Валентин Огудин - Золотые правила фэншуй. 10 простых шагов к успеху, благополучию и долголетию

ХОТЭЙ, ОКРУЖЕННЫЙ ДЕТЬМИ

• X. окруженный счастливыми детьми, – опекун детей, амулет для новорожденных.

• Фигурка X. может быть размещена в детской комнате, где бог, как говорят, станет присматривать за детьми.

• Пары, желающие иметь детей, могут установить X. в спальне.

ХРИЗАНТЕМА (цзюй)

• X. – один из цветков, символизирующих удачу и множество счастливых случаев, наряду с пионом, лотосом, магнолией и орхидеей.

• X. – одно из «четырех благородных растений», наряду с бамбуком, орхидеей и сливой мэйхуа.

• X. – символ счастья, смеха, легкой и комфортной жизни.

• X. – символ осени.

ХРУСТАЛЬ

• X. – разновидность стекла, содержащая значительное количество оксида свинца, придающего изделиям «игру цвета» и «огонь»; название X. дано по аналогии с горным хрусталем.

• X. – заменитель натуральных кристаллов кварца (горного хрусталя).

• Предметы из X. активируют ци и улучшают ее циркуляцию в доме.

• Лучшие места для размещения предметов из X. в доме – юго– западная, северо-восточная его сторона и центральная часть.

ХРУСТАЛЬНЫЕ ЛЮСТРЫ

• X. л., составленные из множества кристаллов, подвешенные к потолку в центре всего дома или отдельной комнаты, гармонизируют ци и способствуют ее распространению.

ХРУСТАЛЬНЫЙ КУБ

• X. к. – символ устойчивой жизни.

ХРУСТАЛЬНЫЕ ПРЕДМЕТЫ

• X. п. способствуют концентрации внимания и стимуляции интеллектуальной и творческой деятельности. Для этого X. п. ставятся в рабочем кабинете в те места, на которые часто падает взгляд.

• Можно поместить X. п. по четырем углам жилой комнаты. В этом случае повысится чувствительность к окружающему и понимание людей.

ХРУСТАЛЬНЫЙ ГЛОБУС

• X. г., установленный в детской комнате, повышает успехи в образовании, усиливает детскую интуицию.

• Небольшой X. г. может быть установлен для повышения успехов в образовании на письменном столе учащегося.

• X. г. рекомендуют держать на рабочем столе профессорам, преподавателям, авторам, пишущим на научные темы; успехи удваиваются, если стол находится в библиотеке.

ХРУСТАЛЬНЫЕ ОГРАНЕННЫЕ ШАРЫ (капли, овалы, сердечки и пр.)

• Ограненные X. ш. (капли, овалы, сердца и пр.) рассеивают поток негативной ци.

• X. ш. хорошо подвешивать к потолку в таких местах, где три двери образуют общий ряд.

• Если в спальне от окна к двери проходит прямолинейный поток ци , пересекающий кровать, X. ш. для его рассеивания подвешивают на оконную раму

• Если на дом нацелен угол соседнего здания, X. ш. подвешивают в середине верхней части оконного проема. В солнечную погоду грани шара преломляют солнечный свет и наполняют комнату энергией и светом всех цветов радуги.

• В квартире, где напротив входной двери находится дверь туалета или ванной комнаты, полезно повесить X. ш. перед дверью туалета.

• Очень хорошо действуют X. ш., подвешенные на красную нитку в темные углы, они рассеивают застоявшуюся ци; если повесить в доме несколько таких шаров, это предотвратит застой энергии.

• X. ш. могут также использоваться для отражения и рассеивания ша-ци , образуемой внутри дома острыми углами стен.

• X. ш. всегда надо вешать на красном шнуре или нити, поскольку это символизирует хорошее благосостояние. Диаметр используемого шара зависит от размера помещения. Чем больше пространство, тем крупнее шар.

ХРУСТАЛЬНЫЙ ФЕНИКС

• X. ф. служит для привлечения удачи, связанной с благоприятными возможностями; его рекомендуют установить в южном углу дома.

ХРУСТАЛЬНЫЙ ШАР ГЛАДКИЙ

• X. ш. – классическое средство защиты от негативной ци; идеальный регулятор течения ци.

• X. ш. усиливает концентрацию энергии и помогает в деловых разговорах.

• X. ш. способствует плавному течению жизни, исключающему осложнения и озлобленность.

• X. ш. – активатор зоны здоровья.

ХУРМА ( шицзи)

• X. – один из плодов счастья, наряду с персиком, апельсином и гранатом.

• X. – символ радости.

ЦАЙ ШЭНЬ

• Ц. ш. – «бог (боги) богатства» – делились на гражданских и военных. Наиболее известны гражданский Ц. ш. – легендарный герой Би-гань (см.) и военный Ц. ш. полководца III в. н. э. Гуань Юя (см. Гуань-ди). На народных картинах обычно изображали одновременно обоих Ц. ш. (одного в одежде полководца вверху, другого в одеянии сановника – внизу) или встречу гражданским Ц. ш. как хозяином дома военного Ц. ш. Такое изображение символизировало двойное богатство.

• К свите Ц. ш. принадлежат также бог монет Лю Хай и бессмертные двойники Хэ-Хэ. На народных картинах Ц. ш. нередко изображается вместе с супругой Цай-му – «матушкой богатства».

• Постоянные атрибуты Ц. ш., набор которых изображался на народных картинах: дракон, составленный из монет ( цянь– лун), или дракон, изрыгающий деньги, конь, приносящий сокровища ( баома), ваза с накопленными драгоценностями (цзюйбаопэнь), слитки серебра (юаньбао), по форме напоминающие туфельку, дерево, на котором растут монеты (яоцяньшу), ветки кораллов, жемчужины и пр.

• Изображение Ц. ш. ставят в офисе на рабочем столе, дома в секторе богатства или в рабочем кабинете за спиной руководителя.

ЦАЙ ШЭНЬ ЕХ

• Ц. Ш. Е. – гражданский бог богатства; другое имя бога – Чжао Гунмин или Сюаньтань Чжао-юаныпуай («главнокомандующий Чжао Темной террасы»).

• Ц. Ш. Е. изображали в виде страшного черноликого человека с волосами и бородой, торчащими за ушами, с бянь (оружие типа плети, напоминающее тонкий меч, похожий на бамбуковую палку) в руке, сидящего верхом на драконе или черном тигре или за длинным жертвенным столом, на котором лежат слитки серебра и стоит курильница.

• Считается, что изображение Ц. Ш. Е. стимулирует бизнес и торговлю, дает преимущества в делах и защиту от конкурентов.

• Ц. Ш. Е. устанавливают в офисе на рабочем столе.

ЦАЙ ШЭНЬ ПОХ

• Ч. Ш. П. – богиня богатства, известная как Королева Игроков.

• Королева Игроков – символ удачи «боковых» денег, нажитых за счет спекуляций.

• Изображение богини в доме приносит играющим на деньги удачу.

• Королеву Игроков надо выставить на обозрение в секторе богатства в гостиной.

ЦАПЛЯ

• Ц. – символ долголетия и верности.

ЦВЕТЫ (узор)

• Ц. в узоре – символ достатка.

ЦИКАДА (цинфу)

• Ц. – насекомое, пением которого китайцы наслаждались, так же как и пением птиц.

• Традиционно Ц. изготавливали из жадеита, символизирующего многообразие и бесконечность.

• Первые четыре года своей жизни Ц. проводит под землей, затем выходит оттуда и становится взрослым насекомым; этот выход на поверхность, словно из могилы, был замечен древними китайцами, увидевшими в Ц. символ бессмертия и воскрешения.