Махайоги Пайлот Баба - Путь тишины

Но вы не знаете, как практиковать прану. Как известно, существует много видов праны. На сегодня существует много тысяч пран. Но это не имеет никакого значения. Если вы знаете надишодхану, тогда вы можете преодолеть все что угодно в этом мире. После надишодханы делается речака, кумбхака и пурака (вдох, выдох, задержка), а также делается бхайстрика, удана, самана и вьяна. Любая другие практики делаются. Если же вы не делаете надишодхану, тогда никакая другая пранаяма не будет имеет эффекта. Может быть, вы делаете капалабхати, бхастрику или випассану. Но это не приблизит вас к самим себе. Это будет поддерживать привязанность к телу. Даже если вы будете делать асаны и пранаямы в течение многих часов, это не продвинет вас вглубь себя. Энергия будет течь наружу. И это всегда будет привлекать кого-то. Это будет отдавать вашу энергию другим. Но если вы делаете надишодхану пранаяму, если вы делаете все асаны с определенными мантрами, то это будет способствовать внутреннему путешествию.

Если у вас есть любовь, у вас есть преданность, если у вас есть доброта, значит у вас есть путь, по которому вы можете вернуться к себе. Если у вас есть эго – я умный, я красивый, я богатый, у меня хороший дом, у меня прекрасная машина, и у меня хорошие друзья. Это не поможет вернуться. Это выведет вас наружу. Жить наслаждаясь впечатлениями, жить как вам нравиться – в этом нет счастья. Это удовольствие и игра ума. И он всегда выведет вас наружу. А вы должны попытаться вернуться.

Ваша любовь, доброта, сострадание и преданность исходят изнутри. Это не может появиться от кто-то или что-то. Поэтому вы и должны вернуться к себе. Обнаружьте свой источник. Кто я? Как я появился? Откуда все это происходит? Разум создал для этого много наук. Если вы дружелюбны к уму, и вы хороший пользователь ума, тогда ум даст вам все. К вам придет величайший успех в этом мире. Это есть концентрация ума. Это его пробужденность. Поэтому вы и должны быть хорошим другом своего ума. Но вы не ум. Это ваш ум. Чем вы хотите его наполнить, и как вы хотите его применить, это зависит от вас. Вот почему мы говорим – ваша вера очень важна. Ваше доверие очень важно. Но вы не верите себе. Вы верите в свой ум, а ум может быть изменен.

Наука – это верование ума. Религия – это верование ума. Рама, Кришна, Будда, Махавира, Иисус – это верования ума. Это культы и секты. Это все не правда. У них есть некая философия, некий образ жизни в этом мире. Поэтому они и могут дисциплинировать ум. Они могут загипнотизировать ум, чтобы он поверил в какую-то систему. Но это все не правда. Истина внутри вас. Вы должны вернуться. Вы должны выйти за пределы ума. Если ум не принадлежит вам, то ум всегда будет управлять вами, поскольку он многомерен. Как же стать не умом?

Концентрация ума сможет стать успешной. Медитация также может быть могущественной. Но вы должны практиковать. Если вы просто практикуете по несколько минут, пять или десять, то это может привести к небольшим проблескам ума, но не даст вам опыта. Чтобы прочитать одну книгу, вам понадобится один или два часа. Чтобы обучаться в школе, вам нужно 8 часов. Чтобы стать мастером своего дела, вам потребуется как минимум 20 лет. Если вы хотите осознать себя, если вы хотите получить представление о себе, то без практики это невозможно. Вам необходимо практиковаться с телом и чувствами. Вы должны пройти через энергии. И вы должны стать самим собой. Почувствовать четыре своих тела вместе и сделать прыжок от них к самим себе. Это и есть практика. Сегодня я здесь, чтобы поделиться с вами некоторыми знаниями.

Завтра утром мы начнем практику. Знание – это океан. Из океана я привожу его к вам. Но я не приношу ничего из книг. Я даю опыт. У меня есть опыт. Я поделюсь с вами. Вы приходите сюда, чтобы попрактиковать. Так практикуйте все это здесь или в своих комнатах.

Спасибо! Будьте здоровы!

Из Лекций. Семинар 2017. День 2.

Путешествие, в которое мы отправляемся, поможет понять, что такое жизнь. Как она произошла и проявилась как Вселенная. Вы сможете почувствовать, что в этой Вселенной есть все. И вы сможете путешествовать, вы можете пережить и осознать это. Все, что создано в этом мире, может прийти к вам, чтобы вы использовали эту жизнь полной мерой.

Так много великих вещей. Но как они появились? Как они сформировали это тело? Сегодня наука может нам дать очень многое. В этом мире есть ад и рай. Ваша жизнь также может быть или адом и раем. Вам следует всегда осознавать это.

Но как осознать это? У вас есть опыт путешествия на поезде, самолете, автобусе, машине или корабле. Мир дал вам великую возможность перемещаться туда и сюда. Ваше путешествие может быть наполнено удовольствием. И так же ваше путешествие может быть полным страданий. Наша жизнь – это путешествие. Одним путем мы пришли, а другим уйдем из него.

Все дороги уже есть. Потому что ваше тело – это тоже вселенная. Оно может быть определённой высоты, но оно глубже вселенной. Оно шире вселенной. Оно более открыто, чем вселенная. Но вы думаете, что ваше тело очень маленькое. В индийской философии говорится, что тело – это мини-вселенная. Все, что есть во вселенной, есть и в вашем теле. Все планеты, все Локи, все звезды, все луны, северные и южные полюса – это все есть внутри вашего тела. Господь говорит: – «Я не везде, Я в здесь и сейчас. В первую очередь я внутри тебя. Тебе не нужно идти куда-либо. Я вошел в твое тело и живу там спокойно. Но у тебя нет покоя. Потому что ты раб своего ума. Я создал ум, я дал его тебе, чтобы ты использовал ум. Я не давал тебе ума, чтобы он поработил тебя».

Поэтому вам нужно все прояснить для себя. Вы должны узнать, где вы сошли с пути. Почему вы страдаете? Почему ваш ум господствует над вами? Почему вы не можете этого решить? Куда исчезла решимость? У вас был опыт великого знания и интуиции. У вас была великая сила воображения. У вас была великая сила визуализации. Где все это? Почему вы стали зависимы от других? Почему вы не принадлежите себе? Почему вы не верите в себя? Почему вы верите другим? Вам следует задать себе эти вопросы.

Я здесь только для того, чтобы напомнить вам это. У вас есть тело, у вас есть ум, и у вас есть много органов чувств. Есть миллионы нервных окончаний. И все они работают очень дружно. И ваш ум тоже очень дружелюбен к органам чувств. Но почему же вы не дружелюбны? Почему вы не спокойны? Кто даст вам ответ? Вам следует спросить об этом самих себя. Куда делся мой покой? Почему моя любовь сконфужена? Почему я не нравлюсь себе? Если вы не хороши даже для самих себя, то как вы можете быть хороши для других?

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, на ЛитРес.