Александр Медведев - Сексуальная энергетика Дао

Человеческий организм обладает заложенной в него природой естественной интуитивной мудростью. Так же как больные звери, ведомые инстинктом, безошибочно отыскивают травы, помогающие в лечении их недуга, организм человека, поставленный в определенные условия, начинает автоматически перемещать потоки возбужденной энергии в зоны, нуждающиеся в ее притоке для лечения, укрепления или восстановления.

Проходя по различным областям человеческого организма, сексуальная энергия активизирует их, в результате чего их чувствительность многократно возрастает. Под воздействием притока ци любая область тела, в том числе и пораженная заболеванием, может превратиться в сверхчувствительную эрогенную зону. Ощущения, которые испытывает в данной зоне выполняющий упражнение человек, напоминают растянутый во времени генитальный оргазм.

Иногда именно болезненные зоны становятся источником наиболее острых оргазмических ощущений. Это связано с тем, что организм как бы «ликует», ощутив приток к больному месту столь необходимой ему целительной ци, и болезненность исцеления приобретает вкус наслаждения.

Второй шаг после «бросания в воду» состоит в развитии интуиции обучающегося, которая помогает направлять потоки энергии уже не по определенным путям или каналам, а к местам, наиболее нуждающимся в притоке ци.

Активизация сексуальной энергии с помощью партнера противоположного пола и интуитивное управление активизированной ци создают необходимую базу для быстрого прогрессирования в искусстве управления сексуальной энергией.

Техники управления сексуальной энергией могут использоваться для достижения целого ряда самых различных целей: от омоложения и оздоровления организма до повышения творческого потенциала, обретения паранормальных способностей и совершения сверхусилий, не говоря уже о ни с чем не сравнимом наслаждении изысканным восточным сексом.

Эффективность техник работы с сексуальной энергией «Спокойных» была продемонстрирована на семинарах, проходящих в Москве под руководством Александра Медведева.

Участникам семинаров требовалось всего несколько дней, чтобы освоить способы активизация и перемещения ци, войти в состояние спонтанных аутодвижений и даже испытать «долинный оргазм» (для сравнения хотелось бы отметить, что многим людям, практикующим цигун и даосские сексуальные техники по традиционным методикам, для достижения подобных результатов требуются месяцы, а иногда и годы регулярных занятий).

Многие занимающиеся после семинаров отмечали значительное улучшение самочувствия и излечение от целого ряда заболеваний.

Некоторые ученики, регулярно практикующие шоу-даосские техники работы с сексуальной энергией, наблюдали явные признаки омоложения организма, вроде потемнения седых волос, восстановления волосяного покрова на зонах облысения, исчезновения возрастных пигментных пятен, повышения упругости кожи и т. д.

Участники семинаров, изучающие боевые искусства, с помощью шоу-даосских сексуальных психотехник смогли овладеть базирующейся на спонтанной активизации сексуальной энергии техникой «третьей руки» [1] Техника «третьей руки» заключается в бессознательном нанесении противнику «автоматических» или «неконтролируемых» ударов — сверхбыстрых ударов, осуществляющихся на уровне подсознания таким образом, что исполнитель отдает себе отчет о нанесении удара лишь после того, как видит его последствия. и другими боевыми приемами, связанными с работой на пределе человеческих возможностей.

Техники управления сексуальной энергией используются также и в цигунотерапии «Спокойных». Некоторые ученики Александра Медведева после семинаров обретали способность не только чувствовать, но и видеть потоки энергии в теле пациента, визуально определяя пораженные заболеванием зоны организма.

Описанные ниже психотехники и упражнения «Спящей собаки» помогут читателю сделать первые шаги в искусстве управления сексуальной энергией. Все предложенные в этой книге упражнения надлежащим образом адаптированы с учетом потребностей и особенностей менталитета представителей западной культуры.

«Спящей собакой» последователи Шоу-Дао называют как скрытую в организме человека сексуальную энергию, так и комплексы упражнений, связанных с управлением этой энергией.

Работа с сексуальной энергией — одна из наиболее сильных и эффективных психотехник, поскольку она основывается на основных инстинктах человека, заложенных в него природой. Смысл этих инстинктов — получать наслаждение от всего, что связано с удовлетворением естественных потребностей организма и способствует выживанию отдельных особей и всего вида в целом.

Это и сексуальные отношения, способствующие воспроизведению рода, и агрессивность самцов, борющихся за лидерство, и стадный инстинкт, потребность в общении, ласке и социальной защищенности, и процесс поглощения пищи и дефекации.

Все эмоции и чувства — от наслаждения, радости и счастья до отвращения, страха и ненависти — имеют сексуальную природу и питаются сексуальной энергией. Половые извращения и многие психические нарушения основаны на смещении процесса получения наслаждения нормальным путем в сторону чрезмерной фиксации на отрицательно окрашенных эмоциях и чувствах, тем не менее доставляющих наслаждение: боли, страхе, насилии, агрессии или отвращении.

Современный человек, в силу специфических условий развития цивилизации, в значительной степени утратил нормальную и естественную для животных способность наслаждаться сексом. Из потребности столь же естественной, как потребность в пище, воде и дыхании, он превратил секс в некое обособленное действо, обросшее всевозможными легендами, запретами и предрассудками.

С одной стороны, религии объявили естественное сексуальное влечение лиц противоположного пола грязным и греховным, а с другой стороны, сексуальная революция и средства массовой информации создают стереотипы «потрясающего секса» со специфическими чертами героев-любовников, испытывающих множество оргазмов и обладающих неисчерпаемыми сексуальными возможностями.

Как первое, так и второе ведет к весьма неблагоприятным последствиям. Человек зачастую попадает сразу в две ловушки. С одной стороны, его терзают угрызения совести, моральные и эмоциональные конфликты, в случае если его отношения по какой-то причине не одобряются религией или обществом. С другой стороны, его мучает комплекс неполноценности, возникающий в случае, если его секс оказывается не похож на то, что он видит в фильмах, как образец «настоящего секса».