Сергей Лазарев - Завершение диалога

— Огромное вам спасибо за оказанную помощь: в этом году заболел тяжелой формой менингита мой сын. Тринадцать дней он находился в реанимации, и врачи не давали никаких шансов на жизнь. Тогда Бог помог мужу дозвониться до вас. После того как вы подсказали, над чем нужно работать, мужа как бы «опалило огнем» — даже изменилось пространство вокруг, а меня в больнице ломало так, что я думала: умру. Сына на следующий день выписали из реанимации без всяких осложнений, и даже компьютерная томография не показала никаких отклонений в мозгу. Врачи сказали, что это первый случай в их практике. Еще раз огромное спасибо. Дай Бог вам любви, добра и счастья! — Все, что я сказал вашему мужу. — сказано в моих книгах. Личное общение, даже по телефону, я считаю всего-навсего формой принуждения к работе над собой. Надеюсь, что в конце концов все это поймут.

— Объясните свое понимание соперничества Москвы и Питера. Когда кончится взаимное неприятие? Питерцы и большинство жителей других городов не любят москвичей. Что это, если не зависть?

— Развитие невозможно без двух потоков времени, без конфликта противоположностей и их стремления к единству. Энергетическое существование Востока и Запада обусловило развитие нынешней цивилизации. То. что в России существуют два центра, две столицы, как раз доказывает наличие больших перспектив для развития. В борьбе духовного и материального развивается чувство любви.

С вырождением советской идеологии и культуры Питер стал приходить в запустение и практически всю энергию, всю силу перетянула на себя Москва. Это негативно отразилось на всей стране в целом. Сейчас в Москве наблюдается повышение интереса к духовности, культуре. Москвичи стали мягче, добрее. Все больше москвичей покупают квартиры и развивают бизнес в. Питере. Я думаю, в ближайшее время Питер неизбежно начнет восстанавливать свой статус культурной столицы — это необходимо для выживания и развития России. Так что это противостояние должно быть, но работать оно должно не на амбиции, превосходство духовной или экономической столицы, а на их плодотворное сотрудничество. Я пытался писать свои книги в различных странах и городах, даже на Гавайях как-то предпринял такую попытку. — бесполезно. Писать я могу только в Питере. Несмотря на бытовые неустройства, я испытываю здесь необъяснимое чувство полета и духовной свободы. Так что противостояние духовного и материального России необходимо. Нужно использовать то, что дает нам судьба.

— В своих книгах вы писали, что пол ребенка меняется в течение первых двух недель после зачатия, а также зависит от характера родителей. Как же тогда ясновидящие за много лет могут предсказать, кто родится? И еще, вы говорили, что мальчик — это духовность, будущее. У нас в роду рождается очень много мальчиков. Связано ли это с тем, что женщины у нас в роду чает о умирали от рака печени — это ведь зацепка за будущее?

— Я стараюсь смотреть то, что можно изменить. И я видел, как пол ребенка меняется на противоположный, если быть девочкой или мальчиком ему опасно. Снова повторю: иметь деньги может тот, кто, во-первых, умеет их зарабатывать, а во-вторых, готов их потерять и от них отказаться; иметь духовность может тот, кто учится и думает и при этом может эту духовность потерять. Это означает крах надежд, идеалов и справедливости, неудачи и неприятности по судьбе. Чем умнее, духовнее и жестче мужчина, тем меньше шансов, что у него родится мальчик. Если по роду идет осуждение, повышенная критика других людей, шансы на выживание у мальчиков резко падают. А если не только отец, но и мать относится к другим с пренебрежением, превосходством, осуждением, то мальчики будут рождаться либо больными, либо могут умирать. Желчный человек, страдающий печенью, — это как раз тот, кто часто осуждает, видит в людях плохое. Если у женщины проблемы с печенью, если у нее были травмы, переломы, если в жизни часто случались унижения, особенно в детстве, значит, скорее всего, у нее будут рождаться девочки.

Если женщина недовольна своей судьбой, замужеством, шансы на появление мальчиков также падают. Чем образованнее, духовнее, умнее женщина, тем труднее ей преодолеть недовольство судьбой, мужем, ситуацией. Тогда слабеет духовное начало и усиливается материальное. Слабеет и исчезает культура, набирает обороты цивилизация. Об этом не принято говорить, но в семьях образованных людей, интеллектуалов, гораздо чаще рождаются дети с патологией, чем в простых семьях. Человек верующий и добродушный обычно спокойно принимает любого ребенка — какого бы пола он ни родился. Так что если кто-то очень переживает, что первой родилась девочка, значит, он не прошел испытание на унижение своих надежд и духовности, и шансы на появление мальчика падают. Если мы что-то хотим получить в жизни, это может быть нам дано но перед этим свыше проверят, имеем ли мы право на исполнение своего желания. Ну а все остальное зависит от нас самих.

Сегодня 10 марта 2005 года. Великолепная весенняя морозная погода. Ярке светит солнце. Сегодня я заканчиваю одиннадцатую книгу. Вроде бы все более или менее уложилось, вот только, пожалуй, к шести принципам постижения Божественного нужно добавить седьмой. Небольшое правило нужно выделить в отдельный принцип. В первую очередь энергия должна отдаваться в форме любви к Богу и единения со всем миром. Принцип иерархии. Первые эмоции и чувство любви должны быть обращены к Богу. Я вспоминаю, как начал слепнуть, когда в молитве любовь к Богу поставил на второе или третье место.

Я беру в руки последнюю записку и медленно читаю: «Что дает человеку улыбка? Она его очищает энергетически? Почему говорят, что улыбающийся человек непобедим?»

Смотрю на голубое небо за окном, на двор, освещенный весенним солнцем, и мне хочется улыбаться. Когда мы видим солнце, нам часто хочется улыбаться, потому что мы ему подражаем. Улыбка — это отдача любви и энергии, значит, она приближает нас к Богу. Не зря апостол говорил: «Всегда радуйтесь». Чем больше человек ориентируется на защищенность, стабильность, тем реже он улыбается. Искренность помогает быть внутренне беззащитным и помогает улыбаться и любить.

Недавно одна женщина прислала мне записку: «Вы говорите, что нужно быть искренней. Так вот, я, следуя вашим словам, пришла на работу и все высказала начальству. В результате меня понизили в должности и теперь постоянно притесняют». Что я могут тут ответить? Во-первых, любое достоинство должно уравновешиваться своей противоположностью. Вероятно, искренность должна уравновешиваться здравым смыслом. Во-вторых, искренним нужно быть в чувствах, а вот мысли можно попридержать. Человек неискренний, скрывающий свои чувства, создает внешнюю их имитацию и перестает развиваться. Его внешняя, эмоциональная защищенность год от года растет, а душа костенеет, то есть из нее незаметно уходит любовь, энергия и улыбка. Человек может прожить всю жизнь с окостеневшими эмоциями. Сначала становятся имитацией чувства, а потом в имитацию превращается сама жизнь. Эмоциональная искренность, внутренняя незащищенность заставляют отдавать все больше любви и энергии. Только внутренне не защищенный человек готов принять Божественную волю. — Именно об этом говорил Иисус Христос: «Ударившему тебя по одной щеке подставь и другую». Это не призыв к пассивности. Внутренне смиренный человек может быть гораздо активнее других в достижении целей, замыслов, в изменении окружающего мира. Внутренняя беззащитность, открытость к Богу и любви наполняет душу энергией и позволяет человеку быть активным внешне. Избыток энергии часто выплескивается через радость, улыбку и смех. Давайте задумаемся, что такое юмор? Мы видим, что человек попал в неожиданную, непредсказуемую ситуацию, мы подсознательно примеряем эту ситуацию на себя и у нас происходит выброс энергии, необходимый для защиты. Но поскольку реальной ситуации нет, а энергия выделилась, она высвобождается через улыбку и смех. Чем нелепее и неожиданнее ситуация, тем больший взрыв радости и веселья мы испытываем. Все, к чему мы очень серьезно относимся, делает нас зависимыми. Поэтому серьезно относиться нужно только к Богу. Не отказываться от любви, посылаемой Им, не управлять этим чувством, не дискредитировать его, не убивать его в своей душе и в душах других. Ко всему остальному можно относиться с юмором. Страдать и сожалеть не стоит ни о чем.