Томас Карлссон - Адулруна. Готическая каббала
- Название:Адулруна. Готическая каббала
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Дархон
- Год:2009
- Город:Домодедово
- ISBN:978-5-904168-01-8
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Томас Карлссон - Адулруна. Готическая каббала краткое содержание
Иоганн Буреус (1568–1652), учитель короля Швеции Густава Адольфа, первым начал исследовать руны и шведский язык, за что был признан «отцом» шведской грамматики. Сам же Буреус считал, что его основные достижения лежат в области мистицизма. Свою эзотерическую систему нордической каббалы Буреус называл «notariconsuethia» или «KabalaUpsalica». Буреус применял каббалистические методики и для исследования рун. В основе книги — главная эзотерическая работа Буреуса «Adulrunarediviva». Эзотерическая система Буреуса впервые в России и на русском языке описывается на основе первоисточников, которые хранятся в Стокгольме, Упсале и Линчёпинге. Главный источник — шесть манускриптов Буреуса, озаглавленных «Adulrunarediviva». Четыре из них хранятся в Королевской библиотеке Стокгольма, два оставшихся — в библиотеке «Carolina Rediviva» в Упсале.
Адулруна. Готическая каббала - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:

RYDHUR или REDH:Связана с rede («совет»), ride, rudder («корабельный руль»). Rydhur — знак господства и справедливости («права»). Соответствует латинскому dominiu [109] Собственность — лат. — Прим. ред.
5 . Буреус сожалеет о том, что руна rв одной из своих форм утратила свое истинное место и была помещена в конец 16-рунного ряда. Там она потеряла свое благородное рыцарское имя и начала называться попросту «человек вверх ногами» (Stupmadcher).
Числовое значение Rydhur — 9.
Порождающий квинтет

KON или KYN:Этой руне Буреус дает множество альтернативных названий: kaghn, gaghn, kaghvänd, gaghnum, göir, geir, käir, git, кап (naturæ kön, notitiæ, nosce), а также generosæ natural litera («благородный или щедрый жезл природы»). Название руны означает «производящая сила природы», но также связано со словом сап — «мочь, быть способным» (шв. kunna) . [110] Carl Ivar Ståhle, «Vers och språk i vasatidens och stormaktstidens svenska diktning" (1975), стр. 218.
Кроме того, эта руна может означать «секс» (шв. kön) со значением «нарыв» («язва»). Когда эта руна оказывается на золотом числе, предупреждает Буреус, кровавые язвы угрожают людям и животным. Название руны Kyn означает также «быть известным или авторитетным».
Если руна расщепляется в двух направлениях ( Y), хорошая сторона соответствует значению «царь» (нем. könig), связанному с kön, kyni и kunna.. Руна соответствует пифагорейской Y, означающей выбор человека между двумя путями: левым дурным, и правым добрым.
Кроме того, три линии в изображении Yозначают intellectualis, animalis, corporalis (интеллектуальное, психическое и телесное начала). Руна соответствует буквам c, kи g, а также ch, ghи q, хотя Буреус и отмечает, что в шведском языке звука, соответствующего q, нет, и что при работе с рунами не обязательно использовать шведский — для этого подходит любой язык, который хорошо знаком.
Вообще Буреус придерживается мнения, что языки должны сохранять независимость и оставаться самими собой, «не уменьшаться и не раздуваться».
Эта руна соответствует числу 10.

HAGHAL:Эта руна описывает «то, что закрывает (шв. hagar) или завершает все, желательный конец дела». Название руны можно также сопоставить со словом haglek, означающим «искусство» или «мастерство». Буреус полагает, что эта руна возникла из сочетания рун nи а, означающих соответственно «милость» и «честь». Haghal охватывает оба этих принципа и соответствует латинскому grando . [111] grandis — «большой, огромный, взрослый, серьезный, важный» — лат. — Прим. ред.
Руна соответствует букве h; её числовое значение — 30.

nÅdhили NODHER: Также называется nodh или nödh. Название руны означает как «благодать, милость» (шв. nåd), так и «несчастье» (шв. nöd).
Благодать, поясняет Буреус — это левая сторона руны, поднимающаяся вверх, а несчастье — правая сторона, опускающаяся вниз.
Руна соответствует букве nи имеет числовое значение 50.

