Лариса Секлитова - Законы Мироздания или основы существования Божественной Иерархии. Том 1

Тем самым, малейшее изменение постоянно создает новые условия для последующего преобразования как динамической активности прогрессирования, так и в собственности относительных мировоззрений, благодаря чему качество никогда не бывает постоянно, а изменяет свою потенциальную активность, а следовательно, и структуру построительного содержания – основу всему потенциальному комплексу как частного, так и общего композитивного становления.

Малейшие изменения в душе, то есть в Сути, создают новые условия для ее последующего прогрессирования. Изменения в душе всегда влияют на мировоззрения Сути, что в свою очередь опять же влияет на ее качественные изменения, так как одно обязательно влечет за собой изменение другого, а это другое изменяет первое. Поэтому «качество никогда не бывает постоянно», а изменяет и свою «потенциальную активность и структуру» как частной Сути, так и всей макроконструкции.

Качество есть форма Высшего потенциального превосходства, где показатель количественного принадлежания являет идеальную форму новейших трансформативностей.

Качество в общей структуре мироздания является «формой Высшего потенциального превосходства». Количественный же показатель представляет собой форму новых преобразований в любом развитии.

Определенное количество качественных номинаций в одноименной конструкции качества даёт новую фактуру качества, отличающегося более совершенным строительным формированием с более обширным содержанием базы качественных номинаций.

Когда в конструкции собираются энергии одного типа, одного качества, то вся конструкция превращается в одноименную, то есть конфигурацию какого-то определенного качества. Эти энергии продолжают суммироваться при развитии до некоторой величины. И когда количество достигает конкретной цифры, то критическая цифра способствует приданию этому качеству новой фактуры, то есть общего строения, отличающейся большим совершенством, чем та, что была до этой критической величины. Сама Суть становится более содержательной в общем плане всех своих приобретенных показателей.

Количество, переходящее в качество, есть первоосновная характеристика для начального этапа становления личностного индивидуума, где еще незаполненная матричная база данных формирует ячеечное состояние объемов путем планомерного заполнения основы фундаментального качественного строения – основы для дальнейшего формирования и прогрессирования методом увеличения собственной базы на пути трансформативных преобразований и становлений.

Закон преобразования количества в качество имеет огромное значение на начальных этапах развития вновь созданной души, которая обладает матрицей с пустыми ячейками. И в ходе существования от воплощения к воплощению личность заполняет ячейки матрицы качественными энергиями. Каждая ячейка вмещает определенное количество энергий одного типа, одного качества.

Любое заполнение этой матрицы в одной жизни влияет на последующее формирование и прогрессирование индивида. Чем больше наберет душа качеств в одном воплощении, тем богаче и интереснее становится ее существование в последующем воплощении, а конфигурация Сути становится сложнее.

Такая планомерная установка позволяет на начальном этапе совершенствования перспективно построить собственный коэффициент динамической активности, на основе которого сфокусируется собственная относительность мировоззрений, что являет первоэтапную направленность в развитии и построении собственных объемов с соотносительной системой габаритов в Иерархических принадлежаниях.

Планомерность и последовательность в наборе качеств Единицей* позволяет ей уже на начальном этапе развития построить свой «коэффициент динамической активности». На его основе формируется собственное мировоззрение на все окружающее, а это уже влияет на дальнейшее развитие личности, ускоряет или замедляет ее эволюционный путь по лестнице Иерархии.

Переход количества в качество ассоциирует общее переполнение норменного объема, в процессе которого генерируется количественный коэффициент, номинирующий состав стабилизирующих соединений для общего склада конфигуративной постройки с последующим образованием дополнительной базы энергодоминантов и переходом этих доминирующих составных образований на более сложную прогрессию, в макси-объемном процессоре индивидуализированного личностного организма.

Переход количества в качество выражает «переполнение норменного объема, которое имеется для любого качества. В ходе качественных накоплений «генерируется количественный коэффициент». Таков механизм совершенствования, придуманный Высшими*. Качественные формы являются «стабилизирующими соединениями» в общей структуре развивающейся Единицы. Количественный коэффициент учитывает создание в Единице дополнительной базы энергодоминантов, которые предназначены для перехода развития души на более сложный этап совершенствования.

Закон перехода количества в качество объединяет первосоставные ингредиенты в единую концептуальную подвижку – платформу для осуществления планомерных построений с целым рядом прогрессивных динамических целеустремленных установок.

Закон перехода количества в качество объединяет элементарные компоненты, то есть частицы энергий, в некоторую подвижную структуру, которая служит платформой для дальнейших, планомерных построений Единиц, Сутей. Планомерность проявляется в программах, которые определяют, что нужно развивать данной личности дальше.

Количественный переход любого состояния в качественную основу прогрессии есть Суть всеединой планомерности номинальных прогрессивностей.

Лишь численный показатель доказывает здесь истинность несуществования численных объективных габаритов в онтологическом Естестве, так как вся платформа являет собой изменяющуюся структуру непостоянного пребывания в одноименных габаритах номинальной системы Иерархий, то числовая принадлежность состава одноименной формы не являет собой Суть постоянно сохраняющегося состава.

«Количественный переход любого состояния в качественную основу прогрессии есть Суть…», то есть частички энергии, накопленные в некотором мини-объеме, выражают собой уже некоторую самостоятельную живую структуру (подобную душе), поэтому ее и принято считать самостоятельным живым мини-организмом, которым она, собственно говоря, и является, так как в целостном организме Естества всё – живое, отличающееся лишь степенью разумности. И элементарное за счет количественных и качественных накоплений вырастает до огромных макси-структур. Всё лишь – дело времени.