Лариса Секлитова - Законы Мироздания или основы существования Божественной Иерархии. Том 1

В то же время все личности, дойдя в своём развитии до вершины пирамиды и сами, уже олицетворяя собой Ипостаси, переходят в Главенствующее Начало, которое взаимосодержит их в своём объёме и взаимодействует с ними.

Истина, заключённая в строении и содержании, являет собой относительность в понимании всеобъемлющей конструктивности.

Та истина, которая открывается в построении конструкции Иерархии и заполнении её мирами в виде Уровней, является относительной, потому что настоящий разум человека на данной стадии развития не способен полностью осмыслить её. Для любой истины требуется определённая зрелость сознания, поэтому, понимая малое, трудно осмыслить формы и конструкции всего Объёма мироздания или всей конфигурации самой Иерархии в её истинном построении. Человек может только частично приблизиться к осмыслению её понятий, но никогда не в состоянии будет постичь её настоящей многосложности.

Траектория понимания имеет вектор снисходящей направленности, который напрямую зависит от распределительной системы Уровневой Иерархии.

Если проследить за распределением понимания Сутей строения Иерархии сверху вниз, то выявится определённая закономерность, которая может быть выражена вектором «снисходящей направленности», указывающим на то, что чем ниже Уровень, тем дальше стоят Сути от правильного понимания устройства Иерархии, и чем выше Уровень, тем больше приближается осознание Сутей к осмыслению её действительной конфигурации.

Понимание, заключённое в каждом слое Уровня, есть относительность соответствия знаний этого Уровня – к потенциальной информативной подготовленности принадлежащих ему Сутей.

Кроме того, даже на одном Уровне в составляющих его слоях, которым свойственны различные стадии развития, степень понимания будет разной. И на это влияет общая информационная подготовленность каждого слоя Уровня, потому что знания, концентрируя в себе определённый потенциал энергии, всегда соответствуют данному слою по своей энергонакачке, и потенциал информации будет равен энергопотенциалу слоя. Чем выше слой расположен на Уровне, тем выше будет информационная подготовленность Сутей, а следовательно, будут выше их понятия и осознающий фактор.

Конфигуративность каждого слоя распределяет энергию знаний по восходящей потенциальной значимости, то есть объём поступающей информации Сутям увеличивается с подъёмом от нижнего слоя Уровневой концентрации к его верхним границам.

Каждый слой Уровня построен конфигуративно так, что его конструкции распределяют энергию знаний в соответствии с величиной потенциала слоя: чем больше потенциал слоя, тем больше информации будет поступать Сутям, находящимся на нём. Поэтому от низа Уровня и до его верхней границы будет возрастать и объём информации, содержащейся в слое, и степень информационной подготовленности Сутей. Чем выше они распределяются на Уровнях, тем выше их сознательность и способность воспринять истину.

Информационная достаточность выражает мощностной потенциал, который по своим конфигуративным данным содержит платформенную основу обоюдного содействия всех структурных модулей. Они представляют собой составные части в Иерархической Системе. И всё Сущее есть составная часть Иерархической Системы, как и последняя является принадлежностью всего Сущего.

Информация является важным показателем степени развития каждого мира. Чем более высокое положение занимает он на лестнице Иерархии, тем большим объёмом информации располагает и тем наиболее она приближена к истинной. Но любая информация систематизирована, и поэтому каждый Уровень владеет строго конкретным объёмом знаний. Достаточность насыщения отдельного мира информацией определяется её мощностным потенциалом, поэтому ни один мир не получает знания, которые не соответствуют его энергопотенциалу.

Информация строит конфигуративно потенциал Уровня, что составляет «платформенную основу обоюдного содействия всех структурных модулей». Эти структурные модули образуют части Иерархии, стыкующиеся между собой согласно установленным закономерностям. И всё, что существует на Уровнях, представляет составные части огромной пространственной многомерной конструкции, именуемой Иерархией.

Земля и человечество находятся ниже её первого Уровня и не входят в неё, пока не достигнут должного развития. Но каждый человек предназначен для пирамиды Иерархии, и поэтому можно сказать, что человечество в перспективе тоже станет её составной частью, а люди перейдут в форму Сутей.

Управляемая модель сопоставляет Ипостаси Высших форм в единое целостное существование, в котором все знания являются одновременно знаниями всех.

Все Высшие Ипостаси, закончив совершенствование в пирамиде и перейдя в общий Объём Бога, образуют модель Высших форм существования, и здесь уже нет разделения информации по Уровням, а все знания принадлежат одновременно всем.

Принадлежностная функция рождает факт зависимости, как совершенствования самой частной структуры, так и объемлющей, объединяющей все ипостасионные содержания.

Принадлежание любой Сути к месту своего существования, а следовательно, к Уровню, порождает факт зависимости и от вышестоящих Сутей, и от нижерасположенных. И чем ниже стоят личности по своему Уровню развития в пирамиде Иерархии, тем в большей зависимости они находятся от вышестоящих.

В то же время вся та объединяющая Суть, которая заключает внутри себя всех прочих существ, прогрессирующих на Уровнях, находится в зависимости от частных Сутей, её составляющих: чем быстрее прогрессирует каждый индивид в её общем Объёме, тем быстрее продвигается по пути эволюции и сама объединяющая Суть – Бог, и наоборот: чем больше развита Божественная Суть, тем быстрее совершенствуется каждая частная Суть, так как Бог заинтересован в наискорейшем развитии всех индивидов. Это ускоряет Его собственное продвижение по пути эволюции.

Скоростное взаимодействие объединяет должностную функцию естествообразующей структуры, что есть категоричная основа всему. Противоречие есть развитие должных сознательных аспектов.

Скорости прогрессирования на всех Уровнях разные, но существует и единая скорость течения общих процессов в целостном организме, которая объединяет частные процессы в одну общую функцию, обеспечивающую жизнеспособность всего Естества. И именно эта общая функция задаёт основу для частного.

В любом развивающемся едином Объёме заключено противоречие в форме существования положительного и отрицательного. Это противоречие присутствует как в большом, так и в малом, так как оно способствует нарабатыванию сознательности и в Сути Бога, и в Сути, принадлежащей какому-либо Уровню Иерархии, и в человеке.