Энтони Мелло - Молитва Лягушки

Ущерб нам наносит не существование различных догм, а наш собственный догматизм. Если бы каждый из нас был уверен в том, что его убеждения — воля Господа, то мир погрузился бы в полный хаос. Уверенность — это зло. Духовный человек всегда подвержен сомнениям; подобное состояние ума неведомо религиозному фанатику.

Однажды ночью рыбак пробрался на земли одного богача и закинул сеть в озеро, полное рыбы. Хозяин услышал шум и приказал охранникам схватить браконьера.

Когда рыбак увидел, что его с факелами повсюду разыскивает толпа охранников, он быстро испачкал тело золой и сел под деревом, как это обычно делают святые в Индии.

Несмотря на долгие поиски, хозяин и его охранники так и не смогли найти преступника. Они увидели лишь одного святого, покрытого золой и сидевшего под деревом в глубокой медитации.

На следующий день в округе распространились слухи о том, что великий святой решил обосноваться на землях богача. Люди стали приносить цветы, фрукты и даже немалые суммы денег в знак почитания: они были уверены, что дары, преподнесенные святому человеку, принесут им Божье благоволение.

Рыбак, превратившийся в мудреца, был несказанно удивлен своей удаче. «Легче заработать на вере этих людей, чем тяжким трудом», — сказал он себе. Он продолжал медитировать и больше никогда не работал.

Королю приснилось, что он увидел короля в раю, а священника в аду. «Как такое может быть»? — спросил он себя и услышал голос: «Король находится в раю потому, что он уважал священников. Священник попал в ад потому, что он компрометировал королей».

Сестра спросила детей в классе, кем они хотят стать, когда вырастут. Маленький Томми сказал, что хочет быть летчиком. Эльза сказала, что мечтает стать врачом. Бобби — к великой радости Сестры — сказал, что хочет стать священником. Тут встала Мэри и сказала, что хочет стать проституткой.

— Повтори, что ты сказала, Мэри.

— Когда я вырасту, — сказала Мэри тоном человека, понимающего, о чем идет речь, — я стану проституткой.

Сестра просто лишилась слов. Мэри немедленно отделили от детей и привели к приходскому священнику.

Отцу вкратце объяснили суть дела, но он решил сам проверить факты.

— Расскажи мне о происшедшем своими словами, Мэри.

— Ну, — сказала Мэри, сбитая с толку всей этой шумихой, — Сестра спросила, кем я хочу быть, когда вырасту, и я ответила, что хочу стать проституткой.

— Ты сказала «проституткой»? — Да.

— Слава Богу! Какое облегчение! Мы все подумали, что ты хочешь стать протестанткой!

Раввин Авраам жил образцовой жизнью. Когда подошло его время, он покинул этот мир, получив благословение своего прихода. Прихожане считали его святым; они полагали, что только благодаря ему на них снизошла благодать Божья.

На Другой Стороне царило оживление: ангелы пришли шумно его приветствовать. Однако во время всего этого праздника раввин казался каким-то печальным и отстраненным. Он уронил голову на руки и не хотел слышать утешений. Наконец, окруженный бесконечной Добротой и Любовью, он предстал перед Судным Троном. Тут он услышал удивительно мягкий голос: Что тревожит тебя, сын Мой?

— Господи, — ответил раввин, — я не достоин всех почестей, оказанных мне здесь. Несмотря на то что люди считали мою жизнь образцовой, она сложилась неудачно, ибо мой единственный сын, несмотря на мой пример и старания, отказался от нашей веры и стал христианином.

— Пусть это больше не тревожит тебя, сын Мой. Я прекрасно понимаю твои чувства — ведь Мой Собственный Сын поступил точно так же!

Однажды в Белфасте, Ирландия, в жарком споре на религиозную тему приняли участие католический священник, протестантский пастор и еврейский раввин. Неожиданно между ними встал ангел и сказал: «Господь шлет вам свое благословение. Задумайте одно желание ради достижения всеобщего мира, и Всевышний исполнит его».

Протестант сказал: «Пусть с нашего прекрасного острова исчезнут все католики. Тогда наступит вечный мир».

Католик сказал: «Пусть на священной ирландской земле не останется ни единого протестанта. Тогда остров обретет спокойствие».

— Ну а ты что молчишь, раввин? — спросил его ангел. — Есть ли у тебя какое-нибудь желание?

— Нет, — ответил раввин. — Если будут исполнены желания этих двух господ, я буду очень доволен.

Маленький мальчик: «Ты пресвитерианка?»

Маленькая девочка: «Нет. Мы принадлежим к другой гадости».

Один охотник направил свою собаку на то, что двигалось за деревьями. Оттуда она выгнала лису на поляну, где ее мог подстрелить охотник.

Умирающая лиса сказала собаке:

— Разве тебе никогда не говорили, что лиса — сестра собаки?

— Говорили, — ответила собака, — но все это для идеалистов и дураков. В реальности братство создается только общностью интересов.

Говорит христианин буддисту: «Мы действительно могли бы быть братьями. Но все же это сказки для идеалистов и дураков. Для практичных людей братство лежит в сходстве веры».

Увы, у многих людей хватает религиозности для ненависти и не хватает религии для любви.

В своей автобиографии Махатма Ганди вспоминает об одном случае. В студенческие годы в Южной Африке он очень заинтересовался Библией, особенно его привлекала Нагорная проповедь.

Ганди был уверен, что с помощью христианства можно покончить с существованием кастовой системы — этой чумой, на многие века поразившей всю Индию, — и серьезно собирался принять христианство.

Однажды он пошел в церковь послушать мессу и получить ответы на волнующие его вопросы. У входа в церковь его остановили и вежливо объяснили, что если он хочет присутствовать на службе в церкви, то ему нужно пойти в церковь для темнокожих.

Ганди ушел и ноги его больше в церкви не было.

Одного грешника отлучили от церкви и запретили ему к ней даже приближаться.

Он с горечью обратился к Богу:

— Господи, меня не пускают в церковь, потому что я грешник.

— На что же ты жалуешься? — спросил его Бог.

— На то, что меня не пускают!

Для того чтобы выжить, любой церкви или синагоге нужны средства. В одной еврейской синагоге не было традиции пускать по кругу чашу для подаяний, как это обычно практикуется в христианских церквах. Там нашли иной способ финансирования: продажу входных билетов в религиозные праздники, когда в церкви толпится много верующих; в такие святые дни люди были особенно щедрыми на дары.