Людмила Ваганова - Карма женщины, карма мужчины. Часть 1

Гор-подросток видит, что физическая сила также дает определенную степень преимущества и уважения. Гор всегда стремится вырасти над собой стать чем-то большим, чем то, что он представляет собой на сегодняшний день. Мальчик Гор всегда занимается спортом, хотя бы немного.

Недовольство собой, пожалуй, главная черта Гора с подросткового возраста и на всю жизнь. Комплекс неполноценности обязательно присущ ему в той или иной степени. Это заставляет страдать его. Но, переживая, Гор всегда активно мечтает и верит в свою мечту! Это вторая главная отличительная черта этого архетипа.

Мечтать о том, что он вырастет и будет способен на большее, чем все остальные, Гор не перестает никогда, даже будучи взрослым. Однако его мечты далеко не мыльные пузыри. Он старается мыслить реально. А поскольку он достаточно наблюдателен и имеет цепкий, трезвый ум, то он уже подростком вынашивает идеи своего продвижения в этой жизни, завоевания места под солнцем. Но вот какими путями?

Если Гор увидит, что образование поднимает человека на более высокую ступеньку общества, он будет упорно поступать в институт и поступит, даже если он в школе был троечником. Если увидит, что научная степень дает новую возможность подняться над собой и над соседом, то он ее получит. Если решит, что карьера военного придает жизни смысл и позволяет постоянно расти, то он выберет ее. Если же Гор увидит, что только деньги делают человека значимой величиной, он будет зарабатывать их любым способом.

Если у Осириса главная задача — построить мир, то у Гора построить себя. Гор — вечный ученик, он готов прислушиваться, приглядываться, анализировать, делать выводы — словом, постоянно учиться жизни. Академические научные знания его не слишком увлекают. Отличников среди Горов не бывает. Они постоянно отвлекаются. На уроке физики они могут следить за учителем, его манерой поведения, его действиями и голосом, но совсем не слышать предмет разговора преподавателя с классом. А на уроке литературы или биологии будут исследовать своего соседа или соседку по парте.

Но Гор не психолог, как Анубис, его не очень интересуют тонкие движения человеческой души. Его занимает вопрос взаимодействия человека и общества. Что такое успех, каковы его составляющие, как жить, «чтобы не было мучительно больно за бесцельно прожитые годы». Павка Корчагин — без сомнения, Гор. Но и «новый русский», ищущий место под солнцем, тоже Гор. Просто время другое, и ценности общества изменились, совсем другое стало важно для личностного роста человека.

В общественной жизни класса и школы Гор может принимать весьма активное участие, но только в том случае, если увидит в этом возможность для своего личностного развития. Он охотно будет горнистом, барабанщиком, председателем совета отряда, если почувствует к себе больше уважения со стороны взрослых и детей, которых он сам уважает, на которых хотел бы равняться. Что про него подумает неформальная компания двоечников, ему все равно. (Если только именно эта компания не завоевала уже всеобщего уважения.)

Друзей у Гора не много и не мало. Он не может быть стойким лидером, как Осирис. У Гора всегда много сомнений. Он старается со всеми поддерживать приятельские отношения. Никогда не сближается с тем, кто не уважаем или просто слаб. У него нет потребности оказывать кому-то помощь или покровительство, как у Тота. Гор тянется к тем сверстникам, у которых он мог бы чему-либо научиться. И прежде всего — успеху. Он будто бы учится у них способности вызывать к себе всеобщее уважение. Такими друзьями для Гора чаще всего становятся Осирисы или Тоты. Проблемы Анубиса Гору часто хорошо понятны, но ему совершенно непонятно, каким способом он пытается их решить. У Гора похожие проблемы, но способ их решения прямо противоположен: Гор идет к людям, во внешний мир, Анубис уходит от людей в свой внутренний мир.

Как и дружба, любовь Гора очень разумна. Он всегда выбирает женщину, от которой он мог бы чему-то научиться. Но не нужно представлять Гора расчетливым бухгалтером в вопросах любви и дружбы. Он тянется к другому человеку интуитивно, подсознательно стремясь что-то почерпнуть и чему-то научиться. Реально в жизни Гор просто восхищается людьми, которые быстрее или глубже, чем он, соображают, активнее или тверже действуют и т. д.

Наверное, поэтому Гор часто влюбляется или в отличницу или в девочку, которая занимается фигурным катанием, или в самую боевую девчонку в классе. Причем через год она уже может и не быть самой боевой, но он будет продолжать ее любить, потому что она однажды поразила его воображение, заставила восхититься собой. И даже если впоследствии она его полностью разочарует, он все равно всегда будет помнить тот восторг, который она когда-то вызвала в нем, и это будет позволять ему всегда с уважением отзываться об этом человеке.

Гор умеет понять, что хочет от него любимая женщина. Он любщ1 идти ей навстречу, позволять ей управлять собой. Он с удовольствием учится у нее тому, что его восхищает. Если любимая девушка скажет Гору, что, выходя из автобуса, мужчина подает женщине руку, то он уже никогда об этом не забудет. Даже если до того он не имел никакого понятия о светской учтивости» Причем теперь он будет всегда подавать руку своей спутнице, кто бы она ни была.

Податливость Гора, его стремление идти навстречу любимому человеку, покоряет женщин. Как прилежный ученик, он старается окружить свою любовь самыми правильными действиями, самыми изысканными деталями, на которые способно его воображение (конечно же, в меру имеющихся у него воспитания и образования). Конечно, при таких замашках Гор рано женится.

Что восхищает в женщине, в девушке юного Гора? Умение непринужденно общаться, подвижность, спортивность, сексуальность, умение понравиться всем и каждому, умение устроиться в жизни так, чтобы все завидовали… Для такого рода женщин часто свойственно желание видеть в муже пажа, исполнителя своих идей и желаний. Но у Гора мы помним, одна задача — развитие собственной личности. (Чтобы спасти человечество, совершить что-то выдающееся, Гору нужно сделать себя значимым человеком.) Он, осознанно или неосознанно, хочет, чтобы его возлюбленная все время вызывала в нем восторг (то есть давала бы ему энергию для великих замыслов).

Кроме того, ему совершенно необходимо, чтобы в данный момент его поддерживал близкий человек: чтобы жена сказала нужные слова, посочувствовала, а то и оказала реальную помощь, чтобы она смогла дать ему возможность посмотреть на его проблемы с другой точки зрения, — одним словом, Гор нуждается в мудром друге и даже учителе.

Если его спутница не способна питать его энергией и оказывать мудрую поддержку, он ищет все это в другом месте. Если это окажется другая женщина, Гор долго страдает, поскольку он, как мы говорили, всегда помнит тот восторг, который Он когда-то испытывал к жене. К тому же Гор, как никто из мужчин, умеет быть благодарным и не может обижать тех, кого он когда-то любил.