Анни Безант - Комментарии к Бхагавадгите

Тут можно читать онлайн Анни Безант - Комментарии к Бхагавадгите - бесплатно ознакомительный отрывок. Жанр: Эзотерика, издательство АСТ, АСТ Москва, год 2006. Здесь Вы можете читать ознакомительный отрывок из книги онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.
  • Название:
    Комментарии к Бхагавадгите
  • Автор:
  • Жанр:
  • Издательство:
    АСТ, АСТ Москва
  • Год:
    2006
  • Город:
    М.:
  • ISBN:
    5-17-037292-2, 5-9713-2296-6
  • Рейтинг:
    4.5/5. Голосов: 81
  • Избранное:
    Добавить в избранное
  • Отзывы:
  • Ваша оценка:
    • 100
    • 1
    • 2
    • 3
    • 4
    • 5

Анни Безант - Комментарии к Бхагавадгите краткое содержание

Комментарии к Бхагавадгите - описание и краткое содержание, автор Анни Безант, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru

Анни Безант (1847—1933) – ученица и последовательница Елены Блаватской, в течение двадцати шести лет – президент теософского общества, автор многих ярких работ по теософии. Книги Анни Безант вводят читателя в сокровищницу древней мудрости и сокровенного знания.

«Но если вы хотите знать, не только надеяться, не только страстно желать, не только верить, но знать с несомненностью и убежденностью, не способной колебаться, тогда вы должны искать Божественный дух не вне, а внутри себя».

Комментарии к Бхагавадгите - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок

Комментарии к Бхагавадгите - читать книгу онлайн бесплатно (ознакомительный отрывок), автор Анни Безант
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Истинный деятель знает, что окруженный майей, он часто действует ошибочно, и то, что ему кажется необходимым, может и не входить в божественный план. Зная это, он продолжает работать безропотно и без привязанности к плодам деятельности даже и тогда, когда возведённое им здание, казавшееся ему и прекрасным, и полезным, разбивается в куски на его главах. Он не огорчается, не расстраивается, он мирится с разрушением своих трудов, раз это не то, что необходимо сейчас для строительства Господа.

Как может огорчать его, считающего себя рукою Господа, если развалины его постройки нужны для фундамента истинного Храма? Если металл, заготовленный им, оказался ненужным, он спокойно бросает его в плавильную печь, уверенный, что сгорит только шлак, а золото сохранится в целости.

И так он живёт и работает, и, работая таким образом без личного желания, он может действовать в совершенстве. Он в состоянии уловить малейший знак, идущий от Господа, когда личные желания не ослепляют его.

На таком пути действия, благодаря йоге жертвы, он может достигнуть освобождения. «Что бы ты ни делал, что бы ни ел, что бы ты ни приносил как дар, какой бы подвиг ни совершал ты, о Каунтея, все это совершай как приношение Мне. Так освободишься ты от оков действия, рождающего добрые и дурные плоды» (IX, 27, 28). Так ведет деятельность к освобождению и к совершенной йоге, к соединению с Богом.

Единый Бог – объект поклонения; единый Бог – объект всей Мудрости; единый Бог – источник всякой деятельности. Единый Бог и, следовательно, единое человечество; единый Бог, единая Жизнь, единое Братство – вот вывод из всего, что раскрылось нам.

Мудрый будет содействовать своей мудростью, деятельный своей деятельностью, поклоняющийся в любви своей любовью, и все они сольются и оставят одно совершенное тело Бога.

Когда Вселенная исполнит своё назначение и настанет День отдыха, тогда слава Его Тела будет сиять в разнообразии всех темпераментов, всех деятельностей, всех мыслей и всех желаний, иначе говоря – всех клеток и всех тканей, из которых строится это божественное Тело.

И мы увидим тогда, что из этой совершенной Вселенной, из этого Тела света, восстанет Логос другой Вселенной, а мы, части Его Тела, будем работать с Ним в этой новой Вселенной, и работать с большим совершенством, чем мы работали здесь.

Так развёртывается жизнь из века в век, из Вселенной во Вселенную, и где же – спрошу я снова – повод для скорби, куда исчезли все иллюзии, раз мы увидели Единство всего?

Примечания

1

Для знакомых с теософическими учениями следующая диаграма может оказать помощь:

2

Последние открытия в науке относительно природы атома бросают яркий свет на эту картину появляющихся и исчезающих миров. По этим исследованиям атом есть «узел» или «напряжение» в эфире, и атомы могут появляться, когда эфир подвержен напряжению и исчезают, когда напряжение ослабевает. Предположим, что эфир есть «элемент жизни», предположим, что атомы представляют собой «низшую природу». В таком случае, одновременно с напряжением, вызванным волею Господа, из «элемента жизни» должна появиться низшая природа, иными словами – из эфира возникают атомы, а когда воля ослабевает, низшая природа должна возвратиться в «жизненный элемент», атомы должны исчезнуть в эфире.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Анни Безант читать все книги автора по порядку

Анни Безант - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




Комментарии к Бхагавадгите отзывы


Отзывы читателей о книге Комментарии к Бхагавадгите, автор: Анни Безант. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
x