Наталья Малярчук - Восхождение (книга 8)

Применяется так же механизм «бесконечной благодарности за помощь», когда за незначительную услугу требуют расплатиться единицами добра, да еще и в неограниченном количестве. Аналогичным образом требуют за единицу действия расплачиваться единицей добра (особенно в учебных и лечебных заведениях). Существует масса других неравноценных вариантов обмена, а также воровства, вымогательства, жульничества.

Для вымогательства в ход идут извращенные религиозные заповеди, светские законы (например, раздел имущества при разводе), всякого рода директивные утверждения, по которым родине нужно добровольно-принудительно отдать все самое лучшее.

Результатом подобных незаконных действий является инфляция, кризис государственной власти, идеологии, рост заболеваемости. Если в мире появляется масса единиц результата, не обеспеченных единицами добра, то ничего хорошего из этого не может быть, так как в данном случае работают элементарные законы экономики (а так же законы сохранения энергии и материи).

После создания всепланетной банковской системы для единиц добра у землян появилась возможность не только безопасно хранить свои таланты, проводить операции обмена, но и вернуть незаконно утраченное. Законы, касающиеся единиц добра, имеют обратную силу. Для их реализации потребуется время и усилия всех землян, но дело того стоит.

Общеизвестно, что оценка индивидуумом событий и явлений во многом зависит от точки зрения и угла зрения.

Каким образом формируется точка зрения понятно. «По вертикали» позиция наблюдателя зависит от уровня духовного роста, положения на иерархической лестнице (как духовной, так и социальной): начальник и подчиненный по-разному воспринимают указ о повышении зарплаты: подчиненный радуется, начальник думает — где взять деньги. А министр финансов ломает голову о том, как предотвратить инфляцию. «По горизонтали» точка зрения зависит от удаленности (духовной, административной, географической) от фокуса событий. Мало кого интересуют «события в Гондурасе», зато наводнение в своем городе вызывают серьезную озабоченность.

Угол зрения формирует восприятие событий несколько по иному. Здесь имеет значение фокусировка и направленность сознания. Причем как аспекта сознания души (центральный элемент пентаграммы), так и первоэлемента воды, который формирует «внешнее сознание» индивидуума.

Как правило, угол зрения человека формируется за счет принадлежности к различным идеологическим, религиозным и культурным группировкам. Идеологический крах коммунистической системы вызвал резкое изменение угла зрения у сотен миллионов россиян: то, что люди вполне искренне превозносили на протяжении многих десятилетий, вдруг оказалось не таким уж и замечательным достижением социализма.

Существуют несколько механизмов установки угла зрения, как внутренних, так и внешних. Внутренние механизмы формируются за счет прочитывания генетического кода индивидуума применительно к данной конкретной ситуации, разработки эволюционных и расовых идей, а так же от соответствующих действий первоэлемента сознания, который связан с данным человеком. О внутренних механизмах формирования сознания и угла зрения мы писали в предыдущих книгах, и пока не имеет смысла возвращаться к этой теме. Остановимся на внешних механизмах воздействия на восприятие.

Как получает информацию душа? Механизмы восприятия разнятся в зависимости от уровня развития. До третьего посвящения душа, как правило, не в состоянии воспринимать информацию с физического плана напрямую от личности в непрерывном режиме. Во время снов, эмоциональных подъемов периодически происходит касание личности и Эго. Душа получает сведения о том, что происходит на физическом плане, вырабатывает рекомендации и передает личности для реализации. Не зря говорят: «Утро вечера мудренее».

Религиозные механизмы выполняют аналогичную функцию связи между душой и личностью, но добавляют во «входящую» и «исходящую» информацию свою оценку и окраску, то есть формируют свой угол зрения. Достигается это с помощью киберсистем-адапторов, а так же призм.

Адапторы помимо перевода информации с плотных уровней на Эгоический добавляют свою оценку. Допустим: человек получает возможность заработать много денег. Протестантский адаптор одобрит это направление и подключит еще ряд систем для облегчения заработка. Православный адаптор выдвинет ряд условий, при которых богатство не будет считаться «греховным». Сектантский механизм позволит заработать, но при условии, что большая часть дохода пойдет на нужды секты. Вариаций великое множество, в зависимости от религиозной принадлежности. Кроме того, параллельно действуют адапторы расовые, родовые и политические, которые очень часто вступают в противоречие друг с другом.

Еще недавно в России считалось «греховным» быть богатым. Здесь «постарались» идеологические системы, начиная еще с 19 века. Ну а коммунистическая идеология довела механизм добровольного нищенствования до совершенства. То есть адапторы данной системы при малейшей возможности повысить личное благосостояние начинали слать тревожные сигналы душе индивидуума. И Эго принимало решение либо отказаться от обогащения, либо быстро и без личной выгоды потратить материальные блага. Конечно, адаптор немедленно вызывал к действию целый ряд систем, которые «помогали» побыстрее облегчить кошелек.

Как следствие данной постановки вопроса для россиян: хочешь быть богатым — забудь о душе. Следует отметить, что, несмотря на крах социалистической системы, механизмы личного обнищания продолжают действовать, причем в жестком режиме. Если не удается разорить человека, используя государственные структуры, привлекаются криминальные. Поэтому криминалитет на постсоветском пространстве не удастся снизить до минимального уровня до тех пор, пока действуют советские механизмы адаптирования и реакции.

После прохождения третьего посвящения исчезает потребность в посреднических механизмах между душой и личностью. Душа получает возможность круглосуточно контролировать личность не только на физическом плане, но и на других. Устанавливается двусторонняя связь. Адапторы, которые выполняли роль протезов, можно изъять из человеческого организма.

Естественно, с такой постановкой вопроса не согласятся многие эгрегоры и глосы, как государственные, так и религиозные. Во-первых: на посреднической функции большинство вышеупомянутых образований черпают эгоическую энергию, которая позволяет глосам и эгрегорам жить, расти и занимать место центрального элемента пентаграммы, то есть обеспечивает власть над людьми и природой. Опять же исчезает необходимость контакта с Создателем у целого ряда прослоек общества: ведь энергия и так поступает и можно ею распоряжаться по своему усмотрению. Здесь кроется еще одна возможность для размножения всякой нежити, а так же влияния на человечество со стороны инфернальных сил. Человек, лишенный возможности опираться на силы и опыт своей души, не сможет противостоять тьме, даже если и сумеет отличить «белое от черного».