Илья Мельников - Лечение заговорами и молитвами

А теперь – заговор на возвращение мужа в семью. Когда им воспользоваться, решайте сами.

«Корона царя и царицы, венчанье небесное на земле. Двух сердец души раба Божьего (имя) и рабы Божьей (имя) венчальный платок, венчальная свеча, венчальный алтарь, венчальный звон, венчальное время, венчальный час и мой крепкий наказ. С этого часа, с моего наказа – идите два сердца, души раба Божьего (имя) и рабы Божьей (имя) друг другу навстречу, на вечную вечность. Венчаю вас словом крепким, делом лепким и всей Белой магией. Аминь».

Читают 12 дней подряд в венчальный час (2 часа дня).

С такой просьбой чаще всего приходят бабушки, на которых матери-кукушки бросили своих детей. Оказывать помощь в таких случаях сам Бог велел.

Войдите в дом, где жила горе-мать, и, открыв окно или форточку, призовите ее так:

«Плачет кобыла по жеребятам, овца – по ягнятам, плачет всяк по своему дитяти. Плакала Мать Пресвятая Богородица по сыну своему Иисусу Христу. Плачь и ты, раба Божья (имя), по своим деткам, по своему дому, по своему порогу. Аминь».

Или:

Когда появится в доме загулявшая мать, ей дают наговоренной еды или питья. В этом случае заговаривают так:

«Волчице – логово, медведице – берлога, птице – гнездо, скотине – сарай, а ты, раба Божья, свой дом знай. Аминь».

Многие, не подозревая того, страдают из-за напущенной на семью «ссорной порчи». В этом случае поступают так. Жгут на сковороде ладан и обходят с ним дом. При этом читают:

«Ночь с луной, звезда с звездой, я со своей семьей. Как любит Христос свою мать, так чтобы и мы все друг дружку любили, а не грызлись и друг друга не били. Ладан, лад дай, мир и клад. Аминь».

Этот заговор читают на еду, питье.

«Как шла Ева за Адама, так и ты, раба (имя), иди за раба (имя). Чтоб век, вместе жили, хлеб и постель делили, друг от дружки не отставали, друг без друга покою не знали. Куда раба (имя), туда и раб (имя). Аминь».

Или:

«Как любит дитя мать до семи лет и шагу не хочет без нее ступить, так и муж раб Божий (имя) смотрел да любовался на рабу Божью (имя). И радовались бы они друг на друга, как мать на дитя, а дитя на мать любимую. Запираю свой заговор на святы ключи, святы замки. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь».

Если колдун делает вред всему дому, он заходит в строящийся дом, красной ниткой перевязывает пучок сухой травы и перьев птиц и бросает в дом со словами:

«Кто будет жить, тот будет маяться. Кто будет жить, тот будет тужить. Кто будет тут жить, тот об этом закается. Слово, дело, красная нить, как я заказал, так тому и быть».

Если вы вселились в такой дом, нужно принести святой воды, взятой в среду в церкви и обрызгать углы дома и окна со словами:

«Господь всех прощает и всем помогает. Помоги, Господи, нашему дому и всякому живущему в этом доме. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь».

Наговорить на что-нибудь съестное следующий заговор и дать съесть мужу:

«Как весной красной, при солнышке ясном стекают снежки белы с гор и с лугов, крутых берегов, так бы сошла и стекла с раба Божьего (имя) тоска и кручина, тайные мысли с белого тела, с ретивого сердца, черных бровей, с красных кровей, с головы его буйной. Чтобы не тосковал и не поминал, в мыслях не держал, умом не помышлял, во сне не видывал, при встрече с ней очей не вскидывал, рук ласковых к ней не тянул, в окно ее не заглядывал, встречи не выискивал, слов не говорил, пером бы ей не писал, своим телом не желал. Закрепитесь мои слова крепкой крепостью, святой просвирою, чужой могилою, ночной звездой, соленой слезой, всей кровью плоти человеческой. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Читают на соль и соль бросают вслед.

«Пойду я, раба грешная, мимо церкви святой. Переступлю и перешагну через матушкино благословенье, через попа-батюшки прощенье, мимо церковной купели, обойду горящие свечи, поступлю в отступники-растрепники, положу на алтарь сердце скорбное, душу грешную. Алтарь тот в черной избе, черта в трубе, а живет в той избе душа некрещенная, сатане посвященная. Иконы там не висят, лампады там не горят, живущие там ругаются, грызутся и кусаются, словами гневными бросаются. Так бы раб (имя) с рабой (имя) вместе бы не жили, хлеба не ели, воды не пили, спина к спине спали, друг дружку бы проклинали. Не было бы промеж них мира ни одного часа, ни одного получаса. Все бы они ругались и друг на дружку бросались. Черным словом все запираю, черной смолой все заливаю. Не поправить и не изладить ни первому, ни последнему, А что забыла сказать – черт за меня скажет».

Это заклинание читают на человеческий след, который может остаться на полу от босой ноги, мокрой обуви, на снегу, в грязи и т. д. После этого человек будет бегать за вами, как преданная собачка.

«След за следом раба Божьего (имя) шла лютая беда, звать ее тоска, в его след наступила, в рабы мне его заполонила. Как верный пес хозяина сторожит, след в след за хозяином бежит, так и раб Божий (имя) за мной по следам ходил, никуда не сворачивал, никуда не уходил. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь».

Собака с задранной вверх мордой воет к пожару или смерти соседей. Если она воет, опустив голову, то – к покойнику из семьи хозяев. Если воет стоя или лежа – к своей смерти. Если же она к кому-то потянется, не прекращая выть, – к долгим бедствиям.

Чтобы отвести беду, следует поступать так. Выйдя за калитку (или из подъезда), проговорите трижды вслух:

«Иди беда не в эти ворота, собака лает, а ветер носит. Аминь».

Надо взять щепотку соли правой рукой и бросить через левое плечо, сказав при этом:

«Соли – солево, боли – болево, а мне того нисколево».

Если соседи не ладят меж собой, скандалят, сплетничают и вредят друг другу, можно восстановить их мир заговором. Его читают у ссорящихся соседей – раз у одних, другой раз у других.

«Крик да шум, идите на черную воду царя болотного, змея подколодного. Там им приволье, а нам угомон. Аминь».

На эту тему есть много пословиц, например: дай руками – ходи ногами; в долг просят, следом ходят, а как отдавать – должника надо искать. Если вы уже и не надеетесь, что вам долг вернут по доброй воле, можно сделать это заговором. Зажгите свечку, подойдите с ней к окну и прочитайте три раза следующий заговор:

«Посылаю я на раба (имя) начет. Пусть этот начет рабу (имя) жжет и печет. По углам гоняет, кости ломает. Не ест, не спит, не пьет, пока (имя) долг не вернет. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь».