Юри Каптен - Мифы медицины традиционной и нетрадиционной

Стоит здесь поделиться рядом рекомендаций, которые позволят вам не только встать на путь крепкого здоровья, но и перевести физические составляющие своей жизни на качественно более высокий уровень.

Системность в самом общем виде означает учет и принятие во внимание не одного или двух, а всего комплекса обуславливающих факторов одновременно. Системность в вопросах оздоровления одного человека или всего населения России естественно предполагает одновременный учет всех системных воззрений о структуре человека и всего комплекса факторов, обусловливающих здоровье или, наоборот, возникновение болезней.

Но казалось бы столь простые истины на практике еще раз обнаруживают непримиримые противоречия между существующими ортодоксальными воззрениями официальной науки и древних медицинских систем Востока. Прежде всего, основной подход западной медицины к здоровью связан с мифом о том, что стоит лишь избавиться от вредных привычек и вести здоровый образ жизни, как все население едва ли не автоматически станет здоровым (а исключения тогда будут связаны лишь с врожденными наследственными заболеваниями, которые тоже в перспективе будут ликвидированы благодаря успехам генной инженерии и евгенике).

И, как говорится, скоро лишь сказка сказывается… Ибо противоречия между западными и древневосточными воззрениями начинаются уже изначально в ответе на вопрос, что считать «здоровым образом жизни»? Разве можно стать здоровым, лишь бросив курить и встав на лыжи? Чего стоят, например, западные привычки запивать пищу водой, или выпивать в заводской столовой неизменный компот после плотного обеда? Можно ли приветствовать мощные мускулы западных культуристов, когда на руках вылезают варикозные раздутые вены? Как долго живут западные спортсмены?

За последние 60–80 лет западная медицина сделала большие шаги вперед, начав изучать не только психологию человека, но и влияние эмоционально-психического настоя на физическое здоровье людей. Но сотни и даже тысячи кабинетов психоаналитиков, например, в одном только Нью-Йорке не научат людей «не печалиться», «не расстраиваться», «посмотреть на жизнь или данную конкретную ситуацию по-иному»… Это может и должен сделать лишь сам человек.

Хотя иные обстоятельства социальной жизни могут оказаться настолько тяжелыми, что психологической помощи со стороны просить не только можно, но и нужно (!), следует отметить, что из-за увеличения числа психоаналитиков есть тенденция к тому, что люди разучиваются сами справляться с решением жизненных проблем, становятся более мягкотелыми в плане психологической устойчивости и «психологической выносливости»…

Поэтому основную роль в деле массового оздоровления населения, как я полагаю, имеет именно пропаганда конкретных знаний (пусть поначалу сугубо книжных или теоретических) о человеке и причинах возникновения болезней. И, что касается многомерного, многоуровнего и воистину системного подхода, следует особенное внимание уделить духовно-нравственной составляющей здоровья.

В обществе с преобладанием упаднических настроений и социального пессимизма, когда нет или очень мало стимулов работать вообще — в таком обществе не может быть здоровья, физического и психического благополучия. Продолжающаяся война российских чиновников против своего народа, страх не наворовать, пока воруется, отсутствие всяких стимулов для предпринимателей (все равно всю прибыль отнимут в бездонную бочку ненасытной государственной машины) — Россия продолжает вымирать, и успех ЦРУ США и западных спецслужб в деле уничтожения когда-то сильного потенциального врага очевиден.

Основная масса россиян вынуждена сейчас поклоняться золотому тельцу, тогда как в духовно-нравственной сфере по-прежнему господствует почти полное отсутствие какой-то иной системы ценностей. И подобная ситуация должна рано или поздно отрикошетить обратно по тем, кто ее создал. Но пока… Пока же, чем больше граждан России умрет, — тем больше нефти и газа можно будет продать на Запад… Парадоксально, но государству сейчас выгодно превышение смертности над рождаемостью (!), и низкая продолжительность жизни снимает целый ряд социальных проблем.

В таких общественных условиях нового застоя и массовой бездуховности населения сохранить хорошее и бодрое настроение возможно прежде всего не волнуясь и не расстраиваясь из-за того, что вы никак не можете изменить.

Эпоха конца 1980-х—начала 1990-х гг., когда каждый советовал и рекомендовал, как обустроить Россию, по-видимому закончилась. Ибо не менее, а то и куда более значимо—как изменить самих себя. Мой первый наставник по йоге еще в мае 1980 г. сказал мне: « Если ты видишь какую-то неправду вокруг себя, не отождествляйся с ней, не впускай ее вовнутрь себя. Твое истинное «Я» с этой неправдой не имеет ничего общего ». Это правило сильно помогало мне долгие годы сохранять психическое здоровье, помогает жить и сейчас.

Так или иначе, если мы действительно хотим быть здоровыми и жить полноценной жизнью, мы должны пересмотреть все аспекты своей жизни, от мельчайших деталей до общего отношения к ней. Лично я считаю, что без развития религиозности никакое физическое здоровье просто не возможно. Но все мы родились очень разными, и существует немало религий, каждая из которых содержит в себе бесценные жемчужины Истины.

Итак, если мы не хотим жить бесцельной и беспорядочной жизнью, повинуясь постоянно меняющим импульсам и веяниям сиюминутных желаний, то должны многому научиться. Что же касается физического, эмоционально-психического и умственного здоровья, я хотел бы свести эти свои рекомендации к следующим основным аспектам.

Самый общий момент или правило состоит в следующем. Убедившись в полной несостоятельности западной официальной медицины в целом ряде аспектов или областей, активно осваивая нетрадиционные, а то и вовсе мистические практики, в то же время никогда не говорите: «не обращайтесь к врачу» или «не принимайте никаких лекарств» .

В деле нетрадиционного целительства, приступая к очередному пациенту, дилетант уверен, шарлатан спокоен, а профессиональный целитель завидует их уверенности и спокойствию. Взаимосвязанность различных аспектов деятельности организма настолько высока, а мы все оказываемся настолько разными, что очень часто одни и те же методы лечения, полезные для одних, оказываются вредными или даже опасными для других.

Просчеты, недооценка каких-то факторов или переоценка применяемых средств случаются у всех, и если у меня самого что-то вдруг заболит, я сначала обращаюсь к официальной медицине и ем таблетки, а затем уже серьезно приступаю к самолечению, в том числе—от западных таблеток.