Шанти Натхини - Власть над кармой: Современные методы

Символическое и религиозное понимание кармы в древности претерпело модернизацию, как и все философские и духовные учения. В современных интерпретациях механизм работы кармы объясняется преимущественно в терминах психоанализа. Так, в новейшей традиции крийя-йоги считается, что влияния действий в настоящей жизни остаются запечатленными в подсознании, а те, которые перенесены из прошлых жизней, скрыты в сверхсознании. Но такие следы не остаются в подсознании или сверхсознании, если действия не идентифицированы с желаниями. Современные буддисты казывают, что первичная причина несчастья – это врожденное неведение и проистекающее от него желание, чтобы все было не таким, как оно есть. Любая реакция на любую ситуацию – внешнюю или внутреннюю, наяву или во сне, – которая коренится во влечении или неприязни, оставляет в сознании след, который диктует дальнейшие реакции. На подобных психологических представлениях основываются рекомендации современных кармологов по «профилактике кармы», которые приводятся в этой книге.

В современной литературе о карме встречаются самые разные способы объяснения ее действия, но все они, безусловно, требуют введения понятия энергии и соответствующих энергетических структур. Наиболее часто используется система семи чакр, поскольку карма и чакры – представления, возникшие в рамках древней индийской традиции. Также для объяснения перевоплощений необходимы описания тонких тел и соответствующих тонких миров. Далее для связи отдельных частей картины в единое целое вводятся такие понятия, как энергетические каналы в теле и потоки энергии в пространстве. В последнее время стали появляться попытки использовать для работы с кармой систему китайских мышечно-сухожильных меридианов. Кроме того, все эти структуры находятся в постоянном изменении, и существуют определенные законы превращения одних энергий в другие. Также из них формируются временные более или менее устойчивые группировки – эгрегоры, которые тоже описываются далеко не однозначно. Иногда целители пользуются менее детализированными объяснениями и говорят просто об обмене энергиями, биополе как таковом, хрониках во всеобщем пространстве акаши.

В принципе, работа с кармой неизбежно затрагивает все уровни, ибо именно закон причинно-следственных связей воссоединяет их воедино. Однако периодически ставится далеко не риторический вопрос – где же «гнездится» карма? И ответы на него нередко оказываются весьма противоречивыми. Чаще всего ясновидящие утверждают, что карма накапливается и сохраняется в причинном (каузальном) теле, однако иногда ее хранилищем делают ментальное тело, или память особых тонких сущностей – Владык Кармы, или уже упомянутые хроники акаши. Далее, для объяснения действия кармы выделяются различные специальные «кармические» образования – информационные программы, энергетические блоки, защитные системы на тонком плане и другие нарушения правильной энергетической структуры, которые тоже, естественно, имеют энергетическую природу. Следовательно, на этой основе разрабатываются особые энергетические методы воздействия на сложившуюся ситуацию, с целью видоизменить количество, качество, форму, направление движения и другие характеристики наблюдающегося энергетического дисбаланса.

Семь чакр – это самая изученная часть энергетической анатомии. Как правило, данную систему энергетических центров локализуют на уровне эфирного тела – первого от физического тела энергетического слоя. Принято считать, что основные семь чакр, ответственные за восприятие, накопление и преобразование энергий, расположены вдоль позвоночника. Хотя уже здесь начинаются разногласия. Так, Бреннан утверждает, что каждая чакра передней части тела спарена со своим двойником, расположенным на задней стороне тела, и вместе они рассматриваются как лицевой и тыльный аспекты одной чакры. Лицевые аспекты соответствуют ощущениям человека, тыльные – его воле, а три чакры, расположенные на голове, – ментальным процессам. Другие целители представляют чакру как узловое пересечение многих энергетических каналов, или как «лотос» с определенным количеством лепестков, или просто как «шар» энергии, или даже настаивают, что неправильной была бы привязка чакр к позвоночнику, так как уровень их энергий распространяется на всю зону, рядом с которой они локализуются.

Существуют самые разные точки зрения также и на связь функционирования чакр и кармических программ. Например, согласно Шереметьевой, чакры обычного человека имеют только намек на работу, так как энергий, поступающих через них в организм, вполне хватает для его жизнедеятельности. Лишь развивающаяся душа, прошедшая долгий путь превращений, может увеличить поток энергии, поступающий через определенные чакры. Сейчас наработанная положительная карма человечества помогает иметь тела с раскрытыми нижними тремя чакрами. Только некоторые души, пришедшие в мир в настоящее время, имеют раскрытой четвертую чакру. Развитие чакр зависит от кармы самого человека. Однако даже сама работа над исправлением кармы требует дополнительной энергии.

Располагается у мужчин в основании позвоночника, а у женщин между яичниками. Ассоциируется с энергией жизненной силы, физической индивидуальностью и инстинктами выживания. Цвет ее – красный. Это первый выход для энергии и основа эфирного тела. Она отвечает за «заземление» и «укоренение», психологическую устойчивость человека в разнообразных жизненных ситуациях. Также от ее состояния зависят иммунитет, формирование скелета и установка на приобретению финансов. То есть люди, имеющие проблемы с первой чакрой, могут страдать от частых переломов, постоянной нехватки денег, иметь слабую сопротивляемость организма к различным заболеваниям.

Люди, обладающие разбалансированной муладхарой, не могут найти цель в жизни, лишены корней, поглощены удовлетворением собственных животных потребностей. Она рассматривается как связующее звено между мирами физическим и подсознательным, поэтому с ее энергетикой связаны как темперамент и характер человека, так и различные психические заболевания. Энергетическая блокировка в муладхаре проявляется в виде анальных спазм и болей. Это особенно характерно для людей чрезмерно обязательных, имеющих гомосексуальные наклонности, слишком жесткую систему защиты и преувеличенный страх потери контроля над ситуацией. Сосредоточение на этой чакре приводит к усилению жизненной энергии, повышению жизненной энергии и иммунитета, придает человеку выносливость, делает его бодрым и решительным в мирских делах.