ISили IDHER:У этой руны «жезл совершенно обнажен», поэтому она носит название poenitentiæ libera, «руна покаяния». Кроме того, она называется idstav (studii litera, «буква учения»). Согласно «Runaräfsten», название idher происходит от имени Эдхера — первого изобретателя рун. Отсюда же понятия idingar — «грамотей, книжник», и idh — «учеба». Руна соответствует букве i, а с точкой над ней — е.
Её числовое значение — 70.

AR:Эта руна может соответствовать а, äили å, поэтому у нее имеются различные названия: ära («честь», «слава»), ärv, är, ar, ari («орел»), are, är («год»), årstav, gloria perpetua requises, littus, aquila («орел»), annus («год»), annora, sufficientia.
Эта руна символизирует честь (шв. ära) и «орла» (шв. örn ). Внешнему виду руны, по мнению Буреуса, наиболее подходят имена gloria («слава») и perpetuo requises («вечный покой»), поскольку ее нисходящая линия в конце снова поднимается вверх. Вот так же слава и вечный покой превозмогают преходящие бедствия.
Руна заключает собой второй квинтет и имеет числовое значение 90.
Порождённый квинтет

SUN или SOL:Эта руна носит название «солнце в зените» и изображает собой солнце, по-шведски sön, давшее в шведском языке имя воскресенью (söndag). Sol был, возможно, величайшим из готских богов; иногда люди называли его sel, что означает «дух» или «душа». Солнце названо так по свету, от него исходящему и созданному в день Солнца — воскресенье; солнце уподоблено сыну света. Вот почему слова «солнце» и «сын» — одного корня. С этой руной связаны слова sona, suna («простить через сына») и ransuna («вернуть украденное»).
Эта руна соответствует букве sи имеет две формы. Первая, по Буреусу, более правильна и называется «висящее солнце», поскольку солнце в ней висит на верхнем контуре змеи. Однако вторая форма, называемая «солнце на коленях», более распространена.
Числовое значение руны — 100.

TIDHER:Корень тот же, что в слове Tuesday — вторник. Некоторые называют ее Tyr, а в Даларне она произносится tijr. Она называется жезлом времени и отмечает время, а также праздники и торжества. В древности, сообщает Буреус, жрецов называли tidmän («люди времени») и tijar. Величайшим из них, по словам Буреуса, был Биргер Тидессон, таинственный составитель адулрун. Время летит вперед, не медля, поэтому оно подобно скакуну и луку. Внешний вид руны напоминает стрелу. Из-за своего вида эту руну также называют tak («крыша»). Еще она называется tyri, что означает tjärfakla («факел»), поскольку когда эта руна — золотое число, возникает опасность пожаров. Tidher представляет восхождение (ascensus) стихии воды и огня. Руна Tidher соответствует букве tи иногда d.
Её числовое значение — 300.

BYRGHAL:Также называется Birka, Birke, Birkal и Björk. Некоторые, пишет Буреус в «Runaräfsten», полагают, что свое название она получила от Берика. Берик — легендарный готский князь, о котором пишет в своей «Истории готов» римский историк Иордан. Под предводительством Берика готы покинули на трёх кораблях свой родной край, Скандзу, и отправились в странствие. Кроме того, эта руна называется Byrkal — то ли от byrkarl, что означает «хозяин усадьбы», то ли от byrgal — «содержащий всё» или «содержащийся во всём». Название руны связывается также с börja («начинать») и в этом случае означает «начинающий». Это название можно понимать и как составное слово, сложенное из byr и ger или kär; bur, объясняет Буреус, означает «горожанин», а вместе с ger это должно значить «хозяин дома, города или страны».
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: