Владимир Тормышов - Сантерия. Как снять порчу самому

5. Было также кристоферианство. КРИСТОФЕРИАНСТВО – разновидность католицизма. Имели в своем пользовании СОБОРЫ с крестами, на которых были символы всех существующих на том момент религий.

То есть это были кресты (крестьянство) с солярными символами (язычество), и перекладиной (христианство). Также на крестах таких СОБОРАХ часто были символы ислама – полумесяц, и символы буддизма. Позже на крестах СОБОРОВ появились также и много украшений из православия и правоверия.

Святой Кристофер, или Христофор – основатель этого учения.

Одна из легенд гласит, что Христофор был римлянином огромного роста, изначально носившим имя Репрев. Он принял христианство и начал служить Иисусу. Другие легенды говорят, что его именем было Offero, и он родился в Ханаане.

Опричники, как мы помним, символом своим использовали отрубленные собачьи головы.

Крестоносцы, это те, кто ходил в крестовые походы, были песиглавы, с коими и опричники воевали, защищая Русь от вторжения.

Святой Кристофер создал учение, согласно которому все религии могли использовать все Храмы, Соборы, и Церкви для своих служб и нужд верующих. По его учению все боги это суть проявления одного божественного плана. У бога было много имен, но это был один бог, и еще у бога были родственники, в т.ч. дети (например, Иисус Христос и Исус), жены (в т.ч. дева Мария, она же Богоматерь).

Поэтому все учения это суть учение о боге. И молиться всем богами можно в кристоферианских храмах.

6. На Руси времен Годунова было также православие. ДревлеПравоСлавие никоим образом не связано с язычеством, а тем паче с ХРИСТОФЕРИАНСКОЙ ЦЕРКОВЬЮ.

ПРАВОСЛАВИЕ – если просто, то это МНОГОБОЖИЕ, религия помогавшая Человеку самому становиться Богом и даже более чем Богом – Асуром – Повелителем Вселенных. Христоферианство – это культ язычника песинага Христофера (иногда его сейчас некоторые исследователи называют Кришной), огнём и мечом насаждавшего звуковой язык, единобожие и культ смерти.

Вообще нужно понимать, что слово «Язычество» не имеет отношения к религиям и вероисповеданьям. Язычниками на Руси раньше называли всех, кто говорил на звуковом языке. При помощи слов.

Было мнение, что якобы православные пользовались телепатией, или световым языком при общении друг и другом и богами. Известно, что язычники называли всех телепатов – немцами, т.е. немыми, казаками (которые казали) или молчальниками. Язычниками стали, прежде всего, те, кто использовал звуковой язык при исповеди и молитве.

Утратив возможность телепатировать человек перестал ведать и В е Р ить, т. е. Ве дать бога РА.

Слова: «поганый» и «язычник» часто употребляются вместе, многие люди интуитивно чувствуют их связь. Во многих языках слова «язычник», «языческий» звучат как «погань» (pagan) – «поганый». Произошло это потому что язычников нигде не любили и звали их повсеместно «поганцами». Со временем слово «погань» вытеснило слово «язычник». Даже для атеистов, слово «язычник» звучит негативно. Это объясняется тем, что ненавидь к язычеству у нас в крови.

Кроме указанных религий в 16 веке в России существовали: катакомбная, арианская, скопская, (называемая сейчас коптской), казацкая церкви. Но В 1919 г. НКВД предложило объединиться всем действующим церквям в единую на территории. Но Тихон отклонил это предложение. Однако непрописные православные (так называли вышедших из подполья православных людей) не поняли тайного заговора. И была создана новая объединённая церковь православных и христофериан во главе с генерал-полковником НКВД патриархом Введенским, названная обновленческой. Уже после этого возник термин «Православное Христианство», хотя ни к ПравоСлавию, ни к Крестосу она уже не имела отношения. Человека Иисус Христос и вовсе не существовало. Нет ни одного внятного доказательства.

В разное время жили: Исус, Иешуа, Исула, Соломон, Иешуя, Иоанн Крестос (Креститель) и Христофер из которых и был сделан собирательный персонаж – Иисус Христос. Были ли это разные личности или один человек сейчас тяжело судить. Но про них ходили рассказы, сказки, легенды. Были книги о жизни этих людей.

Изучая историю Руси, я наткнулся на одну летопись под названием «Хождение за три моря Афанасия Никитина». Эта небольшая книга, написанная на старорусском языке в 16 веке н.э., освещает странствие Афанасия Никитина в Индию. Но самое интересное для меня было узнать из этой книги, что христианство 16 века я представлял себе совсем по-другому, сравнивая с сегодняшним. Я не говорю в плане учения, а жизнь и быт христиан того времени, в котором жил Афанасий Никитин. На самом деле наше представление о христианах того времени совершенно искажено поддельной историей Запада, которая перекинулась и на Российскую Империю.

На Руси люди, для которых и писал Афанасий, не только знали русский и тюркский язык, но еще и арабский. Причем рукописи были написаны на кириллице и тюркские, арабские слова тоже написаны кириллицей. Афанасий описывает, что буддисты верят в Адама, а Будда ведет род от Адама. Причем Будду он называет «Бута». Причем данную веру он не понимает «никака вера». Он пишет, что пошел с индийцами в Первоти, а для них это Иерусалим. Под словом Иерусалим, видимо, понимается место поклонения. Афанасий еврей? Иудей? Нет, он верит в Исуса и пришел из Руси, из Владимиро-Суздальской Руси, что на Волге, как он и написал. Дальше вообще интересно. Он пишет, что для индусов Первоти это Иерусалим, а по басурмански Мягкат (Мекка). То есть один город для христиан был Иерусалимом, этот же город для мусульман Мекка. Если бы это было не так, то Афанасий написал бы, что у мусульман Иерусалим Мекка, но нет. Он пишет, что для индусов Первоти является Иерусалим, а по-мусульмански Мекка.

Афанасий, описывая буддизм, говорит, что у них «НАМАЗ же на восток по-русски…» Но слово «намаз» употребляется для мусульман, а здесь он это слово относит к русским христианам. То есть христиане совершали намаз. Что такое намаз – в исламе обязательная ежедневная пятикратная молитва, один из пяти столпов ислама.

Салят в основном состоит из произнесения аятов Корана и прославления Бога одновременно с принятием различных поз. Так, значит, намаз был и у православных христиан и также у буддистов? Причем буддисты также поднимали, как христиане руки высоко, клали на темя и ложились ниц на землю. Дальше мы читаем, что статуи Будды ставили на восток, места для поклонения, куда вход сделан на восточной стороне. Все как у мусульман и православных, и у христиан. Может быть, из одних традиций поклонения Богу и произошло христианство, мусульманство, буддизм, иудаизм?

Афанасий сетует, что с собой не было богослужебных книг, может быть Священного Писания. Книги у него украли. И дальше неожиданно он переходит на арабский и Бога называет «олло» или как сегодня мусульмане называют Бога «Аллах». Разве Афанасий мусульманин? Да причем здесь приводит слова из Корана. Нет, Афанасий христианин, как он высказался с самого начала. Но почему он Бога называет Аллахом.