Ольга Смурова - Семейная практическая магия. Обереги и заговоры

И что же должно услышать наше ухо? Чтобы объяснить, в чем тут дело, мы должны рассмотреть какой-то реальный случай, не чуждый каждому. Например, давайте вспомним, сколько ошибок люди совершают в молодости, когда они еще не имеют достаточного жизненного опыта. И сколько из них по глупости могут покалечить себя или других людей, совершить ошибку, причинить другому боль, совершить жестокое преступление, насилие. Не зря любая черная сила опирается на молодых. Им легче заморочить голову, потому что у них еще нет твердых убеждений и они не знают, что есть истина, и их можно послать убивать. И так постепенно именно молодые и красивые становятся жертвами Минотавра. И когда люди призывают «Убить Минотавра», то они не правы, потому что Минотавр живет в каждом из нас. Он – часть темного аспекта нашей личности, и только от каждого из нас зависит, сожрет он нас изнутри или нет.

Для примера также можно также привести и «жилищный вопрос», который «испортил человечество» (М. Булгаков, «Мастер и Маргарита»).

Если миф о Минотавре рассказывает о драме человечества, то, возможно, он также в скрытой форме предлагает ее решение.

На первый взгляд ситуация с Минотавром в мифе и на самом деле кажется безвыходной. Но давайте посмотрим, как она разрешилась, и, быть может, тогда мы найдем в этом мифе безупречный рецепт, обещающий стопроцентный успех в решении своих проблем.

А древний миф говорит о том, что ситуация вокруг лабиринта складывалась так сложно до тех пор, пока не появился Тесей. Храбрый, отважный, умный, красивый Тесей вознамерился приникнуть в лабиринт и убить Минотавра. То и дело в сказках и мифах мы встречаем героев, которые самоотверженно борются со злом и побеждают его. И в чем же их сила, чем они отличаются от простых смертных, которые покорно склоняют головы перед чудовищем, буквально скармливая ему своих любимых чад? Откуда у них берутся силы и отвага, чтобы совершить подвиг? Иисус говорил:

«Я получил власть от Отца Моего ; и дам Ему звезду утреннюю . Имеющий ухо… да слышит…» (Послание к евреям святого апостола Павла, 2:26 – 29).

Понятие о власти в понимании Иисуса, как мы видим из приведенной цитаты, связано с утренней звездой. Утренняя звезда – это Венера, которая всегда считалась символом любви, красоты и плодородия. Кроме того, слово «власть» является синонимом слов «могущество», «сила», «энергия». Если посмотреть, в каком именно контексте употреблял Иисус слово «власть», то мы убедимся в этом.

«Вам же… которые не знают так называемых глубин сатанинских ( т. е. буквально „неразвращенных пороками“. – Примеч. авт.) , сказываю, что не наложу на вас иного бремени; только то, что имеете, держите, пока приду (буквально – берегите свою непорочность. – Примеч. авт. ). Кто побеждает и соблюдает дела Мои до конца, тому дам власть над язычниками (вероотступниками. – Примеч. авт. ), и будет пасти их жезлом железным; как сосуды глиняные, они (язычники. – Примеч. авт. ) сокрушатся, как и Я получил власть от Отца Моего; и дам ему звезду утреннюю ( любовь. – Примеч. авт. ). Имеющий ухо (слышать) да слышит…» (Послание к евреям святого апостола Павла, 2:25 – 29).

Приведенная цитата говорит о том, что Иисус готов научить власти (дать волшебную силу) любому, кто остался непорочным и «не изведал глубин сатанинских» власти, которая была дана Ему Отцом (Богом-Творцом) для борьбы с язычниками (отступниками, познавшими «глубины сатанинские»). Он говорит, что власть (сила) эта скрыта в железном жезле(копье, посох мудреца и волшебная палочка – три в одном), который сокрушит всех, предавшихся порокам (сатанинским), и « звезду утреннюю» (любовь и Откровение). Значит, если мы применим все сказанное Иисусом к королевичу Елисею, стряхнувшему колдовские чары со спящей царевны (ее души), или Тесею, который победил Минотавра, то получится, что тот и другой боролись с порочными «глубинами сатанинскими». В первом случае, в сказке А. С. Пушкина, царевна вкусила отравленное колдовское яблочко (т. е. буквально на нее навели порчу или же она сама под влиянием извне поддалась каким-то порокам), а во втором – Тесей убил Минотавра, который сам был персонифицированным злом (символом сатанинских пороков). Царевич Елисей искал свою возлюбленную, и им двигала любовьк ней, а Тесею любовь Ариадныв прямом смысле помогла найти выход из лабиринта. У царевича Елисея, как у каждого доброго богатыря-рыцаря, были щит и меч – верные спутники. Были они у Тесея. Иисус говорит о «жезле железном», который в мистическом символизме был волшебной палочкой мага, жезлом правителя и посохом мудреца одновременно, символом его власти.

Мы сейчас не будем конкретно говорить о железном жезле (волшебной палочке), потому что нам придется еще вернуться к этому несколько позже, а посмотрим, что именно подразумевалось под «утренней звездой», т. е. любовью. Вот что говорится о ней в Евангелии от Матфея:

«И тогда соблазнятся многие, и друг друга будут предавать, и возненавидят друг друга; и многие лжепророки восстанут, и прельстят многих; и, по причине умножения беззакония, во многих охладеет любовь; претерпевший же до конца спасется… » (Евангелие от Матфея, 24:10 – 13).

Здесь подразумевается, что только тот, в ком не охладеет любовь, сможет претерпеть до конца. Это означает, что только тот, кто движим любовью, которая дана нам Богом (и Сыном его – Иисусом), имеет власть, т. е. силу, вытерпеть любые испытания, а значит, и совершить героический поступок и победить не только Минотавра, но и другие чудовища не только в себе, но и вокруг себя.