Сан Лайт - Искусство управлять судьбой. Психология счастья, изобилия и свободы

Даже Нострадамус в своих предсказаниях никогда не указывал личности. Вы скажете: «Но ведь там же есть имена». Да, имена-то есть, но люди, которые должны были получить эти имена, жестко предопределены не были. Фиксируются роли, иногда имена, но никогда – конкретные личности. Нельзя взять кого-то (например, Иуду), заморозить его и выпустить только через пять веков или пару тысячелетий, чтобы он смог сыграть свою роль. Так не делается, потому что любому существу дана возможность свободно развиваться. К примеру, было предсказано, что на президента Кеннеди будет совершено покушение. Но имя убийцы не было названо, как, впрочем, не был указан и тот, кто именно должен был стать Кеннеди. Только в ходе личной эволюции становилось ясно, кто же окажется готов сыграть эти роли.

Бог вообще никогда не заставлял людей брать на себя строго определенную роль, иначе это означало бы, что Он не оставил им никакой свободы. Между тем, люди свободны в выборе направления, они могут прогрессировать и деградировать, становиться убийцами, палачами или же мудрецами и пророками.

У жизни есть свой сценарий, и развитие мира можно сравнить с театральной пьесой. Чтобы человечество двигалось вперед, необходимо, чтобы происходили разного рода события, чтобы люди играли в них определенные роли. Но нигде никогда не было написано, что тот или иной человек обязан брать на себя ту или иную роль. Существуют дворцы, существуют тюрьмы, и решить, куда идти, необходимо вам самим.

Космическая жизнь – это спектакль, автором которого является Бог; Он создал актеров, но, вместе с тем, дал им свободу сыграть те роли, которые они захотели выбрать. То, что некоторые роли определены за тысячелетия до того, как будут сыграны, является правдой. Однако люди еще не дошли до пятого акта. Иногда на сцену возвращаются те же актеры, иногда – другие. Как уже говорилось, роль Иуды не была предназначена для какого-то конкретного человека. Чтобы предать Иисуса, в мир должен был придти какой-то Иуда (а их, то есть предателей, в мире готовилось много); тот же, кого привлекла эта роль, подходил на нее лучше всех. Если бы Бог определял судьбу всех созданий, то свободы бы больше не существовало, а ответственность бы исчезла бесследно. Какая ответственность может быть у машины, робота? А если человек не должен отвечать за свои действия, зачем же тогда приговаривать его? Ведь это не является ни разумным, ни справедливым.

Ваш уровень свободы зависит от того, на какой ступени эволюции сознания вы находитесь. Чем ниже ступень, тем меньше ваша свобода. Свободны ли животные? А растения, камни, насекомые?.. Свободы не бывает даже у людей: на них оказывают влияние, их ведут, подталкивают, принимают за них решения. Чтобы стать действительно свободным, необходимо подняться до божественного уровня. Свободу можно обрести только на вершине, и нигде больше. Свобода есть только у Бога, все остальные существа ею не обладают. Полностью свободен только Бог. Чем ближе к Нему, тем свободнее можно стать, но свободой не своей, а Его.

Человек ждет от Бога свободы, надеясь, что Божественная истина освободит его. Но и Бог ждет от человека свободы, ждет свободного ответа человека на Свой зов. Истина дает нам высшую свободу. Но нужна свобода в принятии самой истины. Истина никого не может насиловать и принуждать, она не может насильственно дать свободу человеку. Мало принять Истину, Бога, нужно свободно принять. Свобода не может быть результатом принуждения, хотя бы то было Божье принуждение.

Божий замысел о мире и о человеке не может быть воплощен без свободы человека, без свободы духа. Свобода человека основывается на воле Божьей. Человек должен исполнить волю Божью, но воля Божья в том, чтобы человек был свободен духом. Мало сказать, что человек должен исполнить волю Божью, нужно угадать, в чем воля Божья. И если воля Божья в том, чтобы человек был свободен, то утверждение свободы человека есть исполнение воли Божьей. Но как часто человек с легкостью отказывается от свободы во имя спокойствия и благополучия, он с трудом выносит непомерное бремя свободы и готов скинуть его и переложить на более сильные плечи. Свобода связана не с формой жизни, а с содержанием жизни, с непостижимым содержанием жизни. Свобода связана с бесконечностью жизни, с бездной бытия. Отрицание же свободы есть всегда порабощение временному. Человек сам выбирает степень своей свободы. Теленок, привязанный к шесту, обладает свободой передвижения только в той области, которую позволяет длина веревки. Человек сам определяет длину веревки и сам себя привязывает.

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.