Джей Ди - Миссия «Кассандра». Прибудьте в Свете и Истине Единого

Частица энергии Творения, представленная на пятом уровне чистым сознанием также стремиться усвоить наибольшее число возможных уроков и сделать это возможно лишь избирая один из нижележащих уровней 1,2,3 или 4. Это решение называется у вас инкарнацией.

Частица сознания Творца из пятого уровня входит при зачатии в тело будущего человека, чтобы суметь ощутить полный диапазон эмоций и предстоящих уроков. Здесь мне нужно будет также объяснить как именно взаимодействуют душа и дух в новом теле.

Представь себе любой носитель информации, будь то лист бумаги или компакт диск. Он, как правило, представляет из себя как собственно носитель, так и саму информацию на нём записанную, верно? Так вот, примерно то же самое и с духом и душой.

Дух, как менее возмутимая часть сознания, является своего рода носителем или, выражаясь иначе, Дыханием Творения, в то время как самой информационной составляющей является душа или особая программа, намерение или посыл, называйте как хотите. Именно она делает вас личностью непохожей на всех остальных. Дух же содержит основные более механистические инструкции о том, как строить трёхмерное тело, отвечает за основные биологические параметры и прочее.

Но действуют они как два в одном. Всё равно что представить себе искру (дух) и её интеллект или намерение (душа). Так вот, процесс рождения и смерти это одно и тоже или, иначе говоря, происходят они одинаково точь-в- точь. Если б вы могли видеть, то выглядит это примерно так: при зачатии в самый момент сквозь биополе будущей матери проскакивает невидимая и неощутимая искра похожая на разряд, и вот уже новая жизнь с нетерпением ждёт предстоящих ей уроков.

Во время же смерти происходит вот что. Когда дух более не в силах поддерживать работоспособность тела, в котором он обитает по причине его повреждения физического или иного, он решает немедленно от него отделиться, подобно тому как пилот катапультируется с подбитого самолета.

В биополе человека – четвёртой составляющей его личности, на внешней его стороне, находится нечто вроде клапана соединённого с физическим телом серебряной пуповиной, которая устроена так, что всегда имеет связь с пятым уровнем через особый уровень вибраций и в любой удобный момент подчиняясь приказу духа и души может превратиться из тоненькой нити в широкую вихревую энергетическую трубку, которая своим выходом будет иметь как раз тот самый внешний клапан в биополе.

Процесс этот отработан до автоматизма и является чем-то сродни безусловному рефлексу, как, к примеру, у многих животных, как ежей или черепах, у которых при опасности есть иголки или панцирь. Через этот проход частица сознания Творения, наделённая определённым грузом полученного в жизни опыта, проходит обратно на пятый уровень сознания и воссоединяется с Творцом.

Нить обрывается и, как правило, через сорок дней, исчезают и тонкие оболочки, которые подобно остаточному электричеству всё ещё остаются в пределах тела всё это время.

Д.Д.: А что происходит после ухода на пятый уровень? Вот вопрос который должно быть интересует всех. И это ощущение безвременья – оно и является естественной особенностью пребывания на нём? И как я понимаю тот свет, что видят многие, это и есть вход в состояние чистого сознания?

Габриэль: Свет что видят многие, это не совсем пятый уровень, а скорее седьмой, последний уровень. И вам, возможно, будет это непросто понять, но именно этим и объясняется то неописуемое чувство блаженства или воссоединения, которые испытывают почти все без исключения. Сознание Творца вновь возвращается к источнику – и это как возвращение домой.

Насчёт ощущения безвременья я могу сказать следующее. Объяснение свойств времени на каждом уровне довольно пространно и мне бы хотелось его отложить до следующего раза, но пока что я могу лишь сказать то, что времени как такового просто не существует, и оно является, по сути дела, навязанной нам концепцией.

Как и кем, я тоже расскажу потом. Пока что только отвечу, что после выхода на пятый уровень частица Творения проходит сквозь различные энергетические процессы, обменивается полученным опытом со всем своим окружением, и пребывает некоторое время на этом уровне в состоянии которое можно назвать созерцательным ожиданием, до тех пор пока не возжелает вновь воплотится на одном из 4 уровней.

Д.Д.: Как вписывается сюда теория о реинкарнации – кармических долгах и подобные тезисы в духе тибетских лам?

Габриэль: Более чем органично. Дух, как вы уже поняли, является лишь носителем особой информации и при попадании в очередной раз на пятый уровень он сбрасывает накопленную информацию, а если точнее, копирует её в банк суммарного опыта Творения. И оно решает, что именно (каких уроков) не хватает той или иной сущности для наиболее разнообразного пополнения уроками этого самого банка суммарного опыта Творения. И в соответствии с этим, пишет новую программу, которая, воплотившись в очередное тело, сможет пройти и получить именно необходимые Творению уроки.

Это и есть то, что большинство учений называют Кармой. Ты, к примеру, был богат и после смерти этот опыт попадает в копилку опыта Творения, ну и естественно, оно решает, что в следующем воплощении ты будешь беден, так как опыт уроков богача оно уже получило и ему хотелось бы испытать опыт жизни бедняка.

Но Карма определяется не только необходимостью, но и определёнными поступками, совершенными в различных воплощениях. Так, к примеру, убийством, воровством, обманом, игнорированием другого человека в беде и всем тому подобным. Как правило, расплата в следующих жизнях бывает отнюдь не сладкой по земным меркам, так как Творение стремится не только к разнообразию, но и к балансу, и не позволит совершать в нескольких инкарнациях подряд что-то сверх меры аморальное. Расплата всегда близка.

Но о Карме я ещё не раз упомяну в дальнейших беседах, а пока что хотел бы сказать о двух других принципиальных законах Бытия.

Д.Д.: Одним из них должно быть является Закон невмешательства, который ты уже упомянул как-то. А какой тогда третий?

Габриэль: Да, совершенно верно. Вторым является Закон Невмешательства, а третьим Закон Свободы Воли. И хоть он назван третьим, но по важности в Творении является самым главным. Итак, с него и начну.

Творение, пытаясь вместить в себя все возможные виды своего проявления на всех уровнях, решило, что наилучшим и максимальным способом получить наиболее разнообразный опыт будет наделение всех проявлений себя Свободой Воли. То есть абсолютной свободой действий и самовыражения.

Однако, как ты увидишь в дальнейшем, у этого намерения была и своя обратная сторона, то есть, проявляя эту свободу каждый из уровней, включая первые четыре, мог бы вмешиваться в жизнь предыдущего тем самым меняя ход его развития.