Грэгг Брейден - 2012. Время великих перемен

Грегг Брэйден

Таос, Нью-Мексико, 2009 г.

Мы живем в мире циклов

От мельчайшей пульсации энергии, производимой атомом, до повышения и понижения громадных магнетических полей на Солнце… от бесконечного ритма приливов и отливов океана до тысяч миль, которые пролетает крошечная колибри во время своего ежегодного путешествия в страны с теплым климатом, наш мир представляет собой бесконечный танец повторяющихся циклов природы. Они присутствуют во всем.

Мы знаем о циклах интуитивно, из личного опыта. Например, женский менструальный цикл определяется 28-дневным циклом, который также связан с циклическими фазами Луны. Каждый день наш организм следует ритмам 24-часового периода (суточного цикла света и темноты), который определяет то, когда мы спим, бодрствуем или испытываем потребность в пище. И несмотря на то, что использование лампочек в 60 ватт и потребление капучино поздним вечером, возможно, изменили нашу реакцию на природные ритмы, тем не менее циклы существуют.

Если приглядеться более внимательно к природным циклам, становится ясно, что каждый из них является частью другого, большего цикла, раскрывающегося внутри еще большего цикла, и так далее — циклы времени и энергии, управляющие ритмами Вселенной и жизни, расположены друг в друге. Знакомое ощущение дня и ночи представляет собой отличный пример действия расположенных друг в друге циклов. Часы темного и светлого времени суток, которые мы ежедневно наблюдаем, зависят от вращения Земли вокруг Солнца, цикла длиной 24 часа. То, как долго длятся темная и светлая части суток, в свою очередь связано с наклоном Земли по отношению к Солнцу во время вращения: связано с циклами, создающими времена года. Величина угла наклона нашей планеты зависит от части большего цикла, определяющего продолжительность времен года в течение тысячелетий.

Хотя восприятие дня, ночи и времен года представляет собой ясный пример природных циклов, оно гораздо более связано с циклами, чем с длиной дня или началом лета. Ральф Вальдо Эммерсон описал наше отношение к природным циклам с помощью поэтического языка: «Наша жизнь учит нас тому, что вокруг любого круга может быть нарисован еще один; что в природе не существует конца, так как любой конец — это начало чего-либо другого».

Слова Эммерсона и наше понимание циклов подводят нас к следующим вопросам: если природные циклы существуют везде, возможно ли, что все (от романтических и деловых отношений до глобальных взаимоотношений и от света рождения до тьмы 11 сентября 2001 года является частью великого цикла, который мы только учимся постигать? Если так, то сможем ли мы подготовиться к будущему, познав прошлое?

Если такая взаимосвязь действительно существует, то это меняет все, чему нас учили о нашем мире и о нас самих. Например, мы можем узнать, что такие разные вещи, как частота наших достижений и неудач, успех наших отношений и карьеры и даже продолжительность нашей жизни берут начало от циклов, которые мы только начинаем понимать. Обладая новым пониманием, мы также можем осознать, что больше не являемся жертвами таинственной судьбы, которой в прошлом объясняли все, что происходило с человеком. Однако чтобы изучить такое отношение, нам необходимо начать исследовать последовательности событий, происходящих вокруг нас.

Код светлячка

Свесив ноги к воде, я сидел неподвижно на бревне около ручья за родительским домом. Мне вспоминается лето 1965 года, горячий, плотный миссурийский воздух, когда угасал последний луч солнца. Все меняется ночью в лесах Среднего Запада в Америке. Хотя я видел сумеречное небо над головой. Плотно растущий мох и лозы винограда, свисающие в древнем лесу, закрывали закат солнца. Я вглядывался в тeмноту и ждал. Жизненный опыт научил меня тому что терпение и тишина являются ключом к изучению всех явлений природы. С годами я приучился к терпению и тишине.

Вначале я краем глаза увидел одного светлячка, затем второго, третьего. И вдруг светлячки появились повсюду.

Создавалось такое впечатление, будто кто-то только что щелкнул переключателем на кнопку «включить» и везде появились летние светлячки. Следить за тем, как они исполняют музыкальный танец движения и света, а затем так же неожиданно, как и появились, стало моим ритуалом, которого я с нетерпением ждал каждый год.

Однако для меня это было не просто наблюдением вспышки и исчезновения света. Это было связано с чем-то потаенным, таинственным и загадочным. Это был ритм циклов

Это были последовательности событий.

В детстве я искал последовательности событий везде.

Иногда это были такие простые случаи, как сколько раз огни на нашей рождественской елке загорятся и погаснут прежде, чем они выключатся перед началом нового цикла, или сколько автомобилей одного цвета стоит в одном ряду на парковке продовольственного магазина. В другое время казалось, что последовательности событий стараются привлечь к себе внимание, например число вспышек светлячка до начала новой волны вспышек. Я помню, как, окруженный тысячами светлячков, я думал о том, что это световое шоу должно означать нечто большее, чем просто случайные вспышки летним вечером. Возможно, на самом деле огоньки были некоторой последовательностью событий, несущей сообщение от самой Природы. Так как насекомые не умеют говорить, возможно, огоньки были для них способом коммуникации: долгие и краткие вспышки света обозначают точки и тире какого-то языка, похожего на азбуку Морзе в природе. Если бы я только мог сосчитать вспышки и время между каждой паузой, возможно, я смог бы «прочитать» последовательность событий.

Мир последовательностей событий

Я так и не расшифровал «код светлячков», по крайней мере, в том виде, как я его себе первоначально представлял. Помимо того что шоу летних огоньков действительно оказались кодовыми сигналами природы, они были частью чего-то еще более важного и загадочного, чем я предполагал. Когда я учился в средней школе, на уроке биологии я узнал, что вспышки света, которые я видел в те теплые миссурийские вечера, были на самом деле частью брачного ритуала сигналов — сексуального кода светлячков-самцов, ищущих себе светлячка-самку. Когда я наблюдал за теми светлячками, я оказался как раз в самой середине грандиозной брачной церемонии, управляемой древним и глубоким желанием воспроизведения.