки может лишь вступить в сотрудничество с этой силой, причем, в строгом соответствии с законами Духа.

Некоторые мастера начинают привносить на свои занятия и в практику элементы других систем и учений: поклонение грандмастерам, заумные медитации, «крутые», «тайные» и «сильные» мантры, методики «балансировки и усиления чакр», «раскрытия третьего глаза», «расширения сознания», «избавления от кармы» и так далее. Чего только не добавляют, но я сразу хочу предупредить: во-первых, ни одна из этих методик не имеет никакого отношения к настоящей методологии Рэйки и, во-вторых, ряд из них просто не могут быть рекомендованы для применения из-за своей вредоносности.

Кроме этого, образуются группы, старающиеся растащить Рэйки по национальным и религиозным «квартирам». Между ними даже возникает противостояние и борьба под лозунгом «наше Рэйки – самое лучшее Рэйки в мире!» Каждая из них пытается всеми силами превознести собственные возможности и способности.

Во всем этом размываются и выхолащиваются духовные основы истинной методологии Рэйки, снижается ответственность мастеров и, тем более, учеников Рэйки, которые часто не могут понять – что есть «Рэйки», где «оно», у какого мастера «истинное» Рэйки? При этом не люди подтягиваются до необходимых высот, а Рэйки пытаются низвести до удобного потребительского уровня: до биоэнергетики, оккультизма и приемов бытовой или тайной магии. В этом направлении в практику Рэйки проникает современный дух меркантильности, утилитаризма, технологического подхода. К сожалению, на этот путь соскользнула достаточно большая часть последователей Рэйки.