Сергей Лазарев - Диагностика кармы. Книга 2

Женщина рыдала около часа, говоря, что я убиваю ее. Потом пришла в себя. Через некоторое время она позвонила и сказала, что ее состояние нормализовалось.

Я думал, что история закончилась. Прошло полгода, и вот опять она сидит передо мной.

Все было прекрасно: голова не болела, слабости и головокружения не было, а месяц назад все опять возобновилось, и стало еще хуже.

А Вы не догадываетесь, почему? спрашиваю я. Она пожимает плечами в ответ.

Просто Вы месяц назад подумали, что проскочили, и ребенка не надо рожать.

Женщина плачет.

Ну как же мне жить с двумя детьми одной?

Вы сами работаете, у Вас есть мать, которая Вам помогает, и самое главное, если Вам суждено родить ребенка, то сверху помогут вырастить его.

Женщина вытирает слезы и смотрит на меня внимательно.

А если я не захочу рожать, что будет?

Чем нарушаете, то и пострадает. Поскольку сознательно не хотите иметь ребенка, пострадает голова, возможно заболевание головного мозга, например, эпилепсия либо опухоль.

Хорошо, а если у меня будет рак мозга, сможете меня вылечить?

Смогу.

Ну вот и отлично, радуется она.

А почему Вы не спрашиваете, как я Вас буду лечить?

А как? удивленно смотрит она на меня.

Я Вам скажу, что надо рожать. Имеет ли смысл так заболеть?

Вечером звонит ее подруга.

Слушай, она забыла спросить, от кого ей рожать?

Передай, что она знает, от кого.

На сегодняшний день эта история еще не закончена. Знаю только, что пациентка чувствует себя нормально, собирается рожать, и ее личная жизнь налаживается.

Меня еще в юности тянуло к индийской философии. Я читал, что привязанность к земному, земные страсти и желания дают человеку несчастья, и одновременно видел, что все окружающее появилось в результате человеческих желаний. Так и не разобравшись, перестал об этом думать и не предполагал, что, когда начну заниматься практикой, мне придется решать этот вопрос.

Итак, я увидел, что деформации полевых духовных структур приводят к болезням. Мне нужно было выяснить, как и какие эмоции деформируют поле. Первой я отметил ненависть. Она деформирует поле в районе головы. Нужно было найти в поле человека эмоциональные центры. Естественно, их не могло быть на физическом уровне, значит, надо было брать то, что лежало рядом с физическим телом, это были чакры. Я слышал о многих видах диагностики по чакрам. Однажды мне показали новый вид диагностики.

Вот смотри, объясняли мне, если руку относит далеко от чакры, значит, чакра разбалансирована. Поработай рукой, карандашом и почувствуешь энергетику чакры.

Я начал работать, десятки и сотни раз отрабатывая новый метод диагностики. Это все больше направляло мои исследования на полевой уровень. Перестав, искать болезнь на физическом уровне, я попытался совместить эмоциональное напряжение, возникающее в чакрах, с величиной деформации окружающих полей. В районе головы ненависть, ревность, зависть. В районе груди обида.

В районе первой чакры подавление любви в других или в себе.

Когда я видел какую-нибудь полевую деформацию, тут же моделировал, какие эмоции ее вызвали. Вся система работала по принципу "да нет".

У человека плохо со зрением. Причина ненависть, связанная с женщиной. Случилось это десять лет назад. Цепочка замкнулась.

Нужно через покаяние и молитву очищаться.

Сотни и сотни раз диагностируя, я видел, что человек испытывает одновременно несколько эмоций. Допустим, обиду и ненависть.

Или обиду и подавление любви. В конце концов я вышел на эмоциональные поля, не связанные с чакрами. Оказалось, что деформацию поля дают осуждение, трусость, предательство, богохульство, лжесвидетельство. Когдачеловек лжет другим это театр, когда он лжет себе это болезнь. Если человек внутри пытается убедить себя, что он кого-то не любит, что кто-то непорядочен, это может вызвать тяжелое заболевание. Внутренняя искренность является одним из условий здоровья.

Интересная ситуация возникла с эмоцией трусости. Я увидел вспышку неприязни у одного человека по отношению к другому как совокупность трех программ: отречение, ненависть и уничтожение.

Так вот, трусость состоит из пяти программ: дурные мысли о комто, осуждение, отречение, ненависть и программа уничтожения.

Причем программа такой агрессии идет независимо от того, боюсь я этого человека или боюсь за него. Первое, вроде бы, агрессия по отношению к человеку, а второе забота о нем. Но на самом деле, и в том, и в другом случае уничтожение.

Я рисовал фигуру человечка и обозначал эмоции. Вспышка над головой отречение. Сознательная агрессия спереди, вынужденная сзади. Со стороны лица возненавидел. Со стороны затылка плохо подумал. Со стороны груди обидел, со стороны спины обиделся. Перед первой чакрой убил любовь в другом, позади нее убил любовь в себе. Все это было похоже на плетение ковра. Работая по десять часов в день и больше, я сплетал новое видение мира на полевом уровне. Иногда в сложных ситуациях видел, как человеческая фигурка взрывается всеми агрессивными эмоциями. Это было похоже на паука, раскинувшего лапы в стороны. Наблюдая такие вспышки, я наткнулся на факт, поразивший меня.

Когда я понял, что агрессия не только по отношению к человеку, но и по отношению к животным, растениям может давать болезни, то ввел все это в свою систему для определения того, на кого направлена эта агрессия. Потом в эту схему стали входить другие сущности: время, пространство, иные цивилизации, загробный мир, судьба, Божественное. В подсознании человека хранится информация об отношении ко всем сущностям. Из этой мозаики складываются его характер, здоровье, судьба. Так вот, объясняя пациентам, что у них идет программа уничтожения чего-то, я часто слышал в ответ, что они наоборот очень это любят, и тогда был вынужден допустить, что слишком сильная привязанность к чему-то убивает не меньше ненависти. Избыточная привязанность и рождает ненависть. Когда попытался работать, исходя из этой концепции, результаты улучшились.

Передо мной сидит пациент, помочь которому несколько месяцев назад я не смог. Молодой человек озабоченно рассказывает о проблемах в семье: Моя теща несколько месяцев назад сломала обе руки. Вышла из больницы, сломала ногу. Тут явно что-то не так, чувствуется чье-то воздействие.

Да, воздействие есть, отвечаю, автор Вы.

Да что Вы? опешил молодой человек. Я ведь к ней прекрасно отношусь.

В этом-то все и дело. У Вас есть тенденции привязываться к людям, и этим Вы им вредите. Смотрите: вот тело человека, а вот его поле духовные структуры. Именно здесь, в поле, находятся системы защиты человека от несчастий. А когда Вы привязываетесь к кому-либо, то сминаете системы защиты этого человека, находящиеся в полевых структурах, и ломаете его судьбу.