Николай Левашов - Сущность и Разум.Том 2

1. Физически плотное тело человека.

2. Второе материальное тело человека.

3. Третье материальное тело человека.

4. Четвёртое материальное тело человека.

Прекращение насыщения четвёртого тела сущности первичной материей Е сказывается в первую очередь на творческих способностях человека, уменьшаются его интелектуальные способности, возможности сопереживать и т. д. Другими словами, человек, после «состояния убийства» и человек «до» — два разных человека, с разными характерами, моральными ценностями, творческими и интелектуальными возможностями.

Действие человека — это не столько моральное понятие, оценка которого может изменяться с изменением самого человеческого сообщества, сколько реальный процесс, изменяющий человека как на уровне его генетики, так и на уровне его сущности. Понимание процессов, происходящих с человеком во время свершения им того или иного действия, является одним из ключевых понятий для любого человека. Понимание происходящего делает невозможным обман, навязывание ложных моральных и нравственных принципов. Осознав, что происходит во время того или иного действия, человек поймёт, что «пожертвовав» той или иной церкви деньги, он ничего не изменит. Просто произойдёт очередной самообман, который на руку только священникам, которые нашли великолепный метод обмана людей, чтобы наполнять свой карман «звонкой монетой». Раскаяние в содеяном, безусловно, необходимо, но недостаточно. И «горячая» молитва священника, как бы искренне он ни верил в своего Бога, ничего не изменит. Последствия любого действия человека проявляются у человека в момент совершения действия, вне зависимости, хочет он этого или нет, понимает что происходит или нет, «жертвует» деньги церкви, обездоленным или нет. Последствия каждого действия проявляются не только на уровне сущности человека, но и на уровне каждой его клетки, на уровне каждой из его хромосом (см. Рис. 145и Рис. 146).

Рис. 145— после выхода из «состояния убийства» организм человека постепенно возвращается к нормальному состоянию. На клеточном уровне восстанавливается циркуляция первичных материй между всеми телами. Отличием клетки до «состояния убийства» и после состоит в том, что уровни собственной мерности второго, третьего и четвёртого тел изменяются. Потеря атомов и радикалов с внешних электронных связей молекулы ДНК клетки приводит к уменьшению молекулярного веса и, как следствие, уменьшению уровней собственной мерности всех тел клетки. Клетка до входа в «состояние убийства» качественно отличается от клетки после. И это отличие вполне «материальное» — уменьшение молекулярного веса ДНК, что проявляется и на общем уровне собственной мерности клетки в целом.

1. Физически плотное тело клетки.

2. Второе материальное тело клетки.

3. Третье материальное тело клетки.

4. Четвёртое материальное тело клетки.

Рис. 146— после выхода из «состояния убийства» организм человека постепенно возвращается к нормальному состоянию. При этом, на молекулярном уровне, как следствие разрушения минимально устойчивых внешних электронных связей, происходит потеря части молекулярного веса. Соответствующие изменения качественных структур происходят и на уровнях второго, третьего и четвёртого тел молекулы ДНК. Происходит частичная потеря эволюционного мяса».

1. Физически плотная молекула ДНК.

2. Второе материальное тело молекулы ДНК.

3. Третье материальное тело молекулы ДНК.

4. Увеличенный участок физической молекулы ДНК.

5. Увеличенный участок второго тела ДНК.

6. Увеличенный участок третьего тела ДНК.

7. Качественный барьер между физическим и вторым материальными уровнями.

8. Качественный барьер между вторым и третьим материальными уровнями.

Возникает закономерный вопрос: есть ли возможность искупить вину за совершённое убийство, и, если да, то как?

Раскаяние — дело хорошее, как уже отмечалось ранее, но полезно только, как средство предотвращения новых подобных действий, но убитого не воскресит. Воскрешать убитых мало кому удавалось, и тот, кто умел или умеет это делать, не будет никого убивать. Так что в подавляющем большинстве случаев убитый остаётся убитым. А это означает, что сущность убитого не завершает естественного эволюционного цикла, теряет возможность «эволюционно вырасти»… и причина этому — насильственная смерть. Конечно, жертва убийства, вполне возможно, никогда не смогла бы или не получила бы возможности релизовать свой эволюционный потенциал, даже если бы и не было никакого убийства. Тем не менее, сущность, воплощаясь в новое тело, имеет такую возможность, и насильственная смерть такую возможность уничтожает. Поэтому, для того чтобы освободиться от «последствий» убийства, необходимо компенсировать сущности убитого возможные эволюционные потери, возникшие, как следствие насильственной смерти. И если убийство произошло в прошлых воплощениях, эволюционная компенсация должна затрагивать все воплощения данной сущности после убийства. А это связано с тем, что, не завершив естественного эволюционного цикла, сущность убитого не в состоянии попасть на тот эволюционный уровень, на который она бы попала, не случись насильственная смерть. Попав на более низкий эволюционный уровень, эта сущность может воплотиться только в генетику, гармоничную с тем уровнем, на который она была «выброшена», в результате убийства. Насильственная смерть, таким образом, влияет на эволюционное развитие не только убийцы, но и его жертвы. И как следствие, происходит отрицательное эволюционное смещение по цепочке воплощений сущности жертвы.

Для того, чтобы освободиться от кармы, последствий убийства, необходимо нейтрализовать отрицательное эволюционное смещение сущности жертвы по всем её воплощениям. Только после этого сущность убийцы освободится от последствий совершённого деяния — убийства. И опять-таки, в большинстве случаев, убийца не в состоянии этого сделать, так как для того, чтобы компенсировать отрицательное эволюционное смещение по цепочке воплощений сущности жертвы, убийца должен обладать довольно-таки высоким эволюционным развитием, чтобы иметь возможность провести ускоренную эволюцию сущности жертвы. Имеющий такой эволюционный уровень, убивать не будет. Возникает замкнутый круг, чтобы «отработать» последствия убийства, человек должен обладать определённым уровнем эволюционного развития. Имея такой уровень развития, человек не будет убивать другого. Совершивший убийство, теряет эволюционные качества, а не приобретает. А это означает, что совершивший убийство, самостоятельно «освободиться» от последствий совершённого не в состоянии. Только кто-то другой, достигший эволюционного уровня, позволяющего компенсировать отрицательное эволюционное смещение сущности жертвы, может оказать помощь.