Авессалом Подводный - Возвращенный оккультизм, или Повесть о тонкой семерке

Тут можно читать онлайн Авессалом Подводный - Возвращенный оккультизм, или Повесть о тонкой семерке - бесплатно полную версию книги (целиком) без сокращений. Жанр: Эзотерика, издательство МОДЭК, год 1993. Здесь Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.
  • Название:
    Возвращенный оккультизм, или Повесть о тонкой семерке
  • Автор:
  • Жанр:
  • Издательство:
    МОДЭК
  • Год:
    1993
  • Город:
    Воронеж
  • ISBN:
    5-87224-020-1, 5-87224-021-Х, 5-87224-019-8
  • Рейтинг:
    4.56/5. Голосов: 181
  • Избранное:
    Добавить в избранное
  • Отзывы:
  • Ваша оценка:
    • 100
    • 1
    • 2
    • 3
    • 4
    • 5

Авессалом Подводный - Возвращенный оккультизм, или Повесть о тонкой семерке краткое содержание

Возвращенный оккультизм, или Повесть о тонкой семерке - описание и краткое содержание, автор Авессалом Подводный, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru

Много ли в человеке зла, и всегда ли и как именно следует с ним бороться? Какова тонкая структура человека и что такое эволюционные уровни его тел? Ответ на эти и многие другие вопросы книга даст как читателю, искушенному в самопознании, так и новичку в этих вопросах.

Возвращенный оккультизм, или Повесть о тонкой семерке - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)

Возвращенный оккультизм, или Повесть о тонкой семерке - читать книгу онлайн бесплатно, автор Авессалом Подводный
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Эти соблазны делают людей с сильным непроработанным Водолеем упрямыми, своенравными и непоследовательными. Если Водолей существенно сильнее Близнецов, то человек окружающими воспринимается как отчужденный и необычный: действительно, вместо того, чтобы комментировать события (читай: сплетничать под Близнецами), он будет их "осмысливать", что иногда, правда, дает хорошие научные способности.

Слабый Водолей дает плохую поддержку миссии и жизненных позиций внешними событиями, но человек, соответственно, и не будет в этом особенно нуждаться (конечно, какие-то подтверждения правильности или неправильности своего мировоззрения, ценностей и жизненного пути получит и он, но они будут происходить гораздо реже, чем у человека с сильным Водолеем, который, однако, может оказаться склонным жить по принципу "хоть кол на голове теши").

Рыбы (канал из буддхиального тела в атманическое).

Это, наверно, самый тонкий канал из всех описанных двенадцати потоков.

Уже водолейский поток человек чаще всего не осознает или ощущает очень смутно: что-то с ним происходит, и притом что-то важное, но что именно, он обычно сказать не может. Однако результат действия Водолея через некоторое время сказывается в изменившихся (или существенно подтвержденных) жизненных позициях, взглядах и т. п. Аналогично этому, результат действия Рыб это подтверждение и некоторое изменение идеалов человека, уточнение его миссии, расширение и усиление канала в кармический эгрегор, и, иначе говоря, веры, не обязательно религиозной, может быть в абстрактный идеал, во всяком случае возвышенной.

Исходным материалом для Рыб служат плоды буддхиальной медитации — некоторого внутреннего движения сущностной картины мира, соотнесения друг с другом истинных для себя ценностей и т. д. Такие медитации обычно идут довольно долго, и их плоды зреют нескоро и очень глубоко в подсознании, обнаруживая себя лишь малой своей частью. Культура буддхиального тела и проработка Рыб включают поэтому в себя умение определить конец такой медитации и бережной передачи Рыбам ее лучших и проверенных результатов — тогда почва, на которой вырастает драгоценный лотос индивидуальной человеческой миссии, получит нужное ему питание и в какой-то мере согласует свое произрастание с реальной жизнью всех низших для человека тел. Это необычайно ответственное обстоятельство, поскольку власть атманической миссии над судьбами всех прочих тел человека огромна, хотя непосредственно ощутима довольно редко. К потоку Рыб восходит идея религиозной молитвы как апелляции низших тел человека к его высшему, атманическому телу, но естественный (и самый сильный) ход этой апелляции идет через буддхиальное тело. Другими словами, человеку должно быть что сказать своему Богу (или, что практически то же, своей миссии), а главное, что Его интересует, это устойчивые перемены в жизненных взглядах и системе ценностей человека.

Если эти перемены хотя бы приблизительно соответствуют миссии человека, он ощущает религиозный экстаз — а на прозаическом языке этого трактата происходит обогащение почвы атманического тела минеральными веществами, соответствующими природе цветка человеческой миссии. Цветок начинает расти лучше и слегка по-другому, по-своему тоже адаптируясь к изменившейся почве — и человек ощущает, что новые возросшие духовные силы изменили и окружающий его мир, и его миссию в нем, сделав их более соответствующими друг другу.

Теперь поток Овна изменит его внутреннюю этику, и грызущие ее противоречия смягчатся сами собой, чудом, без прямых усилий самого человека.

Опасностей неправильного использования Рыб много, и как обычно, главных две: это капризы и, наоборот, всеядность. Капризность, т. е. лишение Рыб (и атманического тела) свойственной им пищи, характерна для людей с преувеличенным мнением о своих идеалах и миссии, считающих их безупречными, совершенными, ни от чего не зависящими и ни в чем не нуждающимися — здесь происходит элементарное недоразумение: этот человек путает атманическое тело со своим высшим "я". В результате лотос миссии не получает питания и чахнет — в жизни это выражается в том, что человек постепенно отрывается от реальности, начинает жить бессильными и бесплодными фантазиями, теряет все каналы и высокие эгрегоры и в какой-то момент подбирается Гагтунгром.

Противоположный вариант — неразборчивость в предлагаемой Рыбам пище — характерен для людей с сильными Рыбами — тогда питание лотоса оказывается обильным и несбалансированным, у человека идет чехарда с идеалами, колеблется вера и рвется связь с кармическим эгрегором; кроме того, при этом обычно нарушается поток Тельца, и страдает каузальное тело, не получающее должной энергетической поддержки — проблемы, характерные для прозелита, мечущегося от одного духовного учителя к другому, нигде не получающего удовлетворения — здесь нужно притормозить и дать буддхиальной медитации дойти до конца, а если в результате достойных атманического тела плодов (например, существенной перемены ценностей) не обнаружится, то иногда имеет смысл прекратить духовные поиски в высшем смысле этих слов и просто что-нибудь сделать.

Глава 12

Индивидуальные различия, или Каббалистическая астрология

Структура нисходящих и восходящих каналов, символизируемых зодиакальными знаками, одинакова у всех людей. Однако более подробное изучение организма показывает и врожденные различия, которые придают ему неповторимую индивидуальность — и порой чрезвычайно затрудняют как взаимопонимание между людьми, так и самопознание отдельного человека. Эти различия заключаются, во-первых, в разнообразных акцентировках и модификациях зодиакальных каналов, на что указывают планеты и дома гороскопа, а во-вторых, в особых дополнительных каналах, которые символизируются аспектами между планетами.

Текст этой главы вводит перечисленные понятия и может служить в лучшем случае введением в кабалистическую астрологию — она еще ждет своего развития.

Планеты.

У имеющейся в распоряжении человека энергии есть некоторое общее происхождение, но творилась она по хорошо известным читателю фазам, которые в астрологии символизируются планетами, коих в средневековой астрологии предусматривалось семь: Солнце, Луна, Меркурий, Венера, Марс, Юпитер и Сатурн. Высшие планеты, не видимые простым глазом, тогда еще не были открыты, и автор их рассматривать не будет.

Планеты символизирую фазы эволюционного развития энергетического принципа; мы рассмотрим их последовательно.

Солнце соответствует муладхарной фазе эволюции энергетического принципа.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Авессалом Подводный читать все книги автора по порядку

Авессалом Подводный - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




Возвращенный оккультизм, или Повесть о тонкой семерке отзывы


Отзывы читателей о книге Возвращенный оккультизм, или Повесть о тонкой семерке, автор: Авессалом Подводный. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
x