Ольга Смурова - Семейная практическая магия. Обереги и заговоры

свет Солнца (а Персей тоже, как уже говорилось, является солнечным божеством);

мудрость змеи;

победа над злом и принцип времени (как выражали принцип времени и головы Медузы на древней чаше, которую описывает Б. А. Рыбаков в своей книге).

Кажущийся непосвященным в древние тайны странным и загадочным, образ Абраксаса на самом деле гармоничен, как сама природа, которая умудряется оставаться совершенной при бесчисленном многообразии порождаемых ею форм. Магическое число Абраксаса – 365. При написании латинскими буквами его имя легко поддавалось исчислению в соответствии с правилами гематрии. Вот как это выглядело:

A = 1

B = 2

R = 100

A = 1

X = 60

A = 1

S = 200

Итого: 365

Абраксас – победитель зла, и подобно тому, как все 24 головы Медузы на древней чаше начеку все 365 дней в году, он следит за движением солнечных часов, он вечен, и он вечно борется со злом.

Если говорить о преемственности традиций, то надо вспомнить также и о том, что все архангелы христианского пантеона также были вооружены (во свидетельству самого Иисуса) мечами и щитами, которые нужны им были вовсе не для того, чтобы выглядеть мужественными, а для того, чтобы защищать свою веру. Щитами и мечами также вооружены и многие христианские святые.

Друиды говорили, что у каждого человека есть три лица. Первое лицо такое, каким человек видит себя сам; второе – то, каким видят его другие; третье лицо таково, каков он есть на самом деле.

Традиционно считается, что зеркало – это символ Луны, Великой богини, женского начала, человеческой души, символ загадок и символ колдунов и ведьм с их колдовскими тайнами, предсказаниями и заклинаниями, которые скрыты от нас, пока мы не заглянем в зеркало или в зеркала, как в гаданиях.

Существует также поверье, что зеркала обладают способностью защищать нас от колдовской силы или негативной энергии . Если мы вешаем их напротив входа, то они возвращают пришедшему в наш дом человеку то зло, с которым он переступил порог дома. Да, да, да, это магия. А вы не знали? Поэтому чем больше зеркал в вашем доме, тем больше в нем света и тем неуютнее в нем всякой чертовщине. Но все-таки главное свойство зеркала заключается в том, что, заглядывая в него, мы видим свое собственное отражение, наше собственное лицо таким, каково оно есть на самом деле, и надо сказать, что иногда оно приводит нас почти что в шоковое состояние. Наверное, многие это знают по себе. Так вот миф о Персее как раз и рассказывает о таком случае. Персей заглянул в зеркало (помните – он в щит, как в зеркало, глядел, перед тем как Медузу убить) и настолько ужаснулся увиденному там, что немедленно достал свой кривой нож и покончил с гнусным чудовищем. Но давайте попытаемся понять, что сделал Персей на самом деле. Если он увидел свое отражение, то получается, что убил он чудовище в себе самом, а вовсе не бедную беременную Медузу-горгону, так что ли? Хорош миф? И странно, что никто из исследователей до сих не пор обратил на эту маленькую деталь внимания.

И тут уместно вспомнить старинные поверья о Василиске. Легенда, связанная с его появлением, говорит о том, что если петух снесет яйцо и это яйцо попадет к колдуну, который его высидит, то из яйца родится Василиск – крылатый змей с головой петуха, который одним своим взглядом может убить все живое вокруг себя (совсем как Медуза-горгона!). Древние поверья также говорят и том, что если Василиску показать зеркало, то он погибнет от своего собственного взгляда. Посмотрите, как много общего у Персея, Медузы и Василиска!

Не торопитесь оспаривать этот вывод. Давайте лучше вспомним, кем была Медуза-горгона на самом деле. А она была одной из трех сестер – нимф судьбы, которая, по преданию, была смертна, и она была беременна, и это означает, что «ребенок мог родиться!», т. е. зло могло породить зло (согласно древним законам, управляющим мирозданием). Причем она – это зло, порождающее зло трехкратно. Медуза – это та ипостась души человека, в которой она подобна Минотавру, в которой она становится исчадием ада, пособницей Сатаны, Пиковой Дамой, погубившей душу пушкинского Германна, мечтой, но… мечтой о чем? Да все той же библейской мечтой о золотом тельце. Ее роль такая же разрушительная, как роль любой соблазнительницы или любого мирского соблазна – в мужском иль женском лике. И кто знает, будь у царя Гвидона из сказки А. С. Пушкина о золотом петушке зеркало (а петушок-то, между прочим, – это древний символ того, что настало время бить тревогу, бороться с соблазнами и соблазнительницами вроде шемаханской царицы), он, быть может, и не умер бы от того, что золотой петушок тюкнул его в самое темечко! А взял бы он свой щит, начищенный до невозможного блеска, посмотрел бы в него, как в зеркало, увидел бы там свое настоящее лицо во всей красе, и если бы не умер от инфаркта, то расправился бы с этой самой шемаханской царицей так же, как Персей с Медузой-горгоной, хоть та беременной была, а шемаханская царица, кажется, не успела забеременеть.

Вот и получается, что мы в созданную нами галерею дьявольских обличий можем с успехом поместить самого дьявола, Люцифера, Сатану (так называют дьявола православные христиане), в также Минотавра, Василиска, Медузу-горгону, Пиковую Даму и даже шеманханскую царицу.

«Но, неужели, – спросите вы, – такой сильный и могущественный маг, как Персей, мог пасть жертвой какой-то соблазнительницы Медузы или, того хуже, позариться на золотые монеты?»

Нет, конечно же нет. И еще раз нет.

Медуза, с которой борется Персей, – это символ того могущества, которое сокрыто в ее волосах, в его волшебном магическом даре и знаниях, которые он не имеет права использовать во вред другим, дабы зло не порождало зло . Он не имеет права делать этого даже тогда, когда кто-то слезно молит его об этом, даже тогда, когда погибает его лучший друг или возлюбленная. И никакая магия не может спасти самого мага, если ради спасения кого-то нужно погубить другого человека. Правда, в практике ведьм описываются случаи, когда смертельная порча, напущенная на человека, может быть сведена на другие живые существа, например на домашних животных.