Сергей Хольнов - Искусство Восприятия или Человек без формы

Первые два правила (разумеется, в совокупности с принципами паралогии, точнее, в их контексте), будучи по-настоящему закреплены в подсознании, помогают нам несколько (именно в той степени, в какой это и требуется) отстраняться одновременно от жизненных явлений, в которые мы формально вовлечены, и от себя самого, принимать и то, и другое немножко несерьёзно. Наше обычное психическое состояние, в котором мы слишком всерьёз воспринимаем самих себя и окружающий мир, восточные мистики (буддисты, йоги и пр.) именуют отождествлением, или поглощённостью. То же самое психическое явление у толтеков обозначено широко распространившимся в последнее десятилетие термином «индульгирование». Именно поглощённость-индульгирование не позволяет нам в жизни расслабиться и стать по-настоящему текучими (ещё один термин толтеков), то есть во всех ситуациях способными к подлинному самоконтролю.

В общем, первое правило помогает нам не отождествляться с явлениями окружающего мира, второе — с самим собой. Или же не становиться одержимыми собственными чувствами и ощущениями, мыслями и эмоциями, не воспринимать всерьёз свой образ (любую из концептуальных рамок самовосприятия). В общем, вам насущно необходимо усвоить на глубочайшем психическом уровне, что любые ваши концепции в отношении окружающего мира и себя всегда будут ложны. А наградой для вас будет некий иронично-отстранённый настрой (психическая позиция), которым можно свободно пользоваться в обычной жизни. Этот настрой служит, в частности, оптимальным базовым состоянием для работы с пациентами различным психотерапевтам, психоаналитикам, психооператорам. Он же идеально подходит и для работы с рамками восприятия, которую мы рассмотрели в предыдущей главе.

Если первые два правила восприятия в основном касаются нашего психического состояния, то следующие три регламентируют наше взаимодействие с окружающими нас биологическими объектами, помогая нам доминировать над ними и — что ещё важнее — одновременно развивать собственное сознание. Иными словами, третье, четвёртое и пятое правила преимущественно задействуют следующую важнейшую функцию человеческой психики — внимание.

Итак, правило третье: Любое явление для нашего ума многослойно; всегда стремитесь проникнуть в него хотя бы на один слой глубже того, который воспринимается вами как поверхностный.

Чтобы пояснить это правило, приведу такой пример. Представьте, что ваш приятель вдруг обрушивается на вас с какими-то претензиями. Вполне возможно, что первым (очевидным для вас) слоем его поведения будут сами эти претензии. В этом случае вам следует сосредоточиться на поиске подоплёки его нападок, то есть второго слоя. Таковым, скорее всего, окажется его затаённое до поры до времени недовольство вашей персоной, какая-то обида или зависть, которую неловко высказать вслух и исчерпать открыто. Нередко в таких случаях вторым слоем бывают и постыдные подозрения или сомнения. На поиске чего-то такого вы и должны сосредоточить внимание. Но, предположим, для вас сразу же очевидно, что нападки приятеля спровоцированы вовсе не тем, о чём он в запальчивости вам толкует, даже не заботясь об убедительности своих аргументов, то есть контекст интервенции явно не соответствует её степени. В этом случае поверхностным слоем для вас является само его раздражение, сам его гнев. Допустим, чем оно вызвано, вам тоже сразу же становится понятно — ваш приятель не особенно это скрывает. Что ж, тогда сосредоточьтесь на поиске причины, по которой нечто в вас (или нечто совершенное вами) так сильно его задело. Можно подытожить этот пример таким образом: всегда ищите ту скрытую причину агрессии своего оппонента, которую тот либо не желает объявить открыто (боится, стесняется и т.п.), либо не понимает сам.

Правило четвёртое: Если причину скрытого (второго) уровня ваш ум никак не может обнаружить, то отстранитесь от борьбы и поддайтесь оппоненту, продолжая удерживать внимание на его действиях и словах. Тогда эта причина откроется вам сама собой.

У толтеков аналогичное действие называется прочёсыванием теней. Думаю, что и это правило нуждается в пояснении. Итак, столкнувшись с трудностями в выявлении подоплёки агрессии своего оппонента, вы вдруг перестаёте оказывать ему какое-либо сопротивление — как бы, сдаётесь ему на милость и даже ему подыгрываете. Не ощущая больше сопротивления, ваш оппонент — а он приготовился именно к сопротивлению — испытывает очень сложные эмоции: смесь облегчения с чувством вины, неловкости и т.п. Будучи в этом состоянии, он по инерции должен как-то завершить свою атаку. И тут он неизбежно «открывается» для вас — осознанно или нет, но он обязательно проговаривает или выражает как-нибудь иначе причину скрытого (второго) уровня. В одном случае он сделает это, точно оправдываясь перед вами и перед самим собой одновременно. В другом — он просто попытается «выжать» из ситуации максимум выгоды: сопротивления-то нет! Так или иначе, но он окажется в ловушке. Непременно!

Возьмём для примера такую ситуацию. Вы с приятелем работаете вместе — допустим, в группе программистов. Причём ваш приятель служит в фирме дольше вас и потому является старшим группы, то есть формально он — ваш непосредственный начальник. Но при этом вы с ним выполняете приблизительно одну и ту же работу. Особых трений между вами прежде не возникало. И вот, однажды утром он заявляет вам:

— Ты опять ушёл вчера в половине пятого, а мы все работаем до шести. Не кажется ли тебе, что это — по меньшей мере, неприлично?

Вы предполагаете, что он ожидает услышать от вас приблизительно такой ответ:

— Я действительно иногда ухожу пораньше, но только в тех случаях, когда всю работу уже выполнил, а другой не предвидится. Со своей частью работы я всегда справляюсь, да к тому же то и дело помогаю товарищам...

Вы могли бы выложить ему это с полным правом. Но вы не понимаете истинной причины атаки своего приятеля-начальника и потому, применяя четвёртое правило, без борьбы отдаётесь ему на милость:

— Извини, пожалуйста! Я не думал, что тебя подведу. И вообще, ты — начальник, а значит, держи меня, дурака, построже...

Ваш приятель смущён. Уже иным тоном он говорит:

— Вообще-то, ничего страшного... Меня больше беспокоит то, с какой скоростью ты всё делаешь. Быстрота в нашем деле, сам понимаешь, иногда может обернуться серьёзной ошибкой...

Стоп! Вот она — скрытая причина. Ваш приятель просто завидует вам — той лёгкости, с какой вы работаете. У него так не получается, и вам это известно.

Как данная стратегия предписывает вам действовать дальше, вы узнаете, познакомившись с пятым правилом восприятия. Пока же — ещё несколько слов о методе «прочёсывания теней», суть которого формулирует четвёртое правило. Непременно нужно добавить, что в данном методе, помимо изложенных, задействуется ещё множество других психических механизмов, в том числе, и сложнейших — можно сказать, космического масштаба. Рассматривать их в этой книге я не берусь. Намекну лишь, что данный метод отлично работает и во множестве других случаев, когда вам требуется найти решение какой-то сложной проблемы. Сохраняя иронично-отстранённый настрой по отношению к проблеме и себе самому, вы как бы отдаётесь потоку собственного сознания, и он рано или поздно «выносит» вас к решению. Поэкспериментируйте с этим самостоятельно.