Сергей Лазарев - Любовь

Женщина плачет по телефону: Я уже была у Вас на приеме. У меня большие проблемы с сыном. Он очень жестокий, постоянно ссорится со всеми, оскорбляет нас и. хотя я была у Вас на приеме, ничего не изменилось. Недавно он зарубил топором свою собаку, а вчера топором пытался убить жену.

Я смотрю поле ее сына. Одна, но очень мощная зацепленность, творчество, деторождение, созидание. Зацепка за деторождение, семью, любимого человека рождают ревность, обидчивость.

Послушайте, желание сделать любимого человека целью и смыслом жизни у Вас не снялось. В огромной степени Вы передали это сыну. А если Вы что-то любите больше Бога, потом это же начнете ненавидеть.

Но я все делала, как Вы сказали. Не знаю, почему результата нет, но я очень старалась.

Давайте опять повторим, предлагаю я, у Вас по роду идет абсолютизация творчества, созидания, деторождения.

Да, говорит женщина. У нас в роду были большие способности к живописи, рисованию, мой сын тоже, правда, как самоучка, пытался писать и рисовать. Но у него плохо получается, и он страшно огорчается, чуть ли не рыдает при этом.

Перед зачатием детей должны быть унижены высшие человеческие ценности, даже само желание рожать детей, желание творить и созидать. А Вы своим расстройством, сожалением так зацепились за это, что малейшая неудача выводит сына из себя.

У нас восемь лет не было детей, а я очень хотела их иметь.

А мой муж на это плевал и не хотел ни проверяться, ни лечиться.

И мне было так обидно.

Ваш сын в прошлой жизни, когда у него разваливались планы творчества и созидания, когда было унижено желание иметь детей, семью, не принимал этого. В этой жизни Бог Вам сначала не давал детей. Вы могли желать их появления и все делать для этого, но обижаться на себя, на судьбу и на Бога при этом было нельзя. А Вы обижались, обижались сильно, и, в основном, на Бога.

Дальше. Ваш муж послан Вам Богом и судьбой. Когда через него Вам посылали неприятности, обижаясь на него, Вы обижались на судьбу и на Бога. Обиды на Бога рождают дьяволизм и огромную жестокость. Насколько это поймете и будете молиться, настолько через себя очистите сына и потомков. Лучше быть атеистом, не знающим Бога и обижающимся только на другого человека, чем верующим, который в ответ на испытания обижается на судьбу и на Бога.

По полю женщины видно, что теперь она поняла. Поле ее сына тоже меняется к лучшему. Я сначала, увидев в этой программе только ревность, затруднил женщине возможность исправить ситуацию, и так вроде бы все окончилось нормально, но меня мучил один вопрос, на который я не находил ответа. Я не могу вести пациента по всем звеньям цепочки. Я описываю главные звенья, а остальные, интуитивно идя за мной, он очищает сам. В данный момент этого не произошло. Я вновь и вновь пытался нащупать, почему после первого сеанса не произошло никаких изменений. Была какая-то проблема, но понять ее я не мог. В этот момент меня позвали к телефону. Звонил пациент с Дальнего Востока. У его сына рак. Поражена почка, и большая опухоль в животе. Я смотрю поле мальчика и не обнаруживаю в нем сильных деформаций. Есть зацепка за творчество, созидание, деторождение, но она очень тонкого плана. Опять ничего не могу понять.

Какая-то причина держит, но ее не вижу. Десятки раз прокручиваю события предыдущих дней. Пытаюсь совместить накопленный опыт с интуицией. Вспоминаю разговор с женщиной. Может быть, у мальчика были обиды на судьбу и на Бога? Здесь нащупываю, похоже, главное звено. Колоссальные обиды на Бога из-за проблем с любимым человеком. Я привык смотреть духовный уровень, непосредственно связанный с телом. А тяжелые заболевания это поражение высших планов. Смотрю первый уровень обиды на женщин. Было 1300 единиц, сейчас 70 единиц. Уровень судьбы (обиды на любимых женщин, на судьбу): было 3000 единиц, а осталось 1000 единиц. Уровень обиды на Бога: было 4000 единиц, и остались те же 4000 единиц. Еще присутствуют обиды на будущее.

Усиление контакта с будущим это усиление духовности, поэтому, когда оскорблено будущее, оскорбляется и духовное. Это можно вынести только тогда, когда скорость истечения любви из души обгоняет претензии, т. е. любовь к Богу превышает любовь ко всему остальному. Но почему поле мальчика меняется так медленно? До меня доходит, что я не успел привести в порядок себя. Смотрю свой уровень этого аспекта: обида на людей составляет 2000 единиц, обида на Бога 33000 единиц. Я в некотором замешательстве. Кто же я такой, если у меня такие параметры агрессии к Богу? И чему будут учить мои книги на тонком плане, если моя душа так неважно выглядит? Помню, как в детстве я первый раз прыгал в воду с большой высоты вниз головой. Я долго стоял, боялся, потом собрался с духом и прыгнул. Когда, оттолкнувшись, я пролетел метр, вдруг возникло странное желание вернуться назад. Сейчас у меня возникло то же самое желание. Когда я понял, куда сунулся, и хотел отработать назад, было уже поздно. Первая книга, оказывается, настолько мощно меняла энергетику, что не писать вторую я не мог, поскольку очень существенные моменты в первой книге я не успел изложить. А если бы я не посмотрел свое поле или не пришел бы к понятию "обиды на судьбу, на будущее, на Бога", что бы тогда произошло? Один момент меня все-таки утешал: я объяснял пациенту, что чем выше уровень развития человека, тем глубже его претензии, если он за этот уровень зацепится. Раз у меня такие претензии к Богу, значит, в позапрошлой жизни, вероятно, и уровень развития мой был достаточно высоким. Именно оттуда я и принес обиды на Бога. Если Творец не уничтожил меня в начале жизни, во мне были не только минусы, но и плюсы.

Когда я заканчивал первую книгу, у меня возникла любопытная ситуация. Я принимал информацию текстом, текст был приблизительно следующим: "Если не признаешь, что носишь в себе Божественное, книга не выйдет". Я ученый исследователь биополевых структур, мой метод это научный поиск, анализ, сравнение, пробы и ошибки. Я честен до конца и сообщаю конкретно то, что со мной происходило. Ньютон открыл закон земного тяготения. Я занимаюсь тем, что открываю законы духовного развития. Но остаться только ученым мне не давали. А мне хотелось выпустить первую книгу, информация в которой была весьма важной. Как только я смирился, сразу все пошло нормально. По завершении второй книги была та же ситуация. Я должен признать, что ношу Бога в себе. Мне дали понять, что только ученым я не останусь, когда пишу о таких вещах. Только сейчас я осознал, в чем дело: каждый из нас носит Бога в себе, но это практически не проявлено. А во мне это должно быть проявлено, потому что если я буду говорить о вещах, к которым пришел только как ученый, это может быть опасным и для меня, и для других. По мере развития человеческих ценностей все сильнее должен проявляться внутренний контакт с Богом. Все сильнее человек должен чувствовать, что он носит Бога в себе. Познать мир, только поднимаясь по ступеням лестницы, невозможно, она обрушиться. Нужно не только подниматься снизу, но и опускаться сверху. Чем на более тонкий план мы выходим, тем дальше на второй план отступают логика, опыт и анализ. Значит, человек должен одновременно ощущать себя физическим телом, плотью, зависящей от окружающего мира, взаимодействующей с ним и Богом, не зависящим от окружающего мира и только излучающим любовь, которая созидает, творит и развивает. И эту Божественную частицу мы должны чувствовать в себе постоянно, тогда никакие человеческие ценности не похоронят нас, как бы мы их ни любили.