Виталий Тихоплав - Новая Физика Веры

За последние 10 лет получены данные спутниковой регистрации изменения геомагнитного поля на территории России. При этом уникальная обстановка складывается в Сибири, где за счет Восточно-Сибирской магнитной аномалии постоянно нарастает магнитная напряженность. Нарастание идет в связи с тем, что в направлении на Восточно-Сибирскую магнитную аномалию смещается истинный Северный магнитный полюс. За 1998 год вертикальная магнитная составляющая на территории Сибири выросла на несколько десятков нТл. Причем нарастание магнитного поля с такой интенсивностью и частотами является жизнеутверждающим. На организм человека оказывается положительное магнитное воздействие, под воздействием которого начинают изменяться свойства организма. С эмоциональной точки зрения в Сибири сегодня складывается наиболее благоприятная жизненная обстановка.

Максимальное убывание геомагнитного поля, буквально катастрофическое, наблюдается на Кавказе, именно там, где достигнут пик отрицательных эмоций. Земля устала от кровопролития, ненависти, злобы.

К сожалению, с 1983 года убывает напряженность магнитного поля и над европейской частью России.

Можно ли моделировать феномен психоэмоционального воздействия, можно ли создать приборы, которые смогли бы фиксировать желаемое или нежелаемое, предотвратить перепады в настроении, «взрывы» в поведении больших или малых групп людей? Оказывается, можно.

Примерами такого воздействия могут служить описанные учеными феномены трансперсональных связей и влияние операторов на клеточные культуры на больших расстояниях: клеточные культуры, находясь под мысленным воздействием оператора, могут участвовать в материализации физического вакуума, усиливая размножение клеток или, наоборот, тормозя их рост (31).

В объяснении мироздания доминируют три основных направления: материалистическое, религиозное и идеалистическое.

Материализм утверждает, что наше сознание дает нам подлинное представление о внешнем мире, что вещи именно таковы, какими мы их видим, что материя и сила, какими мы их знаем, суть единственная реальность и человек не может выйти за пределы осязаемого. Отказываясь исследовать все, что нельзя продемонстрировать и проверить, этот метод останавливается перед вопросом: «Это так, но почему?» Люди признают точность фактов реалистического учения и науки о материи, но инстинктивно чувствуют, что за очевидным объективным проявлением находятся некая животворная сила и определенная цель, которую нельзя объяснить в рамках одной лишь материи.

Академик РАН Б. В. Раушенбах писал: «А как объяснить информацию? Ген – носитель наследственной информации – материален, но сама она необъяснима с материалистической позиции. А что важнее – информация или ее носитель? Следовательно, не так уж несомненно, что материя первична, а дух вторичен» (40).

Религиозная идеология позволяет человеку понять, что вещи все-таки не совсем то, чем они кажутся, что в них остается много необъяснимого. Постепенно человек начинает осознавать, что и сам он не просто совокупность физических атомов, материальное нечто, и не одно лишь осязаемое тело. Он начинает осознавать в себе сознание, силу и психическую природу, которая связывает его со всеми остальными людьми и силой вне его, которой необходимо дать объяснение. Объяснение этой силы дают религии, помещающие Творца за рамками Солнечной системы, Бога, который создал эту систему, но остался вне ее. Согласно этим воззрениям, мир был сотворен Творцом, который ведет все сущее к некой скрытой цели, неподдающейся пониманию нашим ограниченным умом. Эта религиозная точка зрения, объясняющая все с позиций сверхъестественного, основана на растущем самосознании индивида и на признании им собственной божественности.

Третье направление называется идеалистическим. Данное учение кладет в основу всего проявления эволюционный процесс и отождествляет жизнь с космическим процессом. Такой подход учитывает не только материальную форму, но и жизнь в ней и постулирует Сознание, или Интеллект, которое развивается посредством этой внешней формы.

«Такой взгляд представляет собой полную противоположность материализму и полагает сверхъестественное божество (о котором говорят приверженцы религии) великим Существованием, или Жизнью, эволюционирующей посредством Вселенной, так же как человек развивает свое сознание посредством объективного физического тела» (41). Иными словами, идеалистическое направление утверждает создание нашего мира не Творцом (как считает религия), а Сознанием Вселенной, или, по терминологии академика Казначеева, Интеллектом Вселенной.

Давайте вспомним: «…интеллект, который рассматривается нами как информация, как свойство, по-видимому, есть „специальная субстанция“,полевая организация (поток) неизвестной формы жизни живого вещества… Взаимодействуя с живым пространством Космоса, с организованностью биосферы и Человеком, она образуетбесконечное начало живого Космоса, пространства, в котором мы видим себя как Наблюдатели…» (29).

Следует отметить, что каждое из трех перечисленных направлений содержит лишь часть истины, но ни одно не может быть полным без других. Скорее всего, только при их синтезе эволюционная истина может быть найдена и понята настолько, насколько она будет доступна человеческому уму на данном этапе. И не случайно сегодня наука, которая дошла в своих исследованиях до грани видимого мира, пытаясь проникнуть за эту грань, все больше сближается с религией. Гипотеза «бутстрапа», теория Бома и Прибрама и, особенно, исследования новосибирских ученых, рассматривающих космический Интеллект как основу жизни на Земле, эволюционирующей вместе с Космосом, являются весомым вкладом в сближение всех трех направлений в деле постижения Истины. Ибо такой подход синтезирует и два первых, дополняя их теми концепциями, благодаря которым все три направления сливаются в одно согласованное целое.

Сегодня необходимо понять, что, если на Земле интеллект (сознание) будет по-прежнему развиваться в догмах и представлениях материалистической науки, то есть, по существу, примитивных механизмов, и мы будем игнорировать голографический мир с наличием сознания в клетках и пространстве, мы не сможем прогрессировать. «Наше примитивное сознание будет входить во все большие противоречия и, самое страшное, если в них войдет репродуктивный потенциал (яйцеклетка, сперматозоиды, оплодотворение, возможность беременности, эмбриогенез) и весь полиголографический процесс взаимодействий как микромодель эволюции сознания и эволюции Вселенной. И если процесс накопления противоречий будет нарастать, то белково-нуклеиновая сущность человеческого сознания и наша телесная форма просто исчезнут, исчезнет вид, а биосфера может оставаться и эволюционировать в другом направлении» (29).