Сергей Лазарев - Человек будущего. Первый шаг в будущее

Для тех, у кого будущее заслоняет любовь, дьявол всегда будет гораздо более реальной фигурой, чем Творец. Хотя на самом деле никакого дьявола нет. Бесовщина - это инфекция, которая паразитирует на наших душах, утрачивающих чувство любви, и она нужна так же, как нужна болезнь, напоминающая человеку о его внутреннем неблагополучии.

Вспомните: Христос говорил, что, если изгнать одного беса, на его место придут семеро худших. Если в теле нет энергии, то, вылечив одну болезнь, вы обнаружите несколько новых. Если в душе нет любви, то сколько из нее ни изгоняй бесов, они будут только плодиться. Поэтому кажущаяся сила сатанинских сект, различной бесовщины - это всего-навсего игнорирование людьми заповедей, данных Богом. Это постепенная и незаметная утрата чувства любви в душе.

У человека, заболевшего СПИДом, самая ничтожная инфекция может привести к тяжелому заболеванию. Бесовщина - это болезнь души. Кстати, недавно в телевизионной передаче один священник говорил, что большинство пациентов психиатрических клиник с точки зрения христианства являются одержимыми. Я думаю, он совершенно прав. Те, кто поклоняется сознанию, которое тесно связано с будущим, чтобы не потерять все, должны потерять хотя бы часть. И многочисленные расстройства психики, которые расцвели в последние годы, являются подсознательной попыткой выжить, когда будущего уже почти нет.

Все видят только первую стадию гибели души: упоение своим сознанием, своими целями, своими желаниями. И мало кто представляет себе, как выглядит вторая стадия. А она выглядит как разрушение сознания: отсутствие целей, желаний, безволие и бессмысленность. Пока в душе есть еще любовь, но сознание поставлено гораздо выше нее, мы видим мощь, силу и все признаки дьяволизма. А как только любовь уходит, начинается стремительный распад сознания, желаний и сил.

На поверхностном уровне трудно увидеть связь причины и следствия. Вспомните фильм «Апокалипсис сегодня». Сначала человек чувствует свое несомненное превосходство над другими, потом он решает, что может управлять судьбами других людей, потом объявляет себя богом. Потом его душа начинает «сходить с ума», хотя сознание кристально чистое. А потом он ощущает, что скоро сойдет с ума его психика, его сознание, которому он поклоняется. Дьяволизм приходит к логическому завершению. Ощущая, что сознание скоро начнет распадаться, человек просит, чтобы его убили, поскольку физическая смерть ему, как военному, представляется гораздо меньшей мукой, чем распад сознания.

Я развожу руками, давая понять, что ответ закончен.

«Как интересно устроена жизнь, - думаю я. - У одной женщины железное здоровье, а все вокруг умирают. У второй снаружи все нормально, но умирает она сама. Один и тот же процесс, но на разных стадиях своего развития».

Как интересно устроена жизнь! Любой процесс расщепляется на две половинки через взаимодействие будущего и прошлого. Сначала, поклоняясь чему-то, человек обращается в будущее. Потом, сожалея и ненавидя кого-то, обращается в прошлое. Любой процесс - это маятник, качающийся попеременно в будущее и прошлое. Вероятно, отсюда и проистекает закон парности. Если попытаться перевести ветхозаветный язык на современный, то высшее преступление совершил дьявол, а вернее, ангел, который стал поклоняться не Творцу, а будущему, то есть сознанию, способностям, собственной духовности. Поэтому альтернатива дьяволу не Бог, а безумное, безвольное и бессильное существо.

Духовное и материальное - это две половинки одного процесса, где духовное представляет будущее, а материальное - прошлое. Часто человек, долгое время поклонявшийся духовности, чувствует, что начинает сходить с ума, и меняет кумира: начинает поклоняться материальному. Он перестает, быть идеалистом и исповедует жесткий прагматизм. Деньги, стабильность, благополучие становятся главной целью его жизни. А когда и это устремление пропитывает душу и человек начинает болеть и умирать, он вдруг неожиданно понимает, что духовное и материальное, левое и правое являются частью одного целого. Это целое люди называют любовью к Творцу, и именно интенсивность этого чувства определяет, выживет ли человек, когда мир привычных связей вокруг него начнет рушиться.

В своих первых книгах я писал о том, чего нельзя делать. Все это можно выразить очень просто: нельзя убивать любовь, каким бы весомым нам ни казался предлог. Когда мы пытаемся отказаться от этого чувства или подчинить его себе, управлять им, обесцениваем его, мы совершаем главный грех во вселенной.

Из чего исходят понятия добра и зла? Из понятий «хорошо» и «плохо». Откуда же берутся понятия «хорошо» и «плохо»? Из видения будущего. Поясню примером. У жителей деревни к весне практически не осталось еды, но был запас семян для следующего урожая. Один из жителей говорит: «Наши дети голодают, давайте съедим зерно!» А другой говорит: «Мы должны помучиться, поголодать, тогда мы выживем в следующем году». - «Ты злой человек, - кричит первый, - ты хочешь, чтобы мы мучились и страдали, чтобы умирали наши дети!» - «Это ты злой, - заявляет второй, - потому что идешь на поводу у своих желаний. Ты сегодня наешься до отвала, а завтра умрешь от голода». Но первый умеет убеждать, к тому же на его стороне чувство голода, которое испытывают люди всей деревни, и он побеждает и устраивает для всех настоящий праздник. А в следующую зиму деревня вымирает.

Понятия добра и зла здесь отличаются друг от друга степенью проникновения в будущее. Человек бездуховный живет интересами своего тела и желудка и принимает решения, которые кажутся ему великолепными и устраивают его желудок во всех отношениях. А потом выясняется, что эти решения привели к катастрофе. Подсознательно мы называем добром то, что способствует нашему сохранению и выживанию, а злом то, что приводит к нашему разрушению. Чем дальше мы заглядываем в будущее, то есть моделируем то, что произойдет, тем больше наши шансы на выживание. Однако поклонение будущему может привести к потере любви к Богу и утрате этого будущего.

Еще совсем недавно в России была популярной фраза: «Хотели как лучше, а получилось как всегда». Есть еще более древняя мудрость: «Благими намерениями вымощена дорога в ад». Христос говорил: «Не хлебом единым жив человек», а потом добавлял, что и не днем завтрашним. Тот, кто поклоняется куску хлеба, умрет завтра. Тот, кто поклоняется будущему, умрет послезавтра. Поклонение материальному или духовному уменьшает в душе контакт с Первопричиной и приводит к самоистреблению.

Так вот, в библейской легенде об Адаме и Еве аллегорически описывается момент появления жизни во вселенной и указывается на главные опасности, подстерегающие людей в жизни. Почему именно змей выступает в роли искусителя? Потому что змея в обычной жизни незаметна, скрыта, невидима. Это говорит о том, что утрата Божественного может происходить незаметно. Но главное, змея - это символ мудрости, то есть она Как бы является носителем тенденции поклонения будущему, духовности.