Энн Моура - Природная магия. Ч. II. Баланс Света и Тьмы

Ведьма осуществляет классификацию растений, перьев птиц и минералов. Подбирает необходимые ей масла и фимиамы. В ходе магической работы учится обращаться к стихиям Воздуха, Воды, Огня и Земли. Магические орудия – ножи (ритуальный нож с черной рукояткой называется атамом, а нож с белой или коричневой рукояткой – бол-лином), жезлы, хрустальные шары и гадальные карты аккумулируют силу ведьмы.

По мере того как ведьма оценивает эффективность связи компонентов заклинания для решения тех или иных задач, выстраивается некая целостная картина, в которую, тем не менее, можно по мере необходимости вносить изменения.

Такая магическая практика, в которой полностью отсутствует поклонение неким высшим силам, а личность и безымянное работают бок о бок друг с другом, дает удивительный прилив энергии. Не удивительно, что такие вещи, как, например, спонтанные предсказания будущего, все чаще происходят с человеком по мере его совершенствования в искусстве личной магии.

Силы вселенной отождествляются в Природной магии с мужским и женским началом, которые пребывают в равновесии. Это отождествление позволяет ведьме, делающей акцент на религиозной составляющей Ремесла, направлять большую часть своей энергии через личные образы Бога и Богини, что очень эффективно. Ведьма по своей воле предстает перед Госпожой и Господином и взывает к ним для того, чтобы получить помощь, поддержку и любовь, чтобы почувствовать единство с Божественным.

Для того чтобы представиться божествам Ремесла, нужно пройти самоинициацию. Обряд самопосвящения, который позволит вам окончательно вступить в союз с Божественным, вы можете совершить через год и один день. Впрочем, это очень ответственный шаг, и если вы чувствуете, что еще не готовы, то лучше повременить.

Кто такие Богиня и Бог?

Говоря философским языком, Богиня – это материя, Бог – это дух, который нуждается в материи для того, чтобы обрести определенность. Он рождается и умирает, чтобы родиться снова, Она пребывает вечно в трех ипостасях – Девы, Матери и Старухи.

Занимаясь Ремеслом, вы можете обращаться к Госпоже как к богине-матери, богине плодородия и вод жизни, как к госпоже Зеленого леса фей, как к богине Луны, богине эмоций и интуиции. К Богу можно обращаться как к Рогатому Богу зерна и изобилия, как к Зеленому человеку – богу растительности, лесов и полей, как к богу Солнца и неиссякаемой энергии. Все это – аспекты Богини и Бога, связанные с силой Света. Об аспектах Госпожи и Господина, связанных с силой Тьмы, о Костяной Матери, собирающей черепа мертвых в свою пещеру, наполненную костями, и Охотнике, собирающем во время Дикой Охоты энергию душ, мы поговорим чуть позже.

Есть ведьмы, которые склонны возвышать одно божество над другим, оказывая предпочтение либо Богине, либо Богу, однако это противоречит основным принципам ведьмовства, в котором мир предстает как неразделимое единство противоположностей. Можно обращаться к одному из аспектов Всего, но при этом нельзя игнорировать другой аспект. Вы должны соединиться со своим внутренним мужчиной и внутренней женщиной, чтобы ваше «Я» стало Маннузом – Божественным внутри вас. Очень важно помнить, что, помимо Богини и Бога, есть еще одна фигура Божественного, которая появилась уже в древнейших религиозных системах – Божественный андрогин. В этой фигуре проявляется истинная природа силы – женская и мужская одновременно, и вместе с тем не мужская и не женская. Два равно одному – такова божественная арифметика. Андрогин – это истинное целое , объединенная вселенная, совершенная сила.

В разных культурах аспекты Божественного называются разными именами, но архетипы остаются теми же самыми – вы это поймете, когда начнете изучать мировые религии. На этом строилась религиозная система друидов, которые считали, что все божества, почитаемые людьми, – это одни и те же Бог и Богиня, и поэтому к Ним можно обращаться, не называя имен, просто как к Госпоже и Господину, или Богу и Богине.

Впрочем, вы можете использовать любые имена. Прекрасно, если у вас есть особая связь с одним из них благодаря семейной традиции. Если нет, то существует множество мифологических систем, из которых вы вольны выбирать те имена, которые кажутся вам подходящими. В принципе, ничто не мешает вам также использовать имена из разных пантеонов…

Ведьмы, для которых Ремесло является прежде всего религией, включают в книгу заклинаний или же записывают в отдельную Книгу Ритуалов церемонии, сопровождающие важные жизненные перемены (вступление в брак, развод, рождение, наступление совершеннолетия и смерть), а также от четырех до восьми саббатов. Лично я в своей практике пользуюсь и тем и другим. Составляя планы своих собственных ритуалов, вы можете заимствовать кое-что у других (я привела примеры различных ритуалов в книге «Природная магия. Часть I») или делать так, как сами считаете правильным. Вы увидите, что вам в голову будут приходить все новые варианты ритуалов. Это абсолютно нормально. За годы практики ведьма оттачивает свое мастерство.

Подобные ритуалы совершаются в дни религиозных праздников. Прежде всего, речь идет о саббатах и эсбатах, но помимо них могут быть и другие дни – дни почитания различных аспектов и проявлений Великой Богини и Великого Бога. Книга языческих праздников или магический альманах могут дать вам представление об особых днях, которые вам, возможно, захочется праздновать, занимаясь Ремеслом.

Все три стиля использования магии в равной степени дают силу. Вы можете выбрать тот, который вам больше подходит, либо совмещать их в своей практике.

Моя мать много раз повторяла мне эти правила. Точно так же поступала с ней и ее мать. Эти же принципы лежат в основе неписаных правил поведения самых разных викканских ковенов.

• С осторожностью относитесь к тому, что вы делаете.

• С осторожностью относитесь к тем, кому доверяете.

• Никогда не используйте силу против того, кто также обладает силой.

• Чтобы пользоваться силой, вы должны чувствовать ее сердцем и понимать умом.

Проблемы, с которыми вы сталкиваетесь в жизни, призваны помочь вашему развитию, и то, как вы реагируете на них, будет иметь значение прежде всего для вас. Все, что вы некогда сделали, оставляет в вашей душе неизгладимый след. В воспоминаниях людей о своих переживаниях на пороге смерти меня всегда больше всего поражало то, что, когда жизнь проходила перед их глазами, они помнили обо всех плохих поступках, которые совершили. После возвращения к жизни люди радикально меняют свое отношение к ней, потому что начинают понимать, какими последствиями чревато содеянное.