Юри (Артур) Каптен (Омкаров) - Последний завет Дон Хуана: магия толтеков и эзотерика духовности

Другой аспект самообразования — фрагментарность отрывочных знаний. Но и здесь преодолеть этот недостаток помогает составление схем в виде наиболее общих узловых или ключевых свойств макрокосмоса и (или) микрокосмоса.

Любое системное обучение всегда дает систему знаний, в которой отдельные разделы определенным образом взаимно упорядочены и понизаны связаны системой внутренних «логических» связей…

Что же касается личностных свойств и индивидуальных особенностей занимающихся неофитов, то большинство испытываемых ими проблем, фактически, упираются в разные способы индульгирования . Существуют тысячи и тысячи форм и способов индульгирования , большинство из которых занимающимися просто не осознаются. Поэтому изучение самих себя, все плоды самоуглубленного самосозерцания важны еще и тем, что со временем занимающиеся начинают все больше различать и распознавать конкретные факты и сами формы их индульгирования .

Подобно известному православному тезису, что все греховные страсти и пороки теснейшим образом взаимосвязаны, так и формы индульгирования — есть тоже родные братья и сестры. Причем не вполне умелое или правильное изжитие одних пороков может усиливать другие: тамас-гуна — универсальное качество невежества — как бы «перетекает» из одной формы в другую. Так что неофит, обладающий как правило целой серией приемов самоиндульгирования и лазеек для низшего-«я», очень часто меняет, образно говоря, один недостаток или порок на «компенсаторное» усиление другого негативное качество. Это болезнь позволяет преодолеть только общий «стаж» практики и выработка несгибаемого намерения . Но об этом я уже достаточно говорил выше…

С предметами Силы и местами Силы связано немало аспектов самых разнообразных мистических практик. Тем более, что предметы Силы используются и в мировых религиях, а почти все храмы стоят на местах Силы…

На этот последний момент обратила особое внимание и Е. П. Блаватская в своей «Тайной Доктрине» и еще раньше в «Разоблаченной Изиде».

Едва ли можно найти такую магическую систему или религию, в которой бы не использовались предметы Силы. В мировых религиях предметы Силы — это исключительно святыни или ритуальные атрибуты. Даже протестантские конфессии, формально отказавшиеся и широко заявляющие о ненужности культовых атрибутов католицизма, и те, фактически, на деле используют предметы Силы: широко известный с киноэкрана образ протестантского священника, прогоняющего вампиров распятием, которое он держит — вот вам практическое использование предмета Силы. Другим предметом Силы во всех протестантских направлениях является Библия — на ней клянутся, ее кладут в место, нуждающееся в освящении и т. п.

Учитывая энергетические аспекты Реальности, определим здесь предмет Силы как любой предмет, который или сам несет в себе повышенный энергетический потенциал или резко увеличивает энергетический потенциал человека, его использующего. В том числе и в целях защиты от неблагоприятных астральных воздействий или происков демонических сил.

Одной из основных особенностей магической практики новых видящих является едва ли не полное отсутствие каких-либо предметов Силы. Хотя дон Хуан неоднократно говорил Кастанеде, что маги древности знали тысячи свойств камней-минералов и использовали предметы Силы, в практике новых видящих они практически не используются.

Подобно мировым ортодоксальным религиям, система новых видящих основной акцент делает на накоплении личной Силы и преобразовании аурического кокона самого занимающегося. Это связано также и с тем, что, поставив целью достижение полной духовной Свободы, маги из числа новых видящих не хотят входить в какие-то зависимости от предметов Силы. Потому что увеличение числа предметов Силы всегда и неизбежно вызывает увеличение зависимости — прямой или косвенной — от этих предметов: их нельзя терять, их надо хранить в определенных условиях, их можно использовать лишь с соблюдением определенных дополнительных правил…

Однако, шаманизм североамериканских индейцев не только предусматривает широкое использование предметов силы — главным образом камней, минералов и кристаллов, специально приготовленных щитов, трещоток-вибраторов и т. д. — но и придает им большое значение. Как, впрочем, мы также можем видеть и у индейцев майя, южноамериканских племен и народов тихоокеанских островов…

Впрочем, многие вопросы, связанные с предметами Силы занимающимся лучше определять самостоятельно, на интуитивных уровнях. Лично я люблю работать с камнями и нередко использую минералы с защитными свойствами — тигровый глаз, аметист…

По понятным причинам, я не могу здесь описывать магию камней и минералов: это может потребовать не один увесистый фолиант. Моя задача здесь — дать несколько безусловно универсальных рекомендаций, а также поделиться кое-какими личными соображениями по данному вопросу.

Однако на одно правило следует независимо от частных деталей: предметы Силы имеют уникальную мощность и огромную ценность в умелых руках и опасны в руках невежды или полузнайки.

Далее, стоит также различать предметы Силы от предметов личной Силы . Это, на самом деле, вовсе не тождественные вещи. Да и используются они по-разному.

Предметы личной Силы избираются самими занимающимися на основании личных симпатий и интуитивных ощущений. Затем они наполняются Силой самого владельца, попогая ему в некоторых затруднительных или щекотливых ситуациях…

Кроме того, например, Шри Юктешвар Гири — учитель Свами Йогананды — рекомендовал носить астрологические браслеты, в которых металлы, полудрагоценные камни и минералы были подобраны в соответствии с астрологическим душевных особенностям учеников.

Так или иначе, все предметы Силы должны использоваться прежде всего людьми, сознательно стоящими на восходящем Пути духовной эволюции.

Со времен книг Карлоса Кастанеды в словесный обиход любителей эзотерики прочно вошло сочетание слов «места Силы»… Однако, о местах Силы знали с глубочайшей древности и эти знания использовались во всех религиях — от далекого прошлого до современности.

Сначала следует уточнить, что под этим понимается. Местом Силы называется любой участок местности, в котором естественное излучение геофизических полей образует, в связи с особым характером ландшафта, особенно интенсивный поток однородной направленности.

Вы, наверное, уже слыхали о геофизических полях или геофизических «узлах»: в одних участках жизнедеятельность стимулируется («положительные узлы»), в других же, наоборот — угнетается («отрицательные узлы»).