Юри Каптен - Мифы медицины традиционной и нетрадиционной

Другая задача — установление высшей интеграции тела, эмоций и ума. Прежде всего, отметим как общее правило: нейтрально-радостное состояние, расслабленность, покой — это непременное условие успеха. Если человек подходит к своим тренировкам как к каторжному труду, он в той или иной степени испытывает напряжение: в физиологическом плане организм находится в состоянии защиты, то есть сжатия; гладкие мышцы (стенки сосудов, протоков, кишечника) спазмированы, отсюда — затрудненный вывод шлаков и т. п. несовершенства в итоговых результатах.

Какой бы практикой вы не занимались — китайскими оздоровительными комплексами, у-шу, каратэ , индийской йогой или даже своими собственными разработками — реальный успех по пути совершенствования предполагает установить три внутренних соответствия:

1) соединить эмоции с разумом;

2) соединить разум с дыханием;

3) соединить дыхание и силой (потоками энергий).

Эти три важнейших элемента интеграции предусмотрены в религиозных духовных системах, и все они вместе дают еще и новое качество — повышение общего энергетического потенциала. Если же их соединить с физическими практиками, в итоге наблюдается просто парадокс: к старости человек становится все более и более сильнее!

Что касается китайских комплексов или упражнений динамической йоги, то там к приведенным выше трем внутренним соответствиям прибавляются еще и три внешних соответствия:

4) интеграция грудной клетки с плечами;

5) локти связываются с коленями; и плеч

3) ладони рук связываются со ступнями ног.

Эти шесть соответствий, при более детальной их проработке дают еще целый ряд других, частных моментов или вторичных соответствий:

— синхронность движений ладоней и ступней

локтей и колен

плеч и бедер

— единение воли и энергий Праны-ци ;

— синхронизация Праны-ци и физической силы мышц;

— соединения энергий Праны-ци и костей (вспомним ветхозаветную историю про кости пророка Елисея: это все из той же области явлений);

— установление гибкости как основного требования «текучести» телесной формы с наращиванием физической силы (в западных системах типа атлетичесой гимнастики или при силовых упражнений развитие силы обычно сопровождается утратой гибкости связок и сухожилий);

— установление вторичной молодости тела с «молодостью души», то есть к повышенным способностям обучаться и усваивать уроки единой Жизни (вспомним здесь слова Иисуса: «…Если не будете как дети, не войдете в Царствие Небесное…»).

Технократическое развитие цивилизации, параллельно с наработкой интеллекта во всех сферах жизни, привело к развитию дезинтеграции современного человека: человек думает одно, говорит другое, а делает порой вовсе не так, как думает или заявляет.

Что касается оздоровления, то выполнение упражнений с мыслями о решении каких-то других проблем сильно понижает коэффициент полезного действия (к.п.д.) занятий. И когда интеграция разума, эмоций и тела не достигнута, итоги даже систематических занятий оздоровлением подобно тому, как пить воду через дуршлаг.

Но есть и куда более серьезная проблема интеграции. Ибо существует так называемая низшая интеграция, когда исходные побудительные импульсы коренятся в желании «эго» не стареть, не болеть и никак не изменяться с возрастом, и существует высшая интеграция, когда высшее-»Я» человека, или его «суперЭго» постепенно берет под контроль телесную активность, эмоции и даже сами мысли. В первом случае процессы появления и развития синхронизации тела с дыханием и с психикой приводит к усилению эгоизма. Можно десять лет «крутить» даосскую Микрокосмическую Орбиту, но оставаться таким же мерзавцем, как и раньше, и нередко можно видеть, что обычный эгоист становится просто «непрошибаемым» эгоистом.

Но высшая, или духовная интеграция предполагает основными своими эффектами проявление качеств божественных задатков в человеке, включая прежде всего развитие бескорыстной Любви и Сострадания, и здесь физическое здоровье — лишь один из побочных эффектов, частное следствие общего духовного прогресса. Этот путь как раз и есть наиболее желанный плод любых тренировок или самостоятельного практикования; этот путь и есть Путь Мастера.

В Эзотерической Доктрине обычно выделяют три основных качественных этапа подобной высшей интеграции: Просветление — Преображение — Вознесение. Но это будет уже отдельной темой, выходящей за рамки настоящей книги.

Что мешает высшей интеграции? — косность самого «эго», или низшего-»я» человека, нежелание «эго» изменяться и уступать своей системе наработанных привычек. Существует целая система так называемых эгозащитных механизмов , от повседневных телесных привычек до жесткой системы умственных воззрений. Современный человек чаще всего — раб и одновременно невольная жертва общественных внушений и порочных социальных влияний. Миф современной научности как якобы единственной меры Истины, реклама пива или комфортных условий, подмена наработки жизненного опыта развлекательными программами — все это оказывается сильными отвлекающими факторами. Вместе со столь традиционным алкоголизмом как иллюзорным средством ухода от решения проблем существования.

Вы можете называть это «грехами» или считать чем-то иным, но суть от этого не меняется. И порочные действия всегда дадут порочные результаты, как нечистые причины всегда вызовут нечистые последствия. Это реализуется через объективный космический Закон Кармы, признаете ли вы его или нет — он объективен.

Повседневная жизнь на каждом шагу предоставляет нам множество примеров косности «эго». Наступите кому-то на ногу в переполненном транспорте — и вы немедленно ощутите ответную реакцию «эго» того человека в виде неуправляемой агрессии…

Есть даже немалое число людей, которые даже хотят болеть. Такие случаи — типичный пример энергетического паразитизма: «Ах, я бедный! Пожалейте меня! Уделите мне внимание!». Это чаще всего относится к пенсионерам, а также порой наблюдается и среди детей, которые не могут иными образом получить проявления родительской любви и ласки, иначе как через болезнь.

Заметьте, что пенсионеры чаще всего говорят о болезнях, а не об успехах в решении проблем здоровья! Вот вам еще одна категория вредных социальных привычек.

Таким образом, подводя здесь итоги скажем: во всех случаях и что бы вы не делали, какие бы методы вы не практиковали, работа сознания — это основное.

Например, можно висеть на турнике в преобладании телесного сознания, а можно висеть на том же турнике в осознании Бога, развивая тело для Бога, подготавливая тело к восприятию Божественных энергий… Внешне это будут идентичные занятия, внутри — совершенно разные дела. С разными, кстати, кармическими последствиями.