Анни Безант - Тупики цивилизации и ключи к ним

Тут можно читать онлайн Анни Безант - Тупики цивилизации и ключи к ним - бесплатно полную версию книги (целиком) без сокращений. Жанр: Эзотерика. Здесь Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.
  • Название:
    Тупики цивилизации и ключи к ним
  • Автор:
  • Жанр:
  • Издательство:
    неизвестно
  • Год:
    неизвестен
  • ISBN:
    нет данных
  • Рейтинг:
    4.5/5. Голосов: 81
  • Избранное:
    Добавить в избранное
  • Отзывы:
  • Ваша оценка:
    • 100
    • 1
    • 2
    • 3
    • 4
    • 5

Анни Безант - Тупики цивилизации и ключи к ним краткое содержание

Тупики цивилизации и ключи к ним - описание и краткое содержание, автор Анни Безант, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru

Лекции, читанные в Лондоне летом 1924 г.

Тупики цивилизации и ключи к ним - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)

Тупики цивилизации и ключи к ним - читать книгу онлайн бесплатно, автор Анни Безант
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

А между тем, приближается вторая четверть XX века и мы бы должны стремиться к миру не на прежних, а на новых основаниях. Несомненно, что мир достаточно воевал и достаточно страдал от голода и болезней, которые следуют за войной. Еще и теперь люди стоят перед общим банкротством, и главной задачей государственных деятелей является усилие спасти нации, стоящие на краю гибели. Глядя на всё это не приходится удивляться царствующему в настоящее время в мире смятению. Ибо война явилась не только избиением множества людей, но бесчисленное множество других людей были оторваны от мирного производительного труда и втянуты в борьбу против своих ближних, или привлечены к работе снабжения армий военными средствами, направленными к разрушению. Если бы это не было так серьезно, зрелище современного западного мира представляло бы из себя предмет для комической оперы. Подумать только, что люди тратили такую колоссальную энергию, чтобы приготовить бесчисленное количество военных припасов такой страшной разрушительной силы, что их пришлось зарыть в землю и уничтожить. Приходилось уничтожать плоды своего собственного труда, так эти плоды оказались опасны для самих же трудившихся! И в результате мы видим нашу цивилизацию буквально в развалинах.

Но построить новую цивилизацию на развалинах старой нет никакой возможности. Этого никогда не было в истории человечества. В прошлом существовали могущественные империи, — могущественнее по виду любой из существующих в настоящее время, — такие большие империи, как могущественный Вавилон, Ниневия и Египет. Люди думали, что царства эти несокрушимы, что они будут существовать вечно, и всё же все они одно за другим рассыпались в прах, и мы ищем их следов в гробницах и дивимся скрытым в них сокровищам. Попробуйте представить себе Египетское царство; любопытство современных людей разрыло гробницу одного из царей этого царства; постарайтесь вообразить себе, каково было это царство, когда царь этот жил и царствовал. Подумайте о несметных богатствах не только в виде денежных монет, но и в виде прекрасных предметов, могущих привести в восторг современных образованных и культурных людей! В этой гробнице нашли столько золота, словно золото это было не нужно, или же было принесено в дар тщеславию могущественного монарха. Страна эта была так могущественна, что разрывая одну за другой гробницы, мы наполняем наши музеи похищенными из этих гробниц сокровищами. А Египет — только одно из многих царств! И все они исчезли! И проходили многие века, в течение которых так называемые нецивилизованные нации постепенно поднимались вверх по ступеням той же лестницы, с которой те великие, могущественные и культурные цивилизации были низвергнуты. И только в археологических музеях можно порой найти доказательство того, чем были эти народы, — как в Индии, в доме простого индуса, порой даже в едва пригодной для жилья хижине, — можно найти камень, принесенный из погребенного индусского города, частью разрытого любопытными людьми.

Древние цивилизации должны быть созданы заново. Нельзя из развалин старой строить новую цивилизацию. Могучие строители будущего будут строить заново; они очистят мир от старых развалин и создадут новую жизнь. Бедствия, которые вы видите вокруг — это судороги умирающего века; но впереди — новый век и этот новый век построит молодое поколение. Заметили ли вы, глядя на различные страны, что в настоящее время в каждой стране существует сильное движение молодежи? Это замечается всюду, хотя в одних странах больше, в других — меньше; особенно заметно это в разоренной войной Германии. И в том, как юноши и девушки этой разоренной нации принимаются за создание новой Германии, есть нечто прекрасное. Они хотят создать её на совершенно новых основах и, сохраняя немецкую музыку, немецкую философию и произведения немецкой мысли, они уничтожают ненависть и протягивают братские руки ко всем соседним нациям. Всё это молодежь, некоторые из них совсем дети. И если вы читали то, что было о них написано, а написано было много, — американские путешественники писали о них в журналах и газетах, — которые, не знаю дошли ли до вас, но в Индию они дошли и, если только вы читали их, вы наверно увидели обетование нового мира. Одному из американских журналистов немецкий юноша сказал:

"Вы выиграли войну, мы же ее проиграли. Вы быть может приобрели много богатств, мы же бедные". Но затем он продолжал:

Но в сущности выиграли войну мы, потому что мы учимся бороться с большими трудностями; мы стараемся так перестроить наш народ, чтобы он стал достойным своей родины и наш символ веры — новый интернационализм, а не взаимная борьба между нациями".

Если вы видите, что юноши и девушки, всегда любящие в юности удовольствия, встречают бедствия с восторгом, как игру, и смеются над своими лишениями и поют, — вы видите нечто знаменательное для нового века. И хотя это явление особенно заметно в Германии, его можно заметить всюду. У вас есть большой Международный Союз Молодежи и такой же образуется в Америке. Там собираются устроить неделю мальчиков и неделю девочек, — не знаю только почему они не устроят то и другое вместе! Одного мальчика сделали на день городским головою, а другого поставили во главе крупной торговой фирмы. Молодежи показывают на практике то, что будет её занятием в зрелом возрасте.

И в Индии также много союзов молодежи. В Теософическом Обществе образовалось 43 таких союза, в состав которых входят как молодые теософы, так и посторонняя молодежь, которая не придерживается теософических взглядов на жизнь, но все они верят в великие идеалы братства и товарищества и хотят дружелюбно относиться ко всем нациям. И мне думается, что по мере своего развития Союз Молодежи, соединившись с Международной Лигой Молодежи всех стран, положит начало тому движению, которое перестроит цивилизацию. В тех идеалах, к которым они стремятся, в их надеждах и мечтаниях, в их готовности к жертве, а не к захвату, мы имеем знамя нового, постепенно нарастающего типа, предвозвестника нового физического типа.

Вы не должны забывать, что изменение в физическом типе человека всегда сопровождает новую форму религии и новую цивилизацию. Вы можете легко проследить это в истории великой Восточной расы, той расы, которая, по словам наших этнологов, возникла в своем чистом виде в Центральной Азии; я называю ее арийской расой, хотя название это не так общеизвестно, как оно было прежде; из среды этой расы совершались большие переселения на запад, всегда на запад. Теософы называют эти переселения подрасами. Вы можете проследить, как одно из этих переселений продвигалось по восточным берегам Средиземного моря и создало там великие цивилизации, одну из которых обнаружили только недавно; как другое переселение заняло Египет, еще другое создало Древнеперсидское царство, о котором мы знаем теперь лишь по преданиям, т. к. оно предшествовало тому персидскому царству, которое известно в истории. Еще одно переселение продвинулось дальше на запад, создало Грецию и Рим и перешло через Испанию во Францию, Ирландию и в нагорную Шотландию. Это последнее переселение мы называем кельтской расой, хотя мне думается, что в современной этнологии термин этот также вышел из употребления. Можно называть ее и латинской расой, не важно как называть — лишь бы различать разницу в типах. Затем появляется великая тевтонская раса. Многие из этих рас пришли в Англию и положили основание вашей свободе. Как было отмечено сэром Генри Мэн, происхождение их от восточной расы дало им в наследие их неугасимую любовь к свободе и к самоуправлению. И ваша свобода коренится в законах ваших праотцов — саксонцев, законах, которые не были написаны, но существовали еще до норманнского завоевания. После долгой борьбы норманны уничтожили свободные установления и основали феодальную систему, благодаря чему вам приходилось постепенно вырывать свою свободу у тех, которые стояли над вами, вместо того, чтобы развиваться всё шире и шире. И так, мы видим, что эти пять типов легко различаются между собой. Главный ствол расы пришел в Индию через Кашмир. Затем отправились колонисты, которые заселили берег Средиземного моря; образцы их работы были обнаружены при раскопках на Крите и они же описаны в древних легендах о Миносе и о лабиринте, который вновь открыт в наше время. Великая цивилизация Северной Африки оставила на южных берегах Средиземного моря до сих пор свои следы. А Персия и еще другие цивилизации — каждая из них представляет собой особый тип людей. Помня это, вы поймете почему, например, ирландцы и англичане никогда не ладят друг с другом. Они принадлежат к разным типам и отличаются друг от друга по темпераменту. Побуждением латинских народов служит скорее чувство, чем разум; они восприимчивее к красоте и стремятся к таким идеалам, которые говорят их чувству. Ирландцы также принадлежат к этим латинским расам, которые я предпочитаю называть кельтами. Теперь англичане и ирландцы могут быть друзьями, т. к. они пришли к соглашению, чтобы у каждой подрасы было свое управление, подходящее для неё, а не навязанное ей насильно другою подрасой. Все подрасы принимают участие в великой эволюции человечества; но хорошо знать их различия, т. к. признание их различий служит средством к миру и дружбе.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Анни Безант читать все книги автора по порядку

Анни Безант - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




Тупики цивилизации и ключи к ним отзывы


Отзывы читателей о книге Тупики цивилизации и ключи к ним, автор: Анни Безант. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
x