Фрейя Асвинн - Мистерии и магия Севера

· Альгиз — мощные защитные структуры бессознательного; сила, оберегающая кверента; религиозные устремления.

· Совуло — роль высшего Я по отношению к бессознательному; направление, в котором ведёт кверента его высшее Я; способность установить связь между высшим Я и бессознательным.

Третий этт охватывает более обширную сферу, нежели первые два: он описывает наши отношения с другими людьми (в том числе сексуальные). Если первый этт связан преимущественно с внешним миром, а второй — с внутренним, то третий этт характеризует синтез внутреннего и внешнего миров, и большинство входящих в него рун имеют двойное значение, раскрывающие оба эти аспекта. Значения рун третьего этта в контексте данного гадания таковы:

· Тейваз — творческие энергии в воинском смысле; сильные стороны кверента; область приложения сил при проявлении инициативы; честь и справедливость; лидерство и авторитет.

· Беркана — плодовитость; роды, рождение и возрождение; рост; материнство; семейная жизнь; женские мистерии.

· Эваз — приспособляемость; отношения с другими людьми; объединённые усилия; сотрудничество; сексуальность.

· Манназ — люди в целом; отношение к другим людям; отношение других людей к кверенту; судебные процессы; друзья и враги; интеллект.

· Лагуз — эмоции; стабильность; воображение; экстрасенсорные способности; привязанности.

· Ингуз — интеграция; беременность; вынашивание планов; ожидания; продолжение рода.

· Отила — домашняя жизнь; родина; духовное наследие; опыт; основание, базис; основные ценности.

· Дагаз — передача энергии и информации; противоположности; положение между светом и тьмой; инициация; равновесие между мирами вне пространства и времени; космическое сознание; переход явлений в свою противоположность; новые начинания.

Всё это лишь условные, самые общие значения рун. Со временем у каждого гадателя накапливается собственная база значений, основанная на личном опыте. Нет нужды строго придерживаться толкований, которые вы находите в книгах, ибо гадание — это не просто книжная премудрость, а нечто гораздо большее. Только упорный труд и опыт сделают вас профессионалом в этом искусстве. К тому же, никогда не следует забывать, что гадание — это далеко не самая важная область применения рун.

Совершенствуя описанную технику, я разработала метод, позволяющий создать психологический портрет кверента. В сущности, это не столько гадание, сколько специфическая форма консультирования. Одно из достоинств этого метода — в том, что его можно применить к себе самому и использовать полученные сведения как опору для личностного развития.

В информации, которую дают расклады такого типа, сведения о застарелых психологических проблемах обычно сочетаются с указаниями на те или иные временные состояния. Повторять этот расклад можно сколь угодно часто, так как он не привязан ко времени. Временные ограничения появляются только в том случае, если вы пытаетесь проанализировать определённый период прошлого; тогда, выполняя расклад, нужно мысленно сосредоточиться на интересующем вас отрезке времени. Этот метод консультирования помогает исцелить пережитые в прошлом травмы. Установив, в чём заключается травма, можно будет затем прибегнуть к психологическим или магическим средствам врачевания. Перечисляя далее руны в последовательности футарка, я привожу их психологические свойства, выведенные из базовых значений.

· Феху — потенциальные творческие энергии индивида, с помощью которых можно добиться материального благополучия.

· Уруз — физическая сила, выносливость и уверенность в себе.

· Турисаз — сила воли индивида и противодействующие ей волевые влияния извне.

· Ансуз — высшие источники информации, как внутренние, так и внешние.

· Райдо — способность сопрягать и связывать; степень, в которой индивид властен над собственной жизнью.

· Кеназ — знания и умения, присущие индивиду.

· Гебо — отношение к дарению и принятию даров.

· Вуньо — способность развлекаться и наслаждаться жизнью; шансы на успех.

· Хагалаз — разрушительные силы, вызывающие перемены в сознании.

· Наутиз — ограничивающие силы и непризнанные потребности; то, что сдерживает индивида в его развитии.

· Иса — блокировки, фрустрации, всевозможные препятствия.

· Йера — фактор времени в развитии индивида; возвращения к прошлому.

· Эйваз — способность добиваться желаемого; области напряжённости.

· Перто — способности к самонаблюдению и самоанализу.

· Альгиз — способность защищаться и защищать то, что близко и дорого.

· Совуло — внутренний источник руководства, ведущий индивида на его пути.

· Тейваз — справедливость и честность, способность к непредвзятым суждениям; способность трезво улаживать конфликтные ситуации; воинские установки; храбрость.

· Беркана — творческие способности; процессы вынашивания и рождения идей.

· Эваз — эмоциональные реакции; приспособляемость; субъективность; анима.

· Манназ — разум и интеллектуальная объективность; анимус.

· Лагуз — интуиция, способность к эмпатии и сочувствию.

· Ингуз — потенциал индивидуации и интеграции.

· Отила — отношение к наследству и родне; осознание своей этнической принадлежности.

· Дагаз — конечная цель трансформации личного сознания в то, что представляется индивиду более совершенным целым.

Возможно, начинающему гадателю пойдёт на пользу конкретный пример такого гадания. Приведу экспериментальный психологический портрет, который я получила при тестировании этой методики. Это самый первый в моей жизни расклад, выполненный по этому методу. Я провела его в марте 1985 года для клиентки, которую в дальнейшем буду обозначать литерой «Л.».

Прежде всего я начертила простую сетку для расклада, обозначив на ней позиции всех двадцати четырёх рун футарка, разделённых на три этта. Располагать эти позиции можно как по горизонтали, так и по вертикали. Затем я предложила Л. выбрать не глядя рунический камень и положить его лицевой стороной вниз рядом с руной Феху, изображённой на схеме. Это оказалась повёрнутая вдоль горизонтальной оси руна Кеназ. Процедуру повторяли до тех пор, пока Л. не разложила по ячейкам все рунические камни. Таким образом, начерченные в порядке футарка двадцать четыре руны послужили основой для расклада и помогли проникнуть в особенности соответствующих им областей жизни. Руна Феху означает «потенциальные творческие способности индивида, с помощью которых можно добиться материального благополучия». Повёрнутая Кеназ в этой позиции сообщила мне, что на данный момент шансов на продвижение в карьере у моей клиентке не так уж много и что Л. никак не может найти применения своим силам в этой области. Она полностью согласилась с этим. В завершение я попросила Л. записать комментарии к раскладу, и через некоторое время она принесла мне стенографическую запись моих толкований со своими замечаниями по поводу каждой позиции. Далее я привожу неотредактированную расшифровку этой записи.