Секлитова А. - ЗАКОНЫ МИРОЗДАНИЯ или основы существования Божественной Иерархии Том 2

Закон имеет такое построение, которое позволяет наилучшим образом сочетать в себе противоположное развитие. При этом каждая из сторон обладает одинаковыми мощностными величинами, то есть по силе мощности они одинаковы, а по качеству воздействия – противоположны. Подобное соотношение сил способно сосуществовать только в равных пропорциях. Значительное преобладание по величине мощности одной из сторон приводит к разрушению всего Объёма в целом.

Это соотношение противоположных сил, способных существовать только совместно в единой взаимосвязи развития, неразделимо по своей функциональной деятельности с законом гармоничного равенства. Общая форма построения закона правого и левого ориентирована на равноценные условия существования двух противоположностей, и поэтому их программы построены с той целью, чтобы в ходе развития постоянно выдерживались требуемые числовые соотношения. Если они нарушаются, тут же вносится коррекция.

Она несёт в себе фактурную зависимость от условий воздействия, давление которого проявляется на обе стороны параллельности в эквивалентном соотносительном варианте силового коэффициента мощности.

Требование точного соответствия на равные условия существования приводит к фактурной зависимости закона от условий воздействия, которые оказывают давление в одинаковой степени на обе параллельные тенденции развития. Давление соответствует «силовому коэффициенту мощности», заданному программой развития.

Направленность закона – ощущать ориентационные отличия в системе существенного прогрессирования, в особенности отличия параллельных противоположностей в равноценном и равнозначном соотношении объёмов.

Закон имеет цель – выработать в обеих прогрессиях развития способность ощущать все изменения окружающей среды в процессах прогрессирования и особенно уметь отличать противоположные течения в условиях равнозначности пребывания в одном Объёме. (Эта тенденция относится и к человеку: находясь в одинаковых равноценных условиях существования в мире, где параллельно действуют силы добра и зла, он должен научиться различать эти противоположности и видеть – какие изменения в жизни ведут к добру, а какие – к злу).

Данная систематизация помогает сосредоточить ориентационную фактуру окружающего и явить точность сформированного фактора соответствующему Уровню развития ориентационно-направленного соизмерителя.

Установленная система ориентации на правое или левое (на одну из противоположностей) помогает концентрировать подобные факты в единое целое, обособлять их от окружающей среды и делать правильные выводы по поводу сформированной системы. При этом точность ориентации индивида в окружающих фактах будет всегда зависеть от Уровня его развития, и чем выше он, тем безошибочней будут собраны все соизмеримые факты одного направления прогрессирования.

Закон двух состояний, соотносительных между собой и определяющихся централизованностью данного расположения – это есть условность, дающая двум противовесомым данностям осуществлять планомерную концепцию развития, которая для этих соотношений едина и представляет собой динамику одинарной целенаправленности.

Закон двух состояний складывается на основании установления закономерных соотношений между двумя противоположностями и централизованного управления этим соотношением. Подобное сосуществование выражает некоторую условность, которая позволяет двум любым антиномиям развиваться совместно, осуществляя планомерную программу действий, которая для обеих направленностей единая. Общая программа выражает единоцелостную тенденцию движения к Высшим целям.

Правое и левое состояния существуют параллельно под единым началом и являются исполнителями одной программы, но различными путями достижения. Это свидетельствует, что у каждого состояния существует свой обособленный Разум, движущая сила которого строго индивидуальна и неповторима, что означает своеобразную фактуру исполнения данной целеустановки.

Правое и левое (как и прочие противоположности) существуют под единым руководством и представляют собой двух исполнителей одной и той же программы, цель которой достигают разными путями (добро и зло под единым руководством Бога имеют цель – достижение Высшего состояния Абсолюта).

Аналогичные состояния доказывают наличие обособленного Разума в каждой данной противоположности, находящейся на определённом Уровне развития. Именно Разум данного состояния разворачивает программу и приводит в действие всё, что касается предназначенной ему направленности, то есть левое направление имеет свой Разум и свою программу; а правое – свои. Согласованность действий этих двух частных программ достигается общей программой развития того целого Объёма, в котором они существуют.

Движущая сила Разума каждой противоположности индивидуальна и не повторяется в прочих состояниях, а это придаёт ей неповторимость в исполнении поставленной задачи.

Состояния правого и левого взаимозависимы и концептуально связуемы, то есть функционируют взаимосвязанно, ибо одно без другого в отдельности не представляет полноценности своего развития, хотя и Разум на каждого дан в отдельности.

Состояния правого и левого не способны развиваться без своего антипода, потому что их движение вперёд построено на взаимосвязях и взаимозависимостях друг от друга. И одна противоположность не являет собой полноценного состояния без другой. Это две половинки одного и того же целого, хотя каждая половина наделена собственным Разумом (добро: Разум – Бог; зло: Разум – Дьявол – существуют в целом объёме Абсолюта).

Что касается взаимосвязанности в фактуре исполнения, то необходимость функционирования одного с другим даёт полную конструктивную систему построения единого существа, направленного на соотносительную слаженную работу механизмов всей деятельности данного Естества, функционирующего в режиме стимулирующей гармонии и баланса. Режим рассматриваемого законопроцесса подчинён единому коэффициенту прогрессии, направленного на контролирование соперничающих сторон.

Работая в единой взаимосвязи, два антипода соединены между собой функционально, и для подобной динамики процесса построена конструктивная система, олицетворяющая собой целостное Существо. (Так для функционирования души на материальном плане специально разработана конструкция физического тела). Поэтому и для деятельности каждого из двух противоположных состояний, включая и рассматриваемое, разрабатывается особая конструкция объёма применительно для своей среды обитания. И только единая форма подобного Существа обеспечивает двум состояниям нормальную слаженную работу, заставляя их работать в режиме гармонии и энергобаланса.