Патрисия Кори - Космос души. Зов к пробуждению человечества

Вы долго верили в божественного Отца, имеющего человеческий образ, поскольку понятие «по образу Нашему» было неверно истолковано с самого первого прочтения священного писания. На протяжении истории человечества адепты Тайной Мудрости многих из ваших культур учили вас значению аксиомы «Как вверху, так и внизу», которая схематически изображается в виде шестиконечной звезды. Мы рассказывали вам о Боге как о первичном сознании, которое излучается из центра; в дальнейшем мы будем называть эту концепцию Бога «макрокосмом». Мы полагаем, что микрокосм - вспышка света, составляющая ваш центр, - излучает сияние во все ваше существо, которое в каждой своей частице является такой же вселенной, как и весь макрокосм. Именно это отражение макрокосма в микрокосме подразумевается, когда в священном писании говорится «по образу Божию».

И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их.

Попробуйте продвинуться дальше очевидного значения фразы о сотворении Богом мужчины и женщины. Эзотерический смысл этого отрывка гораздо глубже и обширнее по своему содержанию и назначению. Он указывает на то, что Всё Сущее, целое, представляет собой вместилище двух аспектов, Ян и Инь, каковым является и человек (воплощенное сознание). Вам дают подсказку на вашем пути к Мудрости: в своей попытке понять значение терминов «мужчина» и «женщина» отстранитесь от половой принадлежности и воспринимайте их как не более чем словесное обозначение всех полярных противоположностей, составляющих реальность. Каждое человеческое существо, таким образом, - это Ян и Инь, мужчина и женщина, электромагнитная единица сознания.

и сказал им Бог: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю, и обладайте ею, и владычествуйте над рыбами морскими, и над птицами небесными, и над всяким животным, пресмыкающимся по земле.

Исходя из сравнения Бога и человека как макрокосма и микрокосма, мы предполагаем, что идея наполнения Земли заключается в том, чтобы наполнить материю светом сознания и, таким образом, «обладать ею». Таким образом, если человеческий микрокосм Бога намеревается вернуться к своему Источнику, человеку следует наполнить светом свое плотное, или низшее «я». Владычество над животным «я» - вот наказ, который был дан человеку (микрокосму) Богом (макрокосмом).

Упоминание о владычестве человека над архети-пическими животными, населяющими море, воздух и землю (воду, небо и сушу) имеет неоднозначный смысл. Во-первых, оно говорит о том, что цель человека, как сотворца, - подняться над своим животным «я», а во-вторых, указывает на то, что для достижения этой цели человек должен на клеточном уровне привнести свой свет во все элементы материи.

И сказал Бог: вот, Я дал вам всякую траву, сеющую семя, какая есть на всей земле, и всякое дерево, у которого плод древесный, сеющий семя; - вам сие будет в пищу.

Вместе с текстом о шестом дне Творения вам даруется ключ к тому, как выполнить наказ Бога и пробудить свое тело света - вознестись из плотности материи («земли» физического тела) к свету. Немного раньше в нашем послании мы упоминали о том, что этот процесс требует привлечения света в клетки вашего тела - ведь внутри каждой из них живет своя вселенная, и каждая клетка является Божеством по своей сути. То же верно и в отношении семени: сердцевина плода и Божественная сила в нем - это излучающий центр его вселенной. Здесь вы сталкиваетесь с великим секретом жизненной силы и творческого огня, которые скрываются внутри семени, и получаете возможность осознать его истинный потенциал в качестве источника пищи.

…вам сие будет в пищу.

Мы верим, что к нынешнему моменту, после того как мы неоднократно упоминали о том, как важно исключить мясо из вашего рациона, вы наконец поняли, что растительная пища наполняет ваши клетки светом, тогда как животное мясо преумножает плотность и тьму.

День седьмой

И совершил Бог к седьмому дню дела Свои, которые Он делал, и почил в день седьмый от всех дел Своих, которые делал. И благословил Бог седьмый день, и освятил его, ибо в оный почил от всех дел Своих, которые Бог творил и созидал [37] Быт. 2:2-3. .

Число Семь бросает вызов любым определениям и законам формы. Оно отражает геометрическую странность, идущую вразрез с естественной прогрессией формы и фигур, которая лежит в основе геометрии в материи и наблюдается в числе шесть. Однако Семерка уже на протяжении долгого времени считается самым мистическим из всех чисел, поскольку соответствует семи направлениям, семи дням, семи чакрам, лучам и бесконечному множеству иных структур и систем, которые неизменно свидетельствуют о божественных, неземных свойствах этого числа. Это цветовой спектр, призма и музыкальная тональность: уровни, слои и свойства. Семь - это день Шаббата, когда принято отдыхать и придаваться святым мыслям; это сакральная числовая точка отсчета, упоминаемая во многих из ваших священных писаний и традиций. Существует ли связь между этой странностью, неуловимостью формы, этого числа и его мистическим значением?

Подумайте о том, что геометрическое выражение Семерки - семиугольник - просто не существует в мире плотной материи. Он не встречается ни в строении листа, ни в структуре клетки, кристалла или капли росы. И все же семь - это число цветов радуги, нот в музыкальном аккорде, энергетических центров чакровой системы. Не является ли седьмой день отдыха символом сознания, выражающего свои высшие измерения… «временем сновидений» Бога, быть может?

В седьмой день Творения Бог «почил от всех дел Своих, которые делал». Слово «делал» указывает на труд, связанный с манифестацией сознания в материи, который, согласно писанию, достигает своего завершения в шестой день. Возможно ли, что в этом тексте на примере седьмого дня вам было показано, как Бог (сознание) являет свое многообразие и безмерную мудрость, предаваясь познанию своего собственного Высшего «Я»? Число семь действительно принадлежит к сферам цвета, музыки и духовности, и вы можете видеть его присутствие в радуге, музыкальной гамме или чакровой системе, где оно служит выражением божественного творчества, которое поднимает материю на более высокий уровень.

Подобно богам Олимпа, убаюканным игрой на семи струнах Лиры, Бог предается отдыху, замедляя свои вибрации. И в эти моменты появляется видимый цветовой спектр (радуга). Музыка, гармоничный поток звука, танцует на семи нотах музыкальной гаммы, и по Вселенной эхом разносится Музыка Сфер. На седьмой день Бог, великий художник, закладывает основу для вашей дальнейшей эволюции из мира материи - создает чакровые воронки из света, энергии и вибрации: это божественность, стремящаяся к идеалу, вдохновение души.