Лариса Секлитова - Законы Мироздания или основы существования Божественной Иерархии. Том 1

Отсюда получаемый перевес в качествообразующихся планомерностях и рост потенций каждой основы Триединства в соотносимо-значимой принадлежности к частнополученным преобразовательным характеристикам.

Случается, что одна из составных частей души в ходе существования меняет «свою потенцию в явную противоположность», но обычно это происходит не сразу, не мгновенно, а в процессе пребывания на различных стадиях прогрессирования на Уровнях Иерархии.

И это бывает потому, что в любой Сути постоянно должно что-то изменяться (изменения заложены в её построении), но индивид всегда находится в зависимости от тех наработок, которые произвела его душа на прошлом пути. Поэтому какие-то действия в некоторых ситуациях могут привести к смене потенции на противоположную, и в целом это будет влиять «на общую инстанцию Духа».

Рассмотрим пример (схема № 20). Если часть «1» была положительная, а «2» – отрицательная, и их потенция изменяется на противоположную, тогда часть «1» становится отрицательной, а «2» – положительной. Но в каждой из них остаются прежние количественные накопления качеств. И если в части «1» было набрано качеств больше, то после того, как она изменила свою потенцию, она (отрицательная часть) становится мощнее, так как в ней теперь присутствует больше качеств.

Именно поэтому перевес происходит в той части, которая до этого накопила больше качеств.

Качественные накопления приводят к росту потенции всех трёх частей Триединой души, так как накопления в одной из них, например, в положительной, вызовет увеличение части «3». А она даст указания усилить свою деятельность части «2», так как она отстала. И та будет вынуждена тоже нарабатывать дополнительно свои качества. И таким образом все 3 части увеличат свою потенцию. (Но одна – сама, по своей инициативе, а другая – под давлением Сверху.)

Схема № 20

Цель закона – основополагающее соитие трёх квинтэссентивных состояний энергетических субстанций – не соединимых, но содержащих в себе консорциумно-варьированный целединамизм для обособленности общей формы единого существования, заключающего в своей конструкции все частные порядки прогрессивных состояний, которые проявляют свой собственный активизирующий динамизм для всеобщей цели, направленной на становление общего объёма Сутевого индивидуума, переходной стадией своей трансформативности перетекающей в бесконечность.

Цель закона состоит в объединении трёх главных состояний энергетических субстанций, только в объединении в одном общем объёме. Но они никогда не смешиваются и не соединяются, и каждая существует как самостоятельная. Объединение происходит на уровне сотрудничества для обеспечения условий единого существования, которое содержит в себе все частные формы прогрессивных состояний. Отдельные элементы, слагающие каждую часть, направляют свою деятельность на достижение общей цели прогрессирования того объёма Сути, которую они составляют.

Претерпевая переходные стадии трансформации, все три части единой Сути постоянно развиваются, изменяя саму личность.

Бесконечная фаза существования для законодательного процесса объективной формы Сути есть определение собственной индивидуальной прогрессии в относительном объединяющем большинстве временных отрезков, порядковое расположение которых на пути общецелостной протяжённости рождает фазу беспредельности.

Закон Триединства обеспечивает Сути осознание собственной индивидуальности на бесконечном пути перевоплощений и изменений при переходе с Уровня на Уровень, и далее до бесконечной фазы существования.

Сам законодательный процесс, сохраняя единство трёх частей и объединяя их в объективную форму, способную бесконечно прогрессировать, обеспечивает вечное существование данной формы.

Бесконечность совершенствования относится как к общей форме Сути, так и к индивидуальным частным прогрессиям трех внутренних состояний объемов. Причем, общая форма Сути являет собой номинированную часть одной из двух субстанций более мощного объемного потенциала.

Закон Триединства обеспечивает бесконечное совершенствование всем трём состояниям духовной основы Сути и тем самым способствует вечному прогрессированию её общего объёма как индивидуального организма. При этом общий объём Сути выражает собой основной показатель той части из числа трёх субстанций, которая оказалась на данный момент более мощного потенциала.

Триединая основа совершенствования являет истинную планомерную характеристику, определяющую потенциально-направленные величины, которые своим композитивным состоянием фактуры генерируют внутренний процесс построения данного личностного индивидуума.

Триединая основа совершенствования заключает в себе планомерное развитие, включающее в себя все возможные «потенциально-направленные величины», которые своим качественным состоянием формируют внутри Сути процесс построения индивидуальной личности.

Основополагающим моментом для прогрессированного формирования Сути является гармоничное соотношение трёх частей – состояний Триединой основы потенциала.

Гармония не наблюдается среди двух соизмеряемых конструктивных объемов – это объём положительного начала и объём отрицательного начала.

При прогрессивном формировании Сути наиболее важным моментом является такое развитие трёх частей души, при котором выдерживалось бы между ними гармоничное соотношение. Гармония возможна между тремя частями души и невозможна между двумя противоположными; то есть между «объёмом положительного начала и объёмом отрицательного начала».

Возможность их варьированных величинных коэффициентов, оппозиционных композитов, являет форму непостоянства в соотносительном проявлении трансформативных изменений, то есть перевес наблюдается в ту или иную сторону, где функция баланса не являет собой квинтэссентивного фактора.

Между этими двумя началами, противоположными друг другу, достижение баланса не является главной целью развития. Если баланс и возникает между ними, то он бывает очень кратковременным и в следующий момент нарушается в связи с продолжающимся процессом совершенствования одной из сторон, который приводит к нарушению равновесия и преобладанию той части, которая больше работает.

Каждая часть триединой основы души содержит в своей структуре «коэффициент оппозиционных композитов», который помогает им варьировать в самых разных соотношениях свои количественные показатели, поддерживая в них специально соотношения неравенства и непостоянства. И поэтому за счёт этого коэффициента постоянно происходит перевес или в положительную часть, или в отрицательную.