Александр Чар - Сотрудничество экстрасенсов с полицией и спецслужбами. История и перспективы. Библиотека журнала «Новая Россия»

Но похоже, что изучение меряков было прикрытием для поиска членами экспедиции следов мифической северной страны Гипербореи и таинственного Алатырь-камня. В русских средневековых легендах и фольклоре Алатырь-камень – священный камень, содержащий сакральные письмена и наделенный целебными свойствами. Он обладает способностью накапливать и передавать на любое расстояние психическую энергию, получать знания о прошлом, настоящем и будущем.

Местные жители, лопари у подножия священной скалы Куйво (Старик) на Сейдозере 103 103 См. Викимапия. Скала Куйво. https://goo.gl/oyRHws .

«На белом, как бы расчищенном фоне выделяется гигантская фигура, напоминающая тёмными своими контурами человека. Кругом горы… В одном из ущелий мы увидели загадочную вещь. Рядом со снегом, там и сям пятнами лежавшим на склонах ущелья, виднелась желтовато-белая колонна, вроде гигантской свечи, а рядом с ней кубический камень…

Вид гигантской колонны – местные жители называли такие камни сеидами и поклонялись им, как богам – произвёл огромное впечатление на членов экспедиции и вселил некий безотчётный ужас. Завхоз Пилипенко не выдержал и даже закричал. Его едва удалось успокоить, но настроение было подавленным у всех. Чудеса на этом не кончались…», – Из дневника Александра Кондиайна, близкого друга Барченко 104 104 См. Геннадий Есин. Секретный мистик. https://goo.gl/mhoMfb .

Во время северной экспедиции Александра Барченко изучение психических процессов в стране развивалось своим чередом. Далеко не всегда это было похоже на научные исследования. Даже наоборот. Творческие личности, обостренно воспринимающие любое загадочное явление, практиковали давно раскритикованный спиритизм. В петроградском доме Николая Рериха проводились спиритические опыты с участием близких друзей. Это было похоже на шуточные игры, но условия спиритических опытов выполнялись неукоснительно, что приводило к необычным результатам. Особое внимание уделялось автоматическому письму, с помощью которого Николай Рерих в состоянии транса сделал несколько портретов Будды, Лао-Цзы и других Учителей (Махатм). В том же состоянии, методом автоматического письма Николаем Рерихом была написана статья «О свободе передвижения предметов искусства» (1924).

Вот как описывает опыты секретарь Николая Рериха Владимир Шибаев:

Я был приглашён к художнику академику Н. К. Рериху вечером 2 июня 1920 года и, как обыкновенно, сидел с его сыном в комнате последнего, разговаривая о разных научных темах. Я не знал, что рядом Николай Константинович и его супруга вместе с младшим сыном занимались спиритическими опытами. Я также не знал, что они спрашивали своих руководителей позволить мне вступить в кружок. Но заручившись положительным ответом, меня попросили войти и сесть за столик.

В комнате был полный свет, и я ясно видел, что всякая возможность обмана была исключена. Столик нервно вздрагивал и подскакивал, и когда его спросили, кто это (был условный стук: раз – да; два раза – нет; три раза – усиленное да), не Учителя ли, – то столик подскочил и ударил раз. Потом было последовательное сообщение букв. А именно, один из присутствующих называл в беспрерывном порядке алфавит и, когда буква была произнесена, то последовал стук. Так было собрано несколько фраз. 105 105 Росов В. А. Николай Рерих. Вестник Звенигорода. Книга 1. Великий План. СПб. 2002. Глава «„Мировая служба“ и начало сибирского пути».

Получается, что несмотря на антиспиритические веяния конца XIX – начала XX века спиритизм в среде творческой интеллигенции отнюдь не умер. Косвенным тому подтверждением служили телепатически эксперименты, которые имели сходный эффект восприятия неведомой обычному чувству информации.

Кроме петроградского Института по изучению мозга и Саратовского университета, телепатические эксперименты проводились в московской Зоолаборатории дрессировщиком Владимиром Леонидовичем Дуровым. Он провел около 1200 экспериментов по мысленному внушению команд собакам, из них 700 экспериментов были крайне удачны. Эксперименты показали, что удача зависела от эмоционального состояния дрессировщика. Кроме того, в качестве дрессировщика мог работать другой человек, владевший соответствующей методикой.

…Третий эксперимент заключался в следующем: собака должна вскочить на предрояльный круглый стул и ударить лапой в правую сторону клавиатуры рояля. И вот собака Пикки перед Дуровым. Он сосредоточенно смотрит в ее глаза, некоторое время охватывает ладонями ее мордочку. Проходит несколько секунд, в течение которых Пикки остается неподвижным, но будучи освобожден, стремительно бросается к роялю, вскакивает на круглый стул, и от удара лапы по правой стороне клавиатуры раздается трезвон нескольких дискантовых нот.

В четвертом эксперименте собака должна была, после известной процедуры внушения, вскочить на один из стульев, стоявших у стены комнаты, и затем, поднявшись на стоящий рядом круглый столик, поцарапать лапой большой портрет, висевший на стене над столиком. Казалось бы, что это сложное действие собаке не так-то просто выполнить. Но Пикки превзошел все наши ожидания. После обычной процедуры (Дуров сосредоточенно смотрел в глаза собаке в течение нескольких секунд) Пикки спрыгнул со своего стула, подбежал к стулу, стоящему у стены, затем с такой же легкостью вскочил на круглый столик, и поднявшись на задние лапы, достал правой передней конечностью портрет и стал царапать его когтями.

Чтобы иметь полную уверенность, я решил сам проделать аналогичный эксперимент, не говоря никому о том, что я задумаю. Задание же мое состояло в том, чтобы собака вскочила на стоящий неподалеку круглый стул и осталась там сидеть.

Телепатические эксперименты индуктора, находящегося в изолированном шкафу, с собаками проводились в московской Зоолаборатории Дурова.

Сосредоточившись на форме круглого стула, я некоторое время смотрю собаке в глаза, после чего она стремглав бросается от меня и начинает бегать вокруг стула.

Опыт не удался, и я понял почему: я сосредоточился исключительно на форме круглого стула, упустив из виду, что мое сосредоточение должно начинаться движением собаки к круглому стулу и затем вскакиванием на него. Ввиду этого я решил повторить опыт, не говоря никому о своей ошибке и поправив себя в вышеупомянутом смысле. Я снова усаживаю собаку на стул, обхватываю ее мордочку обеими ладонями, начинаю думать о том, что она должна подбежать к круглому стулу и, вскочив на него, сесть. Затем отпускаю собаку и не успеваю оглянуться, как она уже сидит на круглом стуле. Пикки разгадал мой «приказ» без малейшего затруднения…», – Владимир Бехтерев.