Алистер Кроули - Телемитские тексты (Liber CCXXVIII - MCLI)

Мы молча сняли облачения и вышли из дома. Пройдя примерно милю через лес, мы обнаружили ожидающий нас автомобиль.

Я спросил его, если это была низшая месса, можно ли мне будет посетить Высшую Мессу?

"Возможно," — ответил он со странной улыбкой, "если все, что говорят про тебя — это правда".

Между тем он разрешил мне описать церемонию и ее результаты настолько правдоподобно, насколько я смогу, запретив мне только указывать город, недалеко от которого все это происходило.

Я при желании я укажу посвященным масонских градусов Розы-Креста, обладающим действительным чартером от подлинных авторитетов (ибо существует множество поддельных масонов с ненастоящими чартерами) адреса людей, которые рассмотрят их кандидатуры для приема в Собрания, практикующие подобные обряды.

Я считаю излишним продолжать мои заметки о Таинствах и мой анализ "Возбужденного Энтузиазма".

Эта книга раньше называлась Веста. Она соотносится с Путем Девы и буквой Йод. [51]

1. В этой Книге все сводится к одному.

2. В ней описаны три метода, посредством которых сознание Многих может слиться в Одно.

0. Пусть будет построен Магический Круг, и внутри него на земле будет нарисована печатная буква Тау. Пусть эта Тау будет разделена на 10 квадратов (См. Liber CMLXIII, иллюстрация 1.)

1. Пусть маг будет вооружен Мечом Искусства. [52]

2. Пусть он наденет черную мантию Неофита.

3. Пусть только огонек камфары горит на вершине Тау, и пусть не будет другого света или украшения. [53]

4. Пусть он «откроет» Храм, как описано в DCLXXI, или любым другим удобным способом.

5. Стоя в соответствующем квадрате у границы круга, пусть он изгонит 5 элементов с помощью соответсвующих ритуалов.

6. Стоя на границе круга, пусть он изгонит 7 планет с помощью соответствующих ритуалов. Пусть он в момент своей работы поворачивается лицом к фактическому положению каждой планеты на небесах.

7. Пусть он потом изгонит 12 Знаков Зодиака с помощью соответствующих ритуалов, поворачиваясь лицом к каждому Знаку по очереди.

8. Пусть во время каждого из этих 24 изгнаний он сделает три обхода противосолонь, исполняя знаки Гора и Харпократа на Востоке, когда он проходит место расположения элемента, планеты или знака.

9. Пусть он пройдет в тот квадрат Тау, который соответствует Малкут, и выполнит ритуал изгнания Малкут. Но пусть он не совершает в этом случае обходов по кругу, чтоб не покидать квадрат, но пусть использует формулу и Божественную форму Гарпократа.

10. Пусть он поочередно пройдет в квадраты Иесод, Ход, Нецах, Тиферет, Гебура, Хесед и изгонит их с помощью соответствующих ритуалов.

11. И пусть он знает, что такие ритуалы включают произнесение соответствующих имен Бога наоборот, и также проклятие Сфире в отношении всего того, что она представляет собой и чем отличается и отделяется от Кетер.

12. Продвигаясь к квадратам Бина и Хокма по очереди, пусть он изгонит их также. И как бы он боялся и не трепетал, пусть он изгонит их с помощью высшего ритуала беспредельного могущества. И пусть он внимательно следит, чтобы воля его не дрогнула или не исчерпалась его храбрость.

13. Наконец, пусть он, пройдет в квадрат Кетер, также изгонит ее теми способами, которыми он располагает. В конце, пусть он сделает шаг к огню, чтобы погасить его, [54]и, когда он погаснет, пусть он упадет в границах Круга.

1. Пусть Отшельник сядет в свою асану, в своем одеянии, и пусть он медитирует по очереди на каждую часть своего тела, пока эта часть не станет настолько нереальной для него, что он исчезнит из его сознания. Например, если это его правая нога, пусть он коснется этой ноги, и встревожится, думая: "Нога!..нога. Что это еще за нога? Без сомнения, я не один в своем Убежище". И эта практика должна выполняться не только во время медитации, но и во время дневных занятий.

2. Эта медитация должна сопровождаться рассуждением; таким как "Эта нога — не я. Если я потеряю свою ногу, я все равно останусь собой. Эта нога — масса изменчивой и разлагающейся плоти, костей, кожи, крови, лимфы и пр., в то время как я — Неизменный и Бессмертный Дух, единообразный, несотворенный, нерожденный, бесформенный, самосветящийся" и т. д.

3. Когда эта практика станет совершенной для каждой части тела, пусть он начнет комбинировать свои действия до тех пор, пока не станет осозновать все тело, как не-Эго и как иллюзию.

4. Пусть потом Отшельник, сидя в своей асане, медитирует на Муладхара-чакру и на ее соответствие силе разума, и пусть разрушает ее тем же способом, какой был описан раньше. А также рассуждая: "Эта эмоция (память, воображение, интеллект, воля, как таковые) — не я. Эта эмоция преходяща: я неподвижен. Эта эмоция — страсть; я — покой" и т. д. Пусть и другие чакры будут по очереди разрушены таким образом, каждая — со своим ментальным или моральным атрибутами.

5. В этом упражнении пусть ему поможет собственный психоанализ, так чтобы ни одна часть его сознания не осталась бы таким образом неразрушенной. И он добьется успеха, если будет действовать тщательно.

6. Наконец, устремив всю свою сущность в высшую Сахасрара-чакру, пусть он останется навечно в этой медитации.

7. АУМ.

1. Пусть Отшельник стимулирует каждое из чувств по очереди, концентрируясь на каждом, пока оно не перестанет реагировать на стимуляцию. [55]

2. Когда это будет сделано в совершенстве, пусть он комбинирует их одновременно по два. Например, пусть он жует имбирь (вкус и осязание), смотрит на водопад (зрение и слух), смотрит на благовоние (зрение и запах), грызет сахар (вкус и слух) и тому подобное.

3. Когда эти 25 практик будут завершены, пусть он комбинирует по три одновременно, потом по четыре одновременно.

4. Наконец, пусть он комбинирует все чувства на единственном обьекте. И пусть шестое чувство будет также включено. Потом он должен отказаться полностью от всех этих стимуляций, perinde ac cadaver, [56]несмотря на свое желание подчинять себя им.

5. Считается, что этот метод помогает сдерживать демонов Руах, то есть, мысли и воспоминания, и мы с этим согласны. Но если случится так, что они все же проявятся, пусть Отшельник отгородится от них с помощью этого метода.

6. Таким образом, успокаивая голоса Шести, он может получить утонченность Седьмого [57]чувства.

7. АУМГН.

[Мы добавили нижеследующее, которое нам передал друг, в тот момент не являющийся членом A.*.A.*., и подчиненных ему орденов. Он разработал этод метод сам, и мы думаем, что этот метод может быть полезен многим. О.М. [58]]

(1) Начинающий должен вначале практиковать ритмичное дыхание через нос, в то же время стараясь представить, [59]как дыхание направляется в Аджна-чакру, но не в легкие. Далее должы выполняться упражнения по Пранаяме, описанные в "Храме Царя Соломона", [60]всегда с мыслью, что дышит Аджна. [61]Попытайся увеличивать силу концентрации на Аджну, а не увеличивать длину Кумбхаки, так как поспешное увеличение опасно.