Н. Самохина - Шамбала-это не миф

Обскурация— период пассивного состояния в развитии планеты.

Общемессианские идеи, мессианизм— религиозные культы, основанные на учении о приходе Мессии, призванного восстановить в обществе духовность и социальную справедливость.

Пураны— памятники древнеиндийской литературы, по форме и содержанию близкие эпосу Древней Индии.

Риши— мудрец, святой.

Садху— отшельник, святой.

Сангьяс— Будда.

Сатиа-юга (Сатья Юга)— «Белый век», эпоха духовного прогресса и развития в обществе.

Сензар— тайный международный язык посвященных в Высшее Знание Адептов.

Тавматургия— искусство управления природными стихиями; система особой, церемониальной (мистериальной) магии.

Танджури Канджур— собрания философских текстов буддизма.

Таши-лама— духовный правитель Тибета.

Таши-лунпо— монастырь в Тибете, служащий резиденцией Таши-лам.

Тишья— астральное небесное тело.

Чела— ученик.

Шанкарачарья— выдающийся духовный подвижник и философ Древней Индии, создатель учения адвайта-веданты.

Эон (греч. « вечность ») — огромный по своей продолжительности период времени; космическая эпоха.

Юга— космическая эпоха, крупный период в развитии человеческого общества.

Агни Йога:

Листы Сада Мории, т. 1 (Зов), т. 2 (Озарение), Община, Агни Йога (Знаки Агни Йоги), Беспредельность (в 2 частях), Иерархия, Сердце, Мир Огненный (в 3 частях), Аум, Братство (в 3 частях), — любые издания 1989–2001 гг.

Беликов П. Ф. Рерих. Опыт духовной биографии. Новосибирск, 1994.

Блаватская Е. П. Тайная Доктрина. В 2 т. Минск, 1994.

Вераксо В. А. Восемь встреч с Учителем. См.: «Мир Огненный», 1997, № 1.

Крэнстон С. Е. П. Блаватская. Жизнь и деятельность основательницы современного теософского движения. М., Рига, 1996.

Грани Агни Йоги. (Записи Б. Н. Абрамова.) Т. 1—13. Новосибирск, 1993–1998.

Письма Махатм. Самара, 1993.

Писарева Е. Ф. Елена Блаватская. М., 1991.

Рерих Н. К. Алтай — Гималаи. Рига, 1992.

Рерих Е. И. Огненный опыт. См.: Рерих Е. И. У порога нового мира. М., 1994.

Рерих Н. К. Сердце Азии. См.: Рерих Н. К. Избранное. М., 1979.

Рерих Ю. Н. По тропам Срединной Азии Самара, 1993.

Рудзитис Р. Братство Грааля. Рига, 1994.

Сент-Илер Ж. Криптограммы Востока. М., 1993.

Письма Елены Рерих. 1929–1938. В 2 т. Минск, 1992.

Письма Елены Рерих. 1932–1955. Новосибирск, 1993.

Рерих. Е. И. Письма в Америку. В 3 г. (1929–1955). Москва, 1996.

Рерих Е. И., Рерих Н. К., Асеев А. М. Оккультизм и йога. Летопись сотрудничества. В 2 т. М., 1996.

Хейч Э. Посвящение. М, 1993.

Blavatsky Н. P. Collected Writings. 1950–1991.

Barborka G. The Mahatmas and Their Letters. Adyar, 1973.

Bregdon C. Episodes from an Unwritten History. Rochester, 1910.

Eek S. Damodar and the Pioneers of the Theosophical Movement. Adyar, 1978.

Letters from the Masters of the Wisdom. Compiled by C. Jinaradjadasa, vol. 1–2, Adyar, 1925. Roerich N. Shambhala. NY, 1978.

Sinnett A. P. The Early Days of Theosophy in Europe. L., 1922.

Sinnett A. P. Incidents in the life of Madam Blavatsky. NY, 1976. The Mahatma Letters to A. P. Sinnett from The Mahatmas M. and

К. H. Compiled by A. T. Barker. Wachtmeister К. E. Reminiscences of H. P. Blavatsky and The Secret Doctrine. L., 1893.

Агни Йога:

Листы Сада Мории, т. 1 (Зов), т. 2 (Озарение), Община, Агни Йога (Знаки Агни Йоги), Беспредельность (в 2 частях), Иерархия, Сердце, Мир Огненный (в 3 частях), Аум, Братство (в 3 частях), — любые издания 1989–2001 гг.

Блаватская Е. П. Тайная Доктрина. В 3 т. Рига, 1937.

Блаватская Е. П. Разоблаченная Изида. В 2 т. М., 1992.

Грани Агни Йоги, тт. 1—13. Новосибирск, 1993–1998.

Письма Елены Рерих. 1929–1938. В 2 т. Минск, 1992.

Письма Елены Рерих. 1938–1955. Новосибирск, 1993.

Письма Махатм. Самара, 1993.

Рерих Е. И. Письма в Америку. 1929–1955. М., 1996.

Рерих Е. И. У порога нового мира. М., 2000.

Рерих Н. К. Из литературного наследия. М., 1974.

Рерих Н. К. Шамбала. Москва, 1995 (и другие сборники работ).

Рокотова Н. (Рерих Е. И.) Основы буддизма. Новосибирск, 1980.

Свет на пути. Голос Безмолвия. Рига, 1991.

Сент-Илер Ж. Криптограммы Востока. М., 1993.

Учение Храма. В 3 т. Минск, 1997.

Безант А. Загадки жизни и как теософия отвечает на них. М., 1994.

Безант А . Эзотерическое христианство, или Малые мистерии. М., 1991.

Безант А. Древняя мудрость. M. f1992.

Беликов П. Ф. Рерих (опыт духовной биографии). Новосибирск, 1994.

Вивекананда С. Философия йога. Магнитогорск, 1992.

Интегральная йога Шря Ауробиндо. М., 1992.

Клизовский А. И . Основы миропонимания новой эпохи. В 3 т. Рига, 1990.

Крэнстон С. Е. П. Блаватская: Жизнь и творчество основательницы современного теософского движения. Рига — М., 1996.

Писарева Е. Ф. Елена Петровна Блаватская (биографический очерк). Калуга, 1937.

Рудзитис Р. Братство Грааля. Рига, 1994.

Сатпрем. Шри Ауробиндо, или Путешествие сознания. Л., 1989. Тибетская книга мертвых. М., 1992.

Антарова К. Е. Две жизни. В 3 т. М., 1995.

Андреев Д. Роза мира. М., 1992.

Баркер Э. Письма Живого Усопшего. Самара, 1997.

Блаватская Е. П. Из пещер и дебрей Индостана. М.1994.

Гессе Г. Игра в бисер. Собр. соч. в 4 т. Т. 4. СПб., 1994.

Гессе Г. Паломничество в страну Востока. Собр. соч. в 4 т. Т. 3. СПб., 1994.

Гессе Г. Сиддхартха. Собр. соч. в 4 т. Т. 1. СПб., 1994.

Дхаммапада. СПб., 1993.

Йогананда П. Автобиография Йога. М., 1995.

Коэльо П. Алхимик. М., 1998.

Откровенные рассказы странника духовному своему отцу. М., 1991.

Рампа Л. Третий Глаз. В сб.: Восток и Запад о жизни после смерти. СПб., 1993.

Роллан Р. Жизнь Рамакришны. Жизнь Вивекананды. М., 1991.

Роллан Р. Вселенское евангелие Вивекананды. Самара, 1994.

Фламмарион К. Неведомое. М., 2001.

Хансон В. Махатмы и человечество. Магнитогорск, 1995.

Хейч Э. Посвящение. М., 1993.

Хейдок А. Радуга чудес. Рига, 1994.

Знаком (*) выделены слова, значение которых указано в словаре. — Составитель (далее — С ).

Пандиты— высокообразованные священнослужители в Индии. — С .

B современной транскрипции — Чома де Кёрёш.

Имеется в виду упомянутая работа Р. Рудзитиса «Братство Грааля», в написании которой Е.И. Рерих помогала Рихарду Яковлевичу советами, комментариями и разъяснениями по отдельным вопросам учения, а также дополнительными сведениями, сообщаемыми ею в письмах. — С .

Название «Извара» представляет собой искаженное «Ишвара», в переводе с индустани — «Милость Богов».