Виталий Тихоплав - Жизнь напрокат

Если же преобладают раздражение, злоба, ярость, гнев, недовольство положением, воспитанием и т. д., если превалирует стремление к одним только материальным благам, то эгрегор будет противодействовать прогрессу, тормозить улучшение жизни, то есть понижать уровень вибраций группы.

Человек, попавший под влияние эгрегора, поступает иногда не только против своей воли, но даже в ущерб себе. Примером может служить эгрегор толпы, который зарождается в момент ее формирования, соответствует ее цели и существует непродолжительный отрезок времени, пока у людей есть устремление к объединению. Качество такого эгрегора определяется усредненным уровнем мыслей входящих в это образование людей. Люди с мощным интеллектом или высоким культурным уровнем редко попадают в такие ситуации. А люди со средним мышлением с удовольствием ходят на митинги и демонстрации, поскольку объединение энергий создает в их сознании ощущение собственной значимости и могущества. Люди низкого потенциала получают дополнительный приток энергии, доводящий их до среднего уровня мышления толпы. Все предвыборные кампании — это также создание эгрегоров.

У любой организации, у любого коллектива, у любой семьи есть свой эгрегор, свое энергетическое образование.

Пока люди заинтересованы, например, в существовании семьи, она существует. Если кто-то выходит за пределы семьи, допустим, взрослые дети, эгрегор семьи делится, ослабляется, и совместная жизнь родителей становится менее прочной, так как энергетических связей становится меньше. Но если в основе семьи лежат любовь и общие творческие интересы, то такая семья наиболее прочна; в этом случае мощное объединение полей и многократное усиление энергии действуют на общую связь.

Примерно так же обстоят дела и с эгрегорами любого коллектива, вплоть до государства [95, с. 156]. Эгрегор государства более стойкий и долгосрочный. Он создается веками из суммы энергий всех членов государства. Если в эгрегоре государства присутствует много хаотических энергий, если государственные деятели работают на себя, не заботясь о благе своего народа, о целях и задачах своей страны, то такое государство непрочно, и его ждет неминуемое разрушение. Разрушают его также мысли недовольства, межнациональной вражды и т. д. Укрепляют государство единое устремление к общему благу и прогрессивные идеи.

Если средние мысли создают энергетические поля, то сильные мысли образуют мыслеобразы (мыслеформы). Сильная мысль притягивает к себе энергии окружающего мира, и из тонкой материи образуется пространственное живое, но бездушное существо-фантом, которое может "блуждать" самостоятельно в пространстве, пока не внедрится в соответствующий ему по вибрациям эгрегор или в чужое ментальное тело.

Методов и подходов к созданию мыслеобразов много: это могут быть длительная мыслительная работа над какой-либо идеей, сильная яркая мысль, планомерная работа над созданием чего-либо и т. д. "Человек зачастую создает столько мыслеобразов, что, переходя в Тонкий Мир, оказывается в их окружении; те, как сорняки, будут мешать его переходу в более высокие сферы" [95, с. 158].

Профессору А. Ф. Охатрину удалось создать аппаратуру для наблюдения за мыслью [122, с. 9]. "Когда в помещении кто-нибудь мысленно воспроизводит образ человека, — говорит Охатрин, — возникает кластер (фантом), и прибор реагирует на него, всякий раз безошибочно подтверждая наличие такого объекта на данном месте, то есть именно там, где он был порожден усилием мысли". Фантом, имитирующий образ конкретного человека, способен самостоятельно передвигаться, что также фиксируется приборами.

Эксперименты привели ученых к фиксации возникших образований более сложного плана — мыслеформ. Давайте вспомним, мыслеформа — это некие энергетические сгустки на полевом уровне, порождаемые сильными мыслями или эмоциональными всплесками.

"Мы попросили женщину-экстрасенса, — рассказывает Охатрин, — излучить как бы некое поле, наделив его информацией. Когда она делала это, при помощи фотоэлектронного аппарата мы фиксировали происходящее. На фото было видно, как от окружающей ее ауры отделяется нечто вроде облачка и начинает двигаться самостоятельно. Подобные мыслеформы на фото выглядят либо как вложенные друг в друга сферы, либо как "бублики". Такие мыслеформы, насыщенные определенными настроениями и эмоциями, могут внедряться в людей и оказывать на них влияние".

Об этом же пишет Д. Мишлав [5, с. 158]:

"Каждая мысль дает начало некоторой совокупности согласованных вибраций в ментальном теле. Под влиянием этого импульса от ментального тела отделяется его вибрирующая часть, очертания которой обусловлены природой породивших ее вибраций — подобно фигурам, образуемым песком на диске, вибрирующем на какой-либо музыкальной ноте — и которая собирает из окружающей атмосферы материю, подобную себе по тонкости. Благодаря этому возникает чистая и простая мыслеформа — весьма деятельная живая сущность, одушевляемая породившей ее идеей.

Если она сделана из тончайших видов материи, то обладает большой энергией и силой; будучи направляема сильной и устойчивой волей она становится могущественным инструментом…"

И далее Мишлав напоминает, что каждая мысль порождает два следствия — излучающуюся вибрацию и подвижную форму. Если мысль или чувство человека непосредственно связаны с каким-то другим лицом, то результирующая мыслеформа движется по направлению к этому человеку и разряжается на его ментальное тело. Если человек мыслит о самом себе или его мысли основываются на его чувствах, то мыслеформа рыщет вокруг создателя в постоянной готовности на него подействовать, едва лишь он придет в пассивное состояние. Если мыслеформа не является ни определенно личной, ни специально направленной на кого-либо другого, она просто свободно плавает в атмосфере, все время излучая вибрации, сходные с теми, которые первоначально послал ее творец. Если она не входит в контакт с каким-нибудь ментальным телом или с эгрегором, то это излучение истощает запас ее энергии, и форма распадается на части. Но если ей удается пробудить родственную вибрацию в каком-нибудь ментальном теле поблизости или почувствовать "родственный" эгрегор, то мыслеформа поглощается ментальным телом другого человека или вливается в эгрегор.

Оказалось, что мысли и мыслеформы можно фотографировать и обычным фотоаппаратом, если он находится в руках экстрасенса. Так, доктор технических наук геофизик и экстрасенс Л. С. Прицкер фотографирует мысли, мыслеформы и другие сущности фотоаппаратом "Зенит". В своей книге [123, с. 35] он приводит большое количество фотографий или, как он их называет, сенсографий. Прицкер пишет: