Дипак Чопра - Как познать Бога: Путешествие души к тайне тайн

Мелкие неприятности и великие жизненные трагедии, камешек в ботинке и Вторая мировая война — все становится одинаково нереальным.

Конец иллюзий (это конец опыта) в том смысле, в каком мы его представляем. Что взамен? Лишь реальность, чистая, без прикрас.

На седьмом уровне происходит смещение равновесия; человек начинает замечать неизменность больше, чем перемены. Седьмой этап — это не приз и не награда за правильный выбор; это реализация того, чем ты был всегда.

Как обрести Бога?..

Выйти за пределы.

Трансценденция — это выход за пределы. В духовных понятиях это также рост. «Когда я вышел из детского возраста, я отбросил детские вещи», — пишет святой Павел. Подобным образом даже карму можно перерасти и отбросить. Две высшие действительности борются за наш выбор. Одна — это карма, реальность действий и желаний. Другая реальность, претендующая быть высшей, не содержит в себе действий; она просто есть .

Впрочем, неверно воспринимать себя пленником двух выборов.

Тогда желание воссоединиться с Источником порождается собственной выгодой. Я не хочу скучать; не хочу приходить к финишу с пустыми руками. Здесь заканчиваются все метафоры и аналогии: как сон с пробуждением обращается в иллюзию, так и Бытие со временем снимает маску с кармы.

Изначально Космос в одинаковой мере реален и нереален. Единственный способ познания для меня — это возбуждение нейронов в моем мозгу, и даже если бы я мог видеть все фотоны внутри головного мозга, мозг мой тоже рассыпался бы фотонами. Таким образом, наблюдатель и наблюдаемое сливаются воедино — именно так приходят к концу поиски Бога.

Какова природа добра и зла?..

Добро — это единство всех противоположностей.

Зло больше не существует.

Лишь будучи полностью поглощены единством, тени зла исчезают раз и навсегда.

История подходит к своему завершению здесь, на Земле: когда Сатана возвращается на Небеса, победа Бога становится полной и безраздельной.

Всем нам свойственно отождествлять боль со злом, а ведь как ощущение она никогда не заканчивается; это часть нашего биологического наследия. Единственный способ избавиться от нее — ступить за пределы . На седьмом этапе всякое мировоззрение — лишь проекция, а проекция есть не что иное, как видение, получившее право на жизнь. Высшее видение, в таком случае, заключает в себе все события, ничему не отдавая предпочтений и ничего не отвергая.

На седьмом уровне человек понимает: не в нашей воле управлять весами; если возложить наш выбор на Бога, мы обретаем свободу поступать по внутреннему побуждению, зная, что им руководит Божественное единство.

В чем моя жизненная задача?..

Быть собой.

Казалось бы, что может быть проще, чем быть собой? Однако люди постоянно жалуются, что это безумно сложно. С тех пор как общество завалило человека своими требованиями, свободе очень подрезали крылья. Где-нибудь на необитаемом острове, возможно, и получится быть собой, только вот чувство вины и стыда достанут и там. От тяжелого наследия загнанных вглубь чувств не уйти.

Вся сложность заключается в ограничениях и сопротивлении. Пока кто-то не скажет мне, чего я не должен делать, я не стану противиться. Жизнь без этого по определению была бы какой-то бесформенной. Я бы стал потакать всем своим прихотям, что само по себе смахивает на тюрьму.

На седьмом этапе эта проблема перестает существовать, поскольку ограничения и противление им исчезают. Чтобы быть в единстве, нельзя иметь ограничения. Ты — целостность; вот что наполняет твое восприятие. Выбрать А либо Б — все едино для тебя. Быть собой больше ни капли не зависит от чего-то вовне.

До седьмого этапа не понять всей ценности пребывания собой. Любой Божественный образ остается образом; любое видение так и зовет ухватиться за него. Для подлинной свободы не существует выбора, кроме выбора быть собой. Ты — живой центр, вокруг которого все вертится, однако ни одно событие не бывает настолько важным, чтобы ты пожелал окунуться в него с головой. При таком положении дел жизнь всегда самобытна и каждый миг осуществляет свою потребность обновляться.

Что есть моя самая большая сила?..

Единство.

Что мне больше всего мешает?..

Двойственность.

Противоположность единству — двойственность. В настоящее время почти все верят в две основные версии реальности.

Версия первая: существует только материальный мир и все, что не согласуется с физическими законами, не может быть реальным.

Версия вторая: существует две реальности, земная и Божественная.

Первая версия считается мирской, и даже верующие принимают ее для повседневной жизни. Впрочем, абсолютная вера в материализм, как мы убедились, по ряду причин стала неприемлемой. Она не дает объяснений достоверным, засвидетельствованным чудесам; переживаниям, происшедшим на грани смерти; опыту тех, кто на некоторое время выходил из тела; свидетельствам миллионов людей, получивших ответы на свои молитвы; и самое убедительное — открытию квантового мира, который не подчиняется обычным законам физики.

Вторая версия реальности менее жесткая. Она допускает существование духовных переживаний и чудес, которые происходят на грани материального мира. В то самое мгновение, когда вы читаете эти строки, кто-то слышит глас Божий, кто-то переживает явление Богородицы или вступает в поток Света. Эти переживания никак не затрагивают материальный мир, никак, по сути, не влияют на него. Можно иметь Бога в душе и «мерседес» одновременно, все на своем уровне. Другими словами, налицо двойственность.

В Индии тысячелетиями существовала влиятельная духовная традиция не-двойственности, известная как веданта. Это слово буквально означает «конец Вед», пункт, в котором ни одно священное писание больше не сможет тебе помочь, всякое учение прекращается и зарождается осознание .

Ключевой принцип веданты крайне прост — двойственность слишком слаба, чтобы длиться вечно. Возьмите любой грех или заблуждение — со временем они все равно заканчиваются. Возьмите любое удовольствие — через какое-то время оно померкнет. Согласно веданте, единственно реально вечное блаженное сознание ( сат-чит-ананда ). Эти слова обещают мне, что меня ожидает вневременное, когда иссякнет все преходящее, блаженство останется, когда умрет удовольствие, и пробуждение придет на смену сну. В этой простоте все понятие о двойственности разрушится, обнажив единство, существующее за пределами всех иллюзий.

В чем мое самое сильное искушение?..

Искушений больше нет.

Искушение невозможно, когда ты обладаешь всем . И еще лучше, когда тебя невозможно ничего лишить. В этом сила бытия. Оно твое навеки, когда ты сможешь сказать: «Я — эта сила, ты — эта сила, и все вокруг нас — эта сила».