КРИСТОФЕР НАЙТ - КЛЮЧ ХИРАМА. ФАРАОНЫ, МАСОНЫ И ОТКРЫТИЕ ТАЙНЫХ СВИТКОВ ИИСУСА

1991 Открытие доступа ко всем свиткам Мертвого моря без ограничений

Карта 1. Древний Египет с указанием мест расположения двойных колонн

Карта 2. Шумер

Карта 3. Карта Иерусалима времен Иисуса

1. Кандидат в масоны, подготовленный к приему в Первую Степень и одетый в костюм средневекового осужденного еретика, шествующего на виселицу

2. Когда новоиспеченного Мастера поднимают, он оглядывается на свою могилу и видит в ней череп и скрещенные кости, лежащие на черном саване. Этот символ бренности всего земного был использован тамплиерами в качестве их морского боевого стяга

3. Достопочтенный Мастер поднимает кандидата на получение Третьей Степени из аллегорической могилы. С этого момента кандидат становится Мастером-Масоном

4. Рыцарь-тамплиер

5. Мандейское крещение в двадцатом веке. Возможно, так выглядел Иоанн Креститель две тысячи лет назад, когда он крестил Иисуса

6. Херувим, найденный в Иерусалиме; видимо, такие изображения украшали Ковчег Завета. Явное древнеегипетское происхождение этого образа подтверждает влияние Египта на раннюю иудаистскую теологию

7 и 8. Резные изображения початков кукурузы (слева) и алоэ (справа) на стенах Росслинской часовни, сделанные за десятки лет до отплытия Колумба на поиски Нового Света

9. Голова царя Секенен-ра Тао II со следами смертельных ран, полностью соответствующими тем, которые, согласно масонской легенде, были получены Хирамом Абифом

10. Распеленутая мумия неизвестного мужчины, кастрированного и погребенного заживо; возможно, героя масонской легенды Джубело

11. Голова “Джубело”: искаженные черты лица показывают, что этот человек умер мучительной смертью

12. Голова мумии человека, умершего естественной смертью; в отличие от несчастного “Джубело”, черты лица совершенно спокойны

13. Голова и шея “Джубело”

14. Голова Яхмос-Инхапи, вдовы Секенен-ра Тао. На ее лице видны те же характерные рубцы, что и на лице “Джубело”; видимо, обе мумии бинтовал один и тот же человек “с тяжелой рукой”

15 и 16. Морщины на лице и шее “Джубело”, свидетельствующие, что человек откинул голову и открыл рот, безуспешно пытаясь втянуть в себя воздух

17. Джон Аллегро изучает найденный в Кумране “Медный свиток”, указывающий местонахождение всех свитков и сокровищ, зарытых Общиной незадолго до ее уничтожения римлянами в 70 г. н.э.

18. Остатки ессейского поселения в Кумране, само название которого означает “двойные колонны с арочным перекрытием”

19 и 20. Изображение на “туринской плащанице” (сверху) имеет несомненное сходство с портретом Жака де Моле (снизу)

21. Гравюра “Небесный Иерусалим”, сделанная Ламбером из Сент-Омера (умер около 1121 г.). Возможно, снятая второпях копия одного из назорейских свитков, найденных под развалинами храма Ирода рыцарями-тамплиерами и привезенных Ламберу Жоффруа де Сент-Омером

22. Масонские Циркуль и Наугольник, ясно видные на гравюре Ламбера “Небесный Иерусалим”

23. Интерьер Росслина, украшенный множеством тех же символов, которые изображены на гравюре Ламбера “Небесный Иерусалим”

24. Так называемая “росслинская часовня”, на самом деле являющаяся тщательно восстановленной копией фундамента храма Ирода, на котором воздвигнут описанный назореями Новый Иерусалим. Это здание было построено в пятнадцатом веке для хранения назорейских свитков. Оно покрыто резьбой с изображением тамплиерских, масонских и кельтских символом, но среди них нет ни одного христианского

25. Авторы на фоне Росслинской часовни

26. Росслинская “раненая голова”; возможно, изображение Секенен-ра Тао

27. Треножник с подвешенным на нем мраморным кубиком, известный под названием “маятник Льюиса” и стоящий на полу каждой масонской ложи. Возможно, такой мраморный куб с кольцом в середине прикрывал вход в подземное сводчатое помещение под жертвенным алтарем храма Ирода, в котором был спрятан второй “Медный свиток”

28. Так называемая “колонна Ученика” в Росслине, которая на самом деле является царственной колонной Воаз

29. Росслинская колонна Иахин

30. Очертания Росслина на фоне неба; множество башенок и шпилей роднит его с гравюрой “Небесный Иерусалим”

31. Авторы на фоне развалин замка Росслин, разрушенного генералом Монком во время гражданской войны в Англии; как и Кромвель, Монк был масоном и спас часовню от разрушения, которому подверглись все католические церкви в округе

Ошибка авторов. Хирам Абиф под именем Хирама-Авия упоминается в Третьей книге Царств и Второй книге Паралипоменон. Здесь и далее в квадратных скобках примечания переводчика - Е.К.

имеется в виду один из авторов данной книги, Кристофер Найт - Е.К.

Entered Apprentice - букв. “Подмастерья-Новичка” - Е.К.

т.е. квалифицированного подмастерья. Fellowcraft Freemason - букв. “Товарищ по Ремеслу” - Е.К.

в библейской Книге Иисуса Навина “Аиалон” (10:12) - Е.К.

ныне Яффы - Е.К.

не путать с “Jews“ - евреи - Е.К.

ошибка авторов - Е.К.

в английском варианте “brothers”- Е.К.

“brethren”, то есть “ со братьями ” - Е.К.

Sunday по-английски буквально “солнечный день” - Е.К.

т.е. мистическое, от греч. hiero - “священный” и phantasma - “видение, призрак” - Е.К.

т.е. пропагандой мистики, от греч. mystikos - “таинственный” и ago - “веду” - Е.К.

выделено нами - Е.К.

Марк 10:32-34 - Е.К.

Марк 10:46 - Е.К.

orton

наассеи - Е.К.

Иосиф - Е.К.

Иисус - Е.К.

имеется в виду один из авторов этой книги, Роберт Ломас - Е.К.

Roslin - Е.К.

Rosslyn - Е.К.

Sinclair - Е.К

StClair - Е.К.

или Эреду - шумерский город 4-1-го тысячелетия до н.э. - Е.К.

потомки Ноя - Е.К.

славное - Е.К.

английскому первопечатнику пятнадцатого века - Е.К

который осуществлял в Египте судебную власть - Е.К.

Его величество повелел, чтобы я вошел - Авт.

тела, т.е. в гробнице - Е.К.

в его облике - Е.К.

Emil Brugsch - E.К.

что означает “богоборец” - Е.К.

старшего из сыновей Иакова - Е.К.