Григорий Кантор - Элементарное бытие
- Название:Элементарное бытие
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:2018
- Город:М.
- ISBN:978-5-00058-914-4
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Григорий Кантор - Элементарное бытие краткое содержание
подумать не успел
–Себя
в безграничных пределах
в кануне последней битвы за урожай
Себя
Элементарное бытие - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Итак, мозг управляет «куклой вуду» в моем мире, являясь центром интеграции для тела: процессором «суррогата». Где формируется и сохраняется «опыт игры», ведь его необходимо кому-то интегрировать и воспринять, осознать? Во мне, который управляет телом посредством мозга? Я могу быть в мире «кругосветным оком», например при ВТО (внетелесный опыт), т.е. пока -Я эквилибрирует на границе мира, но имеет доступ лишь к «замкнутому» (спящему) мозгу.
Так где пребывает долговременная память -Я? Что происходит при полном прекращении «мозга»? Представь себя: ничего не слышу, ничего не вижу, ничего не чувствую, но о чем-то думаешь или вспоминаешь. Но последнее ты делаешь действующим мозгом? Мозг действует и тогда, когда ты спишь без сновидений (сознание прерывается). И ты остаешься в мире. Потому что мозг (его идея) существует в твоем (и/или еще чьем-то ) «сознании». Когда мозг (идея мозга) прекращает проявляться в твоем (и/или чьем-то ) «сознании», ты – оказываешься вне мира (не в мире). Размышление без органов чувств и «бессознательное состояние» (ВТО и др.), -что общего? И как можно умозрительно «объединить» такое? Существует ли «бессознательное состояние» вообще?
Если ты засыпаешь и просыпаешься без сновидений: «бессознание» – очередная иллюзия в составе «жизни» -тебя. Ты просто забываешься «на миг», что бывает и при «бодрствовании». Допустим, ты засыпаешь без снов и лишаешься мозга во сне, -ты не просыпаешься в мире (тело и соответствующий мир не доступны -тебе), но ведь сознание не должно прекращаться. Вернее, почему оно должно прекращаться? «Миг прошел» и «что» или как дальше? Снова в «сознании» Безумного Младенца? В чем смысл, если обнуляется и мир и сознание? Для постава (развития) абстрактному в целом «внешнему миру»? «В целях» развития «объективного мира» к определенной «конечной цели»? А -Я – как расходный инструмент, материал постройки, одна из переменных в великой формуле? Есть здравый смысл в «общечеловеческой цели» рая на земле как награды в результате бесконечных страданий? Возможно. Но тем не менее, как все же насчет -меня «после» отключения от мира : мгновенное воскрешение в технократическом раю или «персональное» пребывание -Меня вне мира ?
Есть ли свидетельство того, что я не могу осознавать себя, размышлять – без мозга? Очевидно, нет: ведь когда я в «бессознательном состоянии» (мозг «замкнут»), --я–в-мире , а значит, не вне мира. «Приходя в себя» (непрерывный процесс управления мозгом включен), мы начинаем размышлять/осознавать как обычно; «выходя из себя» (соединение с мозгом прервано окончательно, например ВТО – балансирование -Я-Ока между миром-телом-суррогатом и параллельными мирами в тени осознания -Я), мы начинаем размышлять/осознавать себя по-другому: новый мир (постав) становится трансцендентным, а новое сознание -Я реальным («внутреннее» -Я комплементарно « внешнему миру» –Я – это два равнозначных магических компонента абсолютной реальности –Я/Я).
Следовательно, постав/память должны длиться непрерывно как в физическом мире, так и во -мне. Сознание («во вселенной» -меня ), начавшись, не может окончательно прерваться по определению, ибо смысл «сознания» в интеграции бытия-существования в едином контексте единого «сознания» (даже при наличии мнимых «технологических» прерываний сознания).
Основной вопрос: где и как «в сознании» существует (или не-существует ) долговременной память –меня , – остается открытым и, соответственно, вакантным остается и место памяти (в –сознании).
§ 10. Не-локальность-«сознания» в контексте супервентности. Приближение к пониманию проявления феномена «сознания» своего Другого. Безумный Младенец vs. «коллективное сознание» vs. –Тебя-в -Духе: в-«чьём-сознании» течет время «объективного» (духовного) мира?
Мозг - меня (включая -меня-в-мире , собственно мозг в его «нейро-кодах», «молекулярных» и «электро-химических» паттернах) как воплощение-эмуляция («сознания») Духа предпочитает синхронизацию .
Как мозг - меня создает эмулированный «мозг» в моем мире (в моем сознании): он создан в моем сознании (мире), которое (сознание) синхронизировано с мозгом и готово к восприятию (например, в виртуальном мире)? Аналогично, - я-мозг создан ( кем-то и зачем-то ) как «модель» - Я-Духа и синхронизирован с ним? Но почему -я задаю эти вопросы (-я осознаю их) именно здесь и сейчас? Дух «рождается» (извечно) или спит (и бодрствует)? Дух –меня не задает себе вопросов – он узнаёт все и сразу, если он «не спит» или если он «не родился». Дух рождается вместе с « телом –меня » или «рождается» извечно (в своем извечном начале себя, то есть -меня )?
Дух «рождается» (извечно), «синхронно» создавая «модель» -меня-мозга . Чтобы -я-мозг проявился, необходимы «интеллектуальные затраты» Духа-«сознания», или «концепция замысла». Представим, Дух (–Меня) рождает «модель» -себя (-меня), локальный «временный «дух –себя», который строит «модель» -я-мозга-в-мире . Не забываем, что они должны быть «синхронизированы» друг с другом .
Или Дух (-меня) как «эволюция вселенной» в вечности моделирует непосредственно - меня-в-мире ? В этом случае Дух (-меня) практически вечен (никогда не рождался) и «делает свои дела» в мире -меня : как будто Дух (-меня) находится в плавно «осознаваемом сне» «-я-в-мире ».
Или Дух (-меня) проявляется как «-момент- меня » в – мире-меня ? Дух (-меня) во сне живет сознанием «матрицы - я-в-мире ». Но почему -я не помнит себя в своей жизни -Я? «Локально» -я-мозг синхронизирован с -Я-Духом через шлюз (одностороний-«однополосной») – прежде всего для осознания себя в ужасе, то есть в истинной реальности Себя (в Духе). В любом случае Дух (-меня) осознает –себя «посредством» -меня-в-мире . Но -я-в-мире не помню содержания -Я-духа (- я-мгновенья ). Я помню лишь: -Я-Дух есть все, что могу -себе представить -я-в-мгновение-мира .
Я-в-мире создает свои собственные «модели» (в физических и виртуальных мирах). Во все более «глубоких» естественных (эманациях) или синтетических эмуляциях. Время однонаправленно и необратимо. Нельзя вернуться «технократически» (в «плане» физического мира) в Дух (-себя). Только по естественному восходящему кругу (-«спирали»)? Предельно «глубокое» -Я представится «высшим»: Духом (-Меня)? Или превзойдет -Себя как концепцию в исполнении («по закону спирали»)? Может ли быть Дух (-Меня) вершиной -Себя? Но к чему этот «круг-спираль» -мне ?
Что происходит, если условия моделирования не позволяют перескочить в новое сознание -меня ? Я пробую еще раз? Ведь при пробуждении Дух ( -меня ) не приходит в изумление и не открывает смысл «жизни», ведь -Я знаю все, везде и всегда? Или то есть очень намного больше, чем -я-в-мире . Повторяю, смысл жизни не понятен и воспрошаем только в -я-в-мире-жизни . Духу ( -меня ) всё ясно. Или почти всё? -Я же не исчезаю после пробуждения . Первые мгновенья -Я прихожу в себя после «реального» сновидения «жизни». Но в чем смысл «сна», если -Я знаю больше? В поддержании желания быть всегда, в начале, в «модальности молодости», в «убегании от себя» (когда забываешься при пересмотре любимого фильма) – ведь, очевидно: Дух (-Меня) пребывает в вечном поиске своего «главного инженера» (в предельном каузальный круге-виток). Отдельные кольца-витки «тела-спирали» –тебя (в Духе) могут сближаться, замыкаясь в себе или?
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: