Елена Царева - Психология тела. Спиральная динамика в бодинамике

© Елена Царева, 2020

ISBN 978-5-4498-6495-6

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Книга дает более глубокие знания и понимание спиральной динамики через бодинамику. Развития личности на всех уровнях психологических и телесных.

Приветствую тебя, мой дорой читатель! Меня зовут Царева Елена, я эмпат, психолог, парапсихолог и я очень люблю танцы во всех их проявлениях. Не малую часть своей жизни я посветила танцам, но еще большую часть жизни я посвятила психологии и развитию эмпатии. В один прекрасный момент я поняла, что три моих самых любимых увлечения не только прекрасно совмещаются, но логически дополняют друг друга.

По сей день танцы для меня это не просто хобби, это лекарство для души, это страсть, выражения себя, часть психологии, это язык тела, который настолько же богат, как и словесная форма выражения мысли и состояния.

Я поняла, как много общего в Эмпатии, психологии и танце, как можно намного проще и легче помогать людям, прорабатывать свои психологические блоки, через тело, без сопротивления и свойственной всем маски. Так как именно тело всегда искренне и правдиво.

Знания психологии дает взгляд со стороны на ситуацию, Эмпатия помогает чувствовать из нутрии состояния другого человека, танец является невербальным языком между людьми и инструментом для проживания чувств и эмоций.

Массаж учит тело расслабляться и сбрасывать ненужный заряд, это еще один инструмент коммуникации между людьми, через тело.

Телесные практики имеют свой язык, порой который мы не осознаем сознательно, а только бессознательно, телесно, интуитивно.

Соединение всех этих инструментов дает возможность помочь людям обрести целостность с самим собой, а значит гармонию и здоровья во всех смыслах.

Эта первая книга из серии «Психология тела», я познакомлю тебя с основой всего понимания психологии, с бодинамикой и спиральной динамикой.

Что такое спиральная динамика?

Уровни развития личности и их паттерны поведения.

Смена парадигмы мышления.

Я уже писала в своих книгах «Судьбалогия» об уровнях развития личности и психологической их проработке. В этой серии книг, я расскажи про телесную проработку уровней развития личности.

Существуют уровни развития личности, это уровни первого и второго порядка. Развитие каждого отдельного человека и всего человечества протекает, проходя последовательный ряд уровней. Шесть уровней первого порядка и седьмой является переходом на уровни второго порядка.

Все уровни взаимосвязаны и являются уровнями зрелости личности и общества. Каждому уровню соответствует определенный набор культурных ценностей, свои приоритеты, убеждения и особенности мировоззрения.

Развиваясь, люди и народы (по этим же уровням развивается любой бизнес и даже отношения в паре) переходят с уровня на уровень под влиянием условий жизни и опыта решения проблем.

Спиральная динамика, рождённая изначально как психологическая теория, применяется к бизнесу, коучингу, политике, маркетингу, образованию, социологии, социотехнике.

Когда условия существования человека, организации или общества меняются, эта трансформация заставляет пересматривать базовые ценности и убеждения.

Каждый уровень закладывает свои образы мышления, которые формируют системы и влияют на поведение человека. Это базовый пакет мыслей, мотивов и инструкций, которые определяют то, как мы принимаем решения и расставляем приоритеты в жизни.

Каждый уровень содержит свои собственные концепции религии, политики, семейной жизни, образования, душевного спокойствия, работы и управления, социального устройства и законопорядка.

Человек одновременно может находиться на первых шести уровнях, но какой-то будет преобладать в зависимости от жизненной ситуации. Можно сказать, что переходя на следующий уровень, становятся, не важны и не актуальны ценности и убеждения предыдущего уровня, но в критической или стрессовой ситуации человек может к ним вернутся, так эти сценарии поведения есть в его арсенале.

Седьмой уровень содержит в себе все шесть проработанных уровней.

Изображение из книги Клэра Грейвза «Нескончаемое путешествие» (Clare W. Graves, The Never Ending Quest, 2005)

Основоположником теории является Клэр Грейвз (1914 – 1986). Грейвз называл её «теорией эмерджентных циклических уровней существования» («The Emergent Cyclical Levels of Existence Theory»). Грейвз пришёл к выводу о появлении в развитии психики уровней существования – иерархически организованных систем, которые во многом определяют ценности, убеждения, переживание мира, но не являются ни одним из перечисленных феноменов сами по себе.

Работа Грейвза, – так и не получившая большого признания и популярности при его жизни, – была продолжена его учениками: Доном Беком и Крисом Кованом.

Примерно в то же время, что и у Бека/Кована, спиральная динамика начинает фигурировать в работах писателя и философа Кена Уилбера – автора «интегральной теории». Уилбер проанализировал несколько десятков эволюционных моделей из психологии, социологии, культурологии и др. дисциплин (среди них – теории Гебсера, Лёвинджер, Пиаже, Фаулера, Торберта, Кук-Гройтер, Тейлора, Эриксона и т. д.), а заодно и описания из религиозной / эзотерической литературы, тоже содержащие стадии развития человека.

Обнаружив общие закономерности в этих моделях и сходства между ними, Уилбер объединил их, сказав, что всё это – общие уровни развития человека (человечества/общества), где каждая из теорий описывает этот феномен с разных сторон.

Спиральная динамика в модели Уилбера описывает линию развития ценностей (и, соответственно, – «ценностный интеллект»).

С момента публикации Грейвзом первых версий «Теории уровней существования» прошло уже, полвека. Другие ученые занимаются уточнением модели развития, создавая новые версии. Например, Терри О’Фэллон и Тим Барта создают собственную модель, именуемую STAGES. Она описывает тот же феномен взросления и трансформации психики, что и Грейвз. Но авторы обратили внимание на другие повторяющиеся паттерны развития: развития в возрастной психологии, типы невротических и других психологических травм, возникающих на определенном уровне или переходе. Это сильно расширяет применение модели для психотерапии и даёт понять, что один уровень можно «пройти» очень по-разному и с разными последствиями.