Стефен Волински - Тебя нет. За пределами трех покровов сознания
- Название:Тебя нет. За пределами трех покровов сознания
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Стефен Волински - Тебя нет. За пределами трех покровов сознания краткое содержание
Автор, один из основателей Института квантовой психологии, утверждает, что люди — воображаемые пылинки в великой Пустоте. Паутина сознания заставляет нас верить в существование «тебя» и «меня», в разделенность всего и всех… На самом деле существует только Единая Изначальная Субстанция.
Эта книга переносит нас «за пределы» мнимого мира космической пыли, которую мы называем «собой» и Вселенной. Стефен Волински указывает читателям путь за пределы трех покровов сознания — «туда».
В книге воспроизводятся методы работы автора, психолога и философа, позволяющие расширить сознание человека. И когда человек понимает, что он мираж, который не знает, что он мираж, — тогда все исчезает и настает пробуждение.
Тебя нет. За пределами трех покровов сознания - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Ученица: Отбирая ответственность у другого я есть, чувствуя себя так, словно мы должны заботиться о нем.
Волински: Если бы концепция заботы была просто концепцией я естьи не имела отношения к реальности, что тогда…?
Ученица: _____ Ничего ____ (Молчание)
Волински: Как эта концепция я есть, которая верит в Землю как мать, мать, Землю, женское, не мужское, центр всего, кормилицу, прочность, важность, заботу и т. д., обманывает себя?
Ученица: Она воображает, что все эти сказки о матери-Земле правдивы, и она должна действовать соответственно.
Волински: А если бы все эти сказки были просто концепциями я естьи не имели отношения к реальности, что тогда…?
Ученица: ____ (Долгое молчание)
Волински: Как теперь выглядит концепция Земли, в которую верит концепция я есть, вместе с концепциями матери-Земли, женского, не мужского, центра всего, кормилицы, прочности, важности, заботы и т. д.?
Ученица: Она исчезла.
Волински: О чем не хочет говорить эта концепция я есть, которая верит в Землю как мать, мать, Землю, женское, не мужское, центр всего, кормилицу, прочность, важность, заботу и т. д.?
Ученица: О неуверенности, о непрочной стороне Земли, о разрушительной стороне, о вулканах, о плохой матери.
Волински: А почему концепция я естьнаправляет внимание только на добрую мать-кормилицу, а не на ее разрушительную сторону?
Ученица: Очень сильный страх смерти, страх разрушения.
Волински: Где внутри своего тела ты чувствуешь естественный разрушительный процесс Земли и сопротивление этому разрушению?
Ученица: В груди.
Волински: Сними с нее ярлык и верни его я есть. Как ты себя чувствуешь сейчас?
Ученица: Все исчезло.
Волински: Если бы концепция я есть, которая верит в Землю как мать, мать, Землю, женское, не мужское, центр всего, кормилицу, прочность, важность, заботу и т. д., не имела отношения к реальности, что тогда…?
Ученица: _______ (Долгое молчание) _______ Я чувствую ее в ступнях.
Волински: Эта концепция я есть, которая верит в концепцию прочности — если бы она была просто концепцией я естьи не имела отношения к реальности, что тогда…?
Ученица: _____ (Молчание)
Волински: Заметь пустоту внутри прочности, в твоих ступнях и, возможно, где-то еще. Как ты ее чувствуешь сейчас?
Ученица: ____ (Долгое молчание) ___ Все исчезло.
Волински: Если бы все эти концепции я есть, которая верит в Землю как мать, мать, Землю, женское, не мужское, центр всего, кормилицу, прочность, важность, заботу и т. д. не имели отношения к реальности, что тогда…?
Ученица: ____ (Долгое молчание).
Для того, чтобы субличность «я» существовала, должна существовать также субличность знающего об этой субличности. Знающий о субличности «я» — часть этой субличности.
Знающий о любой субличности знает лишь о том, что находится внутри этой субличности.
Чтобы выйти за пределы знающего, попробуй найти знающего, или поискать знающего — и «ты» обнаружишь, что его нет.
Или попытайся «увидеть», что знающий и субличность образованы из ОДНОЙ И ТОЙ ЖЕ СУБСТАНЦИИ. Тогда возникнет пустота, а «вскоре» останется только чистое НЕБЫТИЕ, или бесконечность.
«ОСОЗНАЮЩИЙ»
То же самое относится и к «осознающему». «Осознающий» незаметно подразумевает наличие «местоположения», или источника осознания; местоположения в пространстве-времени. Пока существует «осознающий», остается иллюзия местоположения, источника, причины и ____ (заполните пробел). Структура «осознающий» должна быть разрушена.
Как неоднократно упоминалось, существует бесчисленное количество «духовных практик» (на санскрите — садхан). Однако, каждому угрожают три опасности, о которых следует знать:
Обособленное «я», которое считает, что оно выполняет эту работу.
Это «я» воображает, что за это что-нибудь получит.
Интервал или пустота ЕСТЬ. Интервал-пустота содержит семена «я» в тонкой форме.
Вопросы, которые стоит обдумать:
Какое «я» выполняет эту работу?
Что хочет «я» получить за это?
Допоявления «я» есть ли ты?
Допоявления всех «осознающих» пустоту — есть ли ты?
«Когда ум ищущего, отвлекаясь от одного объекта, остановлен (нируддха) и не переносится ни на какой другой объект, он останавливается в срединном положении между двумя объектами и отсюда (из срединной позиции) разворачивается постижение чистого сознания, превосходящего любое созерцание… (У кого оно возникает?). Оно возникает у йогина, когда тот полностью поглощен, т. е. полностью сосредоточен на одной мысли». («Спанда карикас», стр. 143).
Созерцание:
Найдите пространство между пробуждением и сном.
«Смотрите» на желания, информацию или знание как на порождения сознания, включая «сознающего» эти желания, информацию или знание.
«Смотрите» на все состояния ума как на различные состояния ЕДИНОЙ СУБСТАНЦИИ, включая «осознающего» эти состояния ума.
Найдите пространство между субъектом и объектом.
Увидьте и почувствуйте, что все ощущения — выражение универсального сознания.
Созерцайте, что знающий и познаваемое — одно и то же.
«Я ЕСТЬ»
«Я ЕСТЬ» — УПЛОТНЕННОЕ СОЗНАНИЕ, КАК И ВСЕ ВОСПРИНИМАЕМЫЕ ОБЪЕКТЫ.
СОЗНАНИЕ «СМОТРИТ ЧЕРЕЗ ЛИНЗЫ» УПЛОТНЕННОГО СОЗНАНИЯ «Я ЕСТЬ», СОЗДАВАЯ, ТАКИМ ОБРАЗОМ, ИЛЛЮЗИЮ ОБЪЕКТА, ОТДЕЛЕННОГО ОТ СЕБЯ.
ОДНАКО, ЕСЛИ СУЩЕСТВУЕТ ТОЛЬКО СОЗНАНИЕ, ТОГДА СОЗНАНИЯ НЕТ , ПОТОМУ ЧТО НЕТ «Я», ЧТОБЫ СКАЗАТЬ, ЧТО ВСЕ ЕСТЬ СОЗНАНИЕ.
Воспринимающий появляется в результате процесса абстрагирования и является частью тела. Тело воспринимается лишь до тех пор, пока существует воспринимающий. Как упоминалось в 1-й части, миллионы стимулов игнорируются, и отбирается лишь их малая часть; вот почему воспринимающий видит тело. Кто знает, сколько «духовных» и «психологических» идей могут возникнуть при этом? Ниже приводится изучение природы концепции тела.
Волински: Где находится это сознаниепо имени «мое» сознание, которое верит в концепцию тела?
Ученик: В моей голове.
Волински: Какое определение могла бы концепция по имени «мое» сознаниедать концепции по имени голова?
Ученик: Это чистая энергия, в которой находятся органы восприятия, органы действия, инстинкты, тонкое тело, причинное тело и тело, созданное из плоти, крови, семени и света, и т. д.
Волински: Итак, эта концепция по имени «мое» сознание, которая верит в концепцию тела, концепцию энергетического тела, созданного из ощущений, инстинктов, света, тонкого тела, причинного тела и т. д… Какие предположения эта концепция по имени «мое» сознаниесделала обо всех этих концепциях?
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: