Наталия Правдина - Как стать богатым

Когда я сказала, что в основном русские девушки и женщины любят ради любви, Фрэнк воскликнул: «Хочу в Россию! Может быть, там я обрету свое счастье!»

Тем, кто приехал в Америку за счастьем из других стран, стать счастливыми по-американски труднее. Особенно русским, которые морально к этому не готовы и не понимают: когда же предаваться счастью, если нужно столько работать? Это вовсе не значит, что русские ленивы, мы просто умеем и любим радоваться жизни.

Ни в одной стране люди не создали таких колоссальных материальных ценностей, работая бесплатно. Но вечно трудиться, не рассчитывая на вознаграждение, не станет даже безответный ослик. Американцы могут искренне и с большим увлечением включаться в гонку за материальными благами, потому что уверены: «В обмен на труд я получу деньги. Больше труда – больше денег».

В России этот принцип не работает. Американцы думают: «Буду работать – построю свое счастье», или «Все счастье в деньгах». А русские рассуждают: «Если удастся поймать птицу счастья за хвост, тогда разбогатею. Хотя, конечно, не в деньгах счастье...»

Само географическое расположение России на континенте Евразия подразумевает ее срединное положение между Востоком и Западом. Как знать, может быть, именно нам предстоит разгадать великую загадку человечества в обретении счастья, если мы сумеем соединить духовность Востока и прагматичность, материализм Запада?Как знать, как знать... Очень бы хотелось.

По моим наблюдениям, мы (я имею в виду выходцев из бывшего Союза) умеем наслаждаться теми радостями жизни, которые приносят деньги.

Как-то преуспевающий московский бизнесмен объяснил мне: «Как понимают счастье русский и, например, немец? Если немец получает 50 тысяч долларов, он тут же кладет их в банк и его греет мысль о тех процентах, которые нарастут к его пенсии. Русский же покупает себе и жене часы „Картье“ или отправляется отдохнуть на Лазурный берег, где со вкусом тратит эти деньги». Какой взгляд на счастье ближе лично вам – выбирайте сами.

Однако, читая о миллионерах и миллиардерах, иногда ловишь себя на мысли, что для них получение сверхприбыли – самоцель. Иногда человек зарабатывает уже столько, сколько и потратить-то не успеет за оставшуюся жизнь... Вывод напрашивается все тот же: все хорошо в меру.

Как-то по телевизору я смотрела документальный фильм о Коктебеле. В нем рассказывалось о самом городке, и о том, какие знаменитые люди здесь жили. Потом показали женщину из театральной среды (кажется, драматурга). Она сказала, что всю жизнь мечтала купить здесь дом. Но не было денег. С возрастом, став успешным драматургом, она смогла осуществить свою мечту.

Камера снимала ее на веранде этого дома-мечты. И женщина говорила, что только сейчас и только здесь – сидя поздним вечером на этой веранде и глядя на большие южные звезды – она впервые ощутила себя по-настоящему счастливой.

Заключалось ли ее счастье в деньгах? Да, они стали основой для воплощения ее мечты. Но чувствовала себя счастливой она тогда, когда после трудов праведных спокойно сидела в кресле на своей собственной веранде и разговаривала с низко висящими звездами. А с гор дул теплый ветерок.

Это показывает, что даже если в стремлении к счастью главной составляющей являются деньги, само счастье заключается не в них, а в том комфорте, который они, эти деньги, способны подарить человеку.

– Счастье – это состояние души. В данном случае сюда входит осознание своей независимости, довольство собой, но главное – гармония со своей душой и с окружающим миром.

Однако каждый понимает счастье по-своему, и кто-то, возможно, скажет этой женщине: «Несчастная! Тебе больше не к чему стремиться!» Этот человек считает, что счастье – в напряженном состоянии борьбы, в поиске, а вовсе не в безоблачном существовании.

Я думаю, что понимание счастья очень зависит от уровня развития души человека и от кармических уроков, которые он должен выполнить. Интуитивное понимание (или непонимание) цели этой жизни и формирует конкретные желания и представление о счастье.

Рассуждая на эту тему, обычно рассказывают притчу об Александре Македонском и философе Диогене. Вот один из вариантов этой древней истории:

Диоген, как известно, обитал в бочке и занимался исследованием того, до какого минимума можно свести человеческие потребности. Он установил, что поскольку живет в теплом климате, то ему не нужен дом и он обойдется бочкой, лежащей на берегу моря. Одежда в принципе тоже не требуется, поэтому он выбросил одежду. У него осталась только одна нужная вещь – чашка для еды. Но однажды, лежа в своей бочке, он увидел, как собака лакает воду из лужи. Диоген пришел в восторг! Он подбежал к собаке и стал благодарить ее:

– Спасибо тебе, собака! Ты воистину мудрее меня! Ты показала мне, что можно обойтись и без чашки. Ведь я могу зачерпывать воду ладонями!

И он выбросил чашку. Так, не имея никаких забот, философ лежал в рассохшейся бочке и слушал шум вечного моря. Но не случайно он лежал именно здесь, на берегу! Мудрец понимал, что человеку, отринувшему все ценности, а значит, и общество, не продержаться одному. Оторвавшись от людей, он стал частью природы, как галька, краб и другие обитатели морского побережья. Достигнув гармонии с природой, он включился в систему ее энергетического обмена. Думаю, что в таком состоянии ему требовалось очень мало еды, и он всегда мог найти ее на побережье.

Однажды к Диогену пришел Александр Великий (ведь Диогену незачем было идти к Александру). К тому времени Македон-ский уже завоевал полмира. Его постоянно гнала вперед жажда власти, новых приключений, новых знаний и что-то еще – он не знал точно, что именно. Просто не мог остановиться – ему нужна была насыщенная событиями и эмоциями жизнь. Полководец остановился у бочки, из которой торчали босые ноги, и стал ждать.

– Отойди! – сказал ему Диоген. – Ты закрываешь мне солнце.

Александр проникся уважением к человеку, который не нуждается ни в чем и чувствует себя независимым даже от сильных мира сего. Потом они долго беседовали. А в конце разговора Александр сказал:

– А пожалуй, в следующей жизни я поступлю так же. Найду себе бочку и поселюсь где-нибудь поблизости.

– Зачем же ждать следующей жизни? – удивился Диоген. – Ты можешь сделать это прямо сейчас. Давай снимай свои побрякушки и оставайся!

Александр усмехнулся и ответил:

– Нет уж. Как-нибудь в другой раз...

Обычно после этой истории рассказчик делает вывод: каким мудрым был Диоген и каким незрелым оказался Александр.

Но я могу предложить еще одну трактовку этого сюжета.

Александр – величайший полководец. Он пришел на Землю с определенной, очень важной миссией и, разумеется, должен был выполнить ее до конца